grace

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Aujourd’hui je me suis surpris à prier une de ces prières que l'on fait parfois sans avoir préalablement éprouvé si elle a une chance d'être exaucée. Des mots qu'on prononce un peu par automatisme, sans vraiment y avoir bien réfléchi. 

Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. 1 Jean, 5 : 14

Dans cette prière je demandais au Seigneur Jésus de nous accorder aujourd'hui, à ma famille et à moi-même, l'abondance de sa grâce. Et tout d'un coup je réalise que ma prière, qui est en soi une bonne prière, est aujourd'hui, dans ses motivation et cause profondes, une confession flagrante, un aveu d’incrédulité. Ce que je disais en substance dans cette prière, c'est ceci : Seigneur ca ne va pas, il n'y a pas d'abondance de ta grâce dans notre vie, il faut que tu nous l'accordes aujourd'hui !

Il est juste que nous bénissions notre prochain en priant à son égard que la grâce et la paix en Jésus Christ l'accompagnent ou même en le lui disant. Les épitres commencent presque toutes avec une telle bénédiction. 

Mais l'abondance de la grâce est déjà en train de couler à flots pour vous et pour moi, en cet instant même. Est-il raisonnable de demander ce qui est déjà là? A moins bien sûr qu’on n’y croie pas ! Ne devrais-je pas plutôt demander que Dieu me donne des yeux pour voir et un cœur simple et humble, capable de recevoir cette abondance sans aucune limitation. Car la grâce coule, elle coule, elle coule.... sans cesser. Elle coule abondamment, en ce moment, aussi vrai que Dieu est vivant et qu’Il nous aime.

Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus Christ. 2 Timothée, 2 :1

La grâce est DEJA en Jésus Christ (Jésus Christ en nous).  Il nous est recommandé de nous fortifier dans cette grâce déjà disponible
Et ce sont qui reçoivent l'abondance de la grâce qui règnent dans la vie, qui règnent sur leur nature rebelle, sur les circonstances adverses, sur les tentations. Et ils sont rendus capables de régner grâce à la puissance intérieure qui coule en eux, de par cette union vivante avec Jésus-Christ, une union bien réelle bien qu’invisible aux sens. Christ en nous, l’espérance de la gloire.. ..

Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul. Romains, 5 :17

Ce regard de la pensée et de la foi suffit à déclencher la réception de cette grâce.

Il y a clairement une abondance de grâce qui coule en nous. A cause de cette union vivante qui nous unit à Christ. Nous sommes assurément une branche qui reçoit sans effort la vie qui vient de l'arbre, un sarment qui recoit la vie divine du vrai Cep. Ce n'est pas une image. C'est une illustration imagée d'une réalité profonde, véritable et valide à cette seconde même et à toutes celles qui vont suivre. Cette simple confiance dans cette union extraordinaire avec le Christ en nous, ce regard de la pensée et de la foi suffit à déclencher la réception de cette grâce. C'est ce que signifie avoir les yeux fixés sur Jésus. C'est la révélation de cette extraordinaire réalité qui nous fera courir vers Lui, de plus en plus, chaque jour.

courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi… Hébreux, 12 :1-2

Et le simple fait de continuer à regarder, méditer, penser à cette vérité si douce et encourageante suffira à nous maintenir dans la bénédiction, continuellement.
Et quand notre cœur s'interroge s'il va pouvoir se maintenir et ne pas s'éloigner de cette communion si étonnante, aux effets si extraordinaires, c'est encore la simple confiance que c'est Lui, Lui qui nous tient et non le contraire. En pensant ainsi, nous sommes rassurés et notre regard se redirige sur Lui. Les yeux fixés sur Jésus et le miracle reprend et continue.

Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. Romains, 11 :18

L'évangile (le Christ qui m'a pardonné, purifié et qui maintenant vit en moi) est une puissance pour le salut de quiconque croit. Christ saura nous maintenir et nous ramener en Lui par Son Esprit si nous lui faisons confiance. Et Il saura fortifier cette confiance, si nous faiblissons. Il est un Sauveur parfait.

Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, Romains, 1 :16

Audio : Bannir l'inquiétude 1/2 - a
             Bannir l'inquiétude 2/2 - 

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Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ !1 Thessaloniciens 5:23

Dieu est Esprit et il a créé l’homme à son image. L’homme est donc un esprit aussi, à l’image de son créateur, un esprit avec une âme dans un corps.

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Marc 10. 26-27 Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres ; Et qui peut être sauvé?  Jésus les regarda, et dit : Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu: car tout est possible à Dieu.

A la lecture de ce magnifique verset, une conclusion s'impose : tous peuvent être sauvés car si le salut vient de Dieu à qui rien n'est impossible, alors le salut est accessible à tous. 

Celle ou celui qui comprend et applique ces paroles du Sauveur Jésus renoncera complètement, résolument, définitivement, intelligemment à se sauver soi-même, d'une quelconque manière, car être sauvé est impossible aux hommes.

Ce n'est pas par la foi au moyen de la grâce que nous sommes sauvés, mais PAR LA GRACE au moyen de la foi. Personne n'est l'initiateur du salut.

Dieu est l'artisan de tout notre salut. C'est par la Grâce, par Sa Grâce, selon Son bienveillant dessein, selon son souverain dessein que nous sommes sauvés.

Notre foi est juste la main qui prend ce salut. La foi et non la loi, cette règle périmée de l'ancienne alliance, maintenant abolie, qui corrélait le salut à l'obéissance aux commandements, à l'obéissance de la loi.

Hébreux 7. 18-19 Il y a ainsi abolition d'une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité, car la loi n'a rien amené à la perfection, -et introduction d'une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.

Est-ce par la foi au moyen de la grâce que vous êtes sauvés ?

Ou est-ce par la grâce de Dieu, au moyen de la foi ?

On peut facilement se tromper, interpréter le verset d'Ephésiens 2:8 en inversant les deux propositions et tourner longtemps dans le désert d'une vie chrétienne triste et religieuse.

Si c'était par la foi au moyen de la grâce que vous étiez sauvé(e), le salut dépendrait de vous, de votre foi. Et pour ceux dont la foi n'est pas solide, ancrée, stable et forte, il n'y aurait pas de salut possible. Dans cette très mauvaise interprétation, la grâce est juste un moyen qui n'opère que si votre foi est au rendez-vous. Autant dire que vous êtes perdus ! Être sauvé est impossible à l'homme, dit le Sauveur Jésus.

Le salut, la justice (marcher joyeusement dans les voies de Dieu), la vraie liberté, la marche selon l'Esprit, toutes ces expressions parlent de la même chose : avoir reçu un nouveau cœur, un esprit nouveau pour être rendu capable d'aimer Dieu de tout son cœur et de marcher joyeusement dans toutes ses voies, avec une intelligence transformée, renouvelée, affranchi de la puissance du mal, animé des sentiments de Christ et rendu participant de Sa vie divine. Être sauvé, c'est cela.

1 Pierre 1 : 10 - C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection ; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.

Philippiens 2 :12-13 -Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent ; car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

Puisque Dieu produit en vous le vouloir et le faire, coopérez, utilisez cela et travaillez, bâtissez votre salut.            On est sauvé dès le premier jour de la nouvelle naissance, puis la puissance de vie en Jésus Christ, source de ce salut, se manifeste de plus en plus, (plus ou moins) par des œuvres extérieures. C'est ce que signifie l'expression 'affermir sa vocation", 'mettre en œuvre son salut' aussi traduit dans certaines versions de la Bible par "travailler à son salut"

On est parfait, sauvé, dès le premier jour parce qu'on a ouvert la porte de son cœur au Parfait, à Jésus-Christ par l'Esprit Saint, et Il y est venu vivre et étendre son règne de paix, de lumière et de sainteté.

Ensuite, le salut croît en perfection. Il ne reste pas juste un cadeau parfait que nous avons reçu. Au fil des jours, des mois et des années, la puissance de vie qui est en Christ (en nous) rend visible ce salut parfait, dans notre vie quotidienne, en suscitant toujours plus d'actes de lumière, de bonté, d'amour et de vérité, en tout cela sans tambour ni trompette, en toute simplicité dans la vie quotidienne, par de petits actes, presqu'anodins.

Nous serions mal avisés de réduire le salut au simple fait d'aller au ciel. Périr, ce n'est pas aller en enfer. D'ailleurs, d'où vient ce mot 'enfer'. Je ne l'ai pas trouvé une seule fois dans la Bible pas plus que le mot 'purgatoire'. (Lisez l'enfer à la lumière de la grâce).

Jésus est catégorique : il est impossible aux hommes d'être sauvés, de se sauver eux-mêmes. Mais c'est possible à Dieu à qui tout est possible et qui veut que tous les hommes le soient et parviennent à la connaissance de Son Fils.

1 Timothée 2.4 Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

Dieu ne peut sauver parfaitement que ceux qui ne cherchent plus aucun appui, sur eux-mêmes, sur leur foi ou leur piété, sur leurs bonnes œuvres, sur leur bon fond, sur leur vie pas si mauvaise que ça, sur leur richesse intérieure, quelle que soit sa nature. Dieu ne peut rien pour ces riches car on peut être riche de mille manières pas seulement en argent.

Matthieu 19 : 24 - Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.

Il est souvent plus facile à un pécheur qui désespère de lui-même, d'entrer dans le royaume de Dieu, dans le plein salut, car ne pouvant honnêtement revendiquer ni mérite ni qualité méritoire, il vient dans le dépouillement d'un mendiant, conscient de sa misère. Il ne peut compter que sur la grâce, la faveur imméritée du Seigneur. De telles dispositions ouvrent grandes les portes du salut.

Matthieu 21. 31 Et Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu

C’est-à-dire qu'ils rentreront avant. Cela ne veut pas dire qu'il faut se vautrer dans l'immoralité ou la malhonnêteté pour espérer être sauvé. Jésus est en train de nous enseigner autre chose ici.

La véritable humilité n'est pas réservée aux 'grands' pécheurs. Il ne faut pas confondre humilité et humiliation qui sont très proches. L'humiliation est souvent involontaire, causée par une source extérieure, l'impuissance devant une situation et/ou la souffrance. L'autre est volontaire et ne peut se produire réellement que si quelque chose s'est passé. Une révélation de la bonté et de la beauté de Dieu conduit naturellement à une douce prise de conscience et acceptation de la totale insuffisance naturelle humaine.

Dans les deux cas, humiliation, humilité, on a conscience d'être un vase de terre, mais pas pour les mêmes raisons. Dans le premier cas, le mal ou la souffrance a tout dévasté et nous a réduit à un esclavage avilissant, intérieur ou extérieur. Dans le deuxième cas, le vase de terre vil, bien que toujours conscient d’être un vase de terre, a aussi pris conscience qu'un trésor est venu l'habiter et que c'est ce trésor qui lui confère maintenant une formidable valeur.

La lumière de la bougie est une gloire dans l'obscurité de la nuit mais elle prend conscience de la faiblesse réelle de sa lumière dès que le soleil se lève et encore plus quand il est à son zénith.

L'évangile est une bonne nouvelle, la bonne nouvelle que Dieu est venu sauver tous les hommes et femmes en envoyant son Fils unique. Jésus sur la croix a expié et ôté le péché du monde, aboli l'ancienne alliance dans laquelle l'obéissance aux commandements impossibles était l'unique condition à la bénédiction. C'est fini ! Jésus sur la croix, a inauguré et signé de son sang un nouveau pacte, un nouveau style de vie où Il devient tout, en tous ceux et toutes celles qui lui ont ouvert la porte de leur cœur.

Jean 15 : 5 - Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

Si nous lui ouvrons aujourd'hui, un cœur humble prêt à recevoir un cadeau immérité, im-mé-ri-té (sans moi, vous ne pouvez RIEN faire, dit-Il dans l'évangile de Jean); si nous invitons Jésus à faire sa demeure dans notre cœur, Il vient y habiter par le Saint Esprit. Le salut entre à flots de lumière dans notre vie. Et plus pleinement, Il y habite et règne, plus notre salut croît en perfection et en paix.

Apocalypse 3. 20-21 Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.

Le salut, la vraie vie, est un sentier qui, ayant commencé le jour de notre nouvelle naissance, est comme l'éclat du soleil ; il va croissant jusqu'au milieu du jour. Le salut est parfait, lorsque pour tout, nous ne nous appuyons plus que sur Christ en nous, par la personne du Saint Esprit et Sa force en nous. Dieu est l'artisan de tout notre salut et il ne donnera cette gloire à aucun autre.

Jacques 4 :6 Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente ; c'est pourquoi l'Écriture dit : Dieu résiste aux l'orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.

Ceci est la deuxième partie en plusieurs . Pour la 1ère partie, cliquez ici.

Partie 1/3

Partie 2/3

Partie 3/3

Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et pour vous cela est salutaire. Philippiens 3:1 

AUDIO : 

Hébreux, 4:10-11 - Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s`est reposé des siennes. Efforçons-nous donc d`entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance.

Efforcez-vous d'entrer dans le repos.

Cet effort-là ne produit pas de sueur. L'auteur de cette pensée veut simplement souligner qu'entrer dans le repos n'est ni naturel ni automatique pour l'humain et réclame une attention particulière, une vigilance, un esprit alerte.

La grâce de Dieu et sa provision pour tout coule continuellement et elles vont encore couler abondamment aujourd'hui.

Grâce au travail achevé de Jésus Christ, Dieu est en paix avec nous, pour toujours. Nous sommes en paix avec Dieu et sommes appelés à demeurer dans cette paix, tout au long de cette journée.

Nous pouvons recevoir la grâce continuellement, à chaque seconde, simplement en nous accordant mentalement avec cette vérité invariable qu'elle coule vraiment pour nous, sans cesse et en abondance. Cela s'appelle recevoir l'abondance de la Grâce. Ceux qui reçoivent continuellement remercient continuellement. C'est tout ce qu'ils peuvent faire, en plus de jouir abondamment de tout ce que Seigneur leur donne.

 La grâce coule et nous arrose tant que nous ne perdons pas de vue cette vérité et qu’elle reste assurée dans nos pensées. C'est ce qu'on appelle vivre pleinement par et grâce à la foi.

Hébreux, 10:38 - Et mon juste vivra par la foi; mais, s`il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Mon juste vivra et vivra vraiment et pleinement par la foi.

3 trouble-fête vont se présenter pour tenter de nous faire sortir de cette foi et donc de l’expérience de cette paix, de la grâce continuellement déversée pour nous.

 On entre et on demeure dans le repos en veillant à ses pensées car c’est là que tout se joue.

Marc, 14:38 - Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation; l`esprit est bien disposé, mais la chair est faible.

La veille est en premier et elle est prédominante. La prière est le complément de la veille. La prière consiste simplement à se décharger sur le Seigneur dès que notre esprit en éveil détecte un obstacle voulant faire oublier la position de sécurité absolue en Christ, qui est la nôtre.

 Le premier trouble-fête, c’est le souci, même le plus petit. Il va survenir à l'improviste et tenter d'occuper inutilement l'espace de nos pensées. Si on le laisse s’installer dans notre tête, il crée un malaise indéfinissable, qui imperceptiblement nous sort de notre tranquillité.

Ésaïe, 30:15 - Car ainsi a parlé le Seigneur, l`Éternel, le Saint d`Israël: C`est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C`est dans le calme et la confiance que sera votre force.

Or c'est dans la tranquillité que réside notre force. Les soucis sont des mouches mortes qui infectent l'huile du parfumeur en tombant dedans. Une petite mouche, paraît inoffensive mais elle suffit à gâcher un vase de parfum de grand prix.

Aucun souci ne sera donc toléré aujourd’hui, dans l'espace de nos pensées. Aussitôt identifié, il est présenté à notre Dieu qui n'arrête jamais de prendre soin de nous et qui va donc s'en occuper. Puis le souci sera évacué et fermement tenu au dehors de nos pensée. Le Saint Esprit nous y aide.

 Le deuxième trouble-fête : l’inquiétude. Les inquiétudes, en apparence toujours justifiées, tentent d'envahir et d'asphyxier nos pensées pour détourner nos regards de la grâce de Dieu qui est pourtant là, abondante et disponible pour remédier à tout. Ces inquiétudes nous séduisent et essaient de nous faire oublier que le Bon Berger ne cesse jamais un seul instant de veiller sur nous et de voler à notre secours.

Laisser une inquiétude nous mentir et envahir progressivement tout notre mental ne sera pas non plus toléré, aujourd’hui. Le Seigneur est mon berger, je ne manquerai de rien et Lui-même me conduit sur des chemins sûrs et sans danger où tous les besoins légitimes sont pourvus. Je ne craindrai rien car le Père sait que j'en ai besoin.

 Le troisième trouble-fête et pas le moindre est la condamnation, l'accusation qui inlassablement pointent du doigt les vieilles peaux de notre ancienne vie, nos salissures de pied comme les appelle le Seigneur Jésus.

La condamnation veut vous faire mensongèrement oublier qui vous êtes. Et voici notre puissante arme défensive : Qui suis-je ?

 Je suis ce que Dieu dit que je suis.

 Le jour où j'ai invité Christ comme le Sauveur et le Seigneur de ma vie, Il est venu résider dans mon esprit par Son Saint Esprit. Ce même jour, je suis devenu à jamais, aux yeux du Père, un temple très saint, une habitation de Dieu en esprit. Voilà ce que je suis, selon la Parole de Dieu.

 1 Corinthiens, 3:16 - Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l`Esprit de Dieu habite en vous?

Et si la cour du parvis du temple est encore fréquemment salie et boueuse, le temple reste saint à cause de la présence de Celui qui y réside.

Ce qui ne se voit pas et que l'on voudrait nous faire oublier, c'est que Dieu et moi sommes à l'œuvre, chaque jour, pour le nettoyage extérieur car en m'ouvrant les yeux un peu plus chaque jour, en me fortifiant pas à pas, l'Esprit de Dieu me transforme de l'intérieur, jusqu'à ce que ma vie extérieure reflète les perfections de Christ, celles qu'il a déjà placées en moi par sa présence très sainte. Le nouveau testament décrit cet état par les termes : homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, homme devenu parfait en Christ, homme accompli et propre à toute bonne œuvre. (Ephésiens 4 :13, Colossiens 1 :28, 2 Timothée 3 :17 )

Jean, 13:10 - Jésus lui dit: Celui qui est lavé n`a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur; et vous êtes purs, mais non pas tous.

 Celui qui est lavé est pur disait Jésus et n'a besoin que de se laver les pieds. C'est mon cas. J'ai été lavé à l'instant où j'ai compris et accepté que le Sang versé à la Croix l'était pour me rendre pur aux yeux du Père (1 Pierre 1 :18-19). Je suis pur et avec l'aide du Maître, je me lave quotidiennement les pieds. Mais, en attendant, tout au long de ce chemin de transformation, aux yeux du Père, je reste pur, chaque jour, chaque minute et il n'y a plus jamais de condamnation de Dieu sur moi. JAMAIS.

 Romains, 8:1-2 - Il n`y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. En effet, la loi de l`esprit de vie en Jésus Christ m`a affranchi de la loi du péché et de la mort.

 Je n'autorise donc plus aucune condamnation m'affirmer le contraire de ce que Dieu dit à mon sujet. Je ne l'autorise plus à me mentir et me faire sortir du repos que procurent le pardon, la sécurité totale, la protection continue, l'amour et le sourire continuel de Dieu sur ma personne rachetée. Toutes choses dans lesquelles la Grâce de Jésus m'a définitivement établi.

Cette position mentale de foi fermement maintenue contre vents et marées est l’écluse ouverte qui laisse couler et me permet de continuer sans interruption à recevoir la Grâce de Dieu.

 Efforçons nous d'entrer dans le repos en résistant aux 3 trouble-fête.  Veillons puis prions pour déloger l'intrus à l'instant où il tente de pénétrer dans la maison : souci, inquiétude ou condamnation. Veillons à nos pensées car c'est là que tout se joue !

Galates, 2:20 - J`ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n`est plus moi qui vis, c`est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m`a aimé et qui s`est livré lui-même pour moi.

 Je suis en Christ. Il est en moi. Nous sommes un. Cette vérité ne varie pas d'un pouce, ni un jour, ni une minute, ni une seconde !

 Sa présence en moi, son amour immense et infatigable sont la réponse, le remède et la solution à tout besoin, qu'il soit d'ordre spirituel, psychologique, émotionnel, intellectuel, physique, matériel ou social. C'est décidé, avec l'aide et le soutien de l'Esprit Saint, je m'appuie sur Lui et entre et demeure dans le repos.

Philippiens, 4:6-7 - Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ.

 La paix de Dieu peut garder mon cœur et mes pensées en Celui qui est ma paix et mon salut.

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