L'évangile expliqué (2ème partie) AUDIO

La semence des semences : La Croix

Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu. 1 Corinthiens 1 :18

On lit ici que la prédication de la croix, c'est-à-dire l'annonce et l'explication de ce qu'est la croix, détient une puissance qui bouleverse, qui a le pouvoir de bouleverser le cœur de celui ou celle qui reçoit le message.

Encore faut-il que nous soit expliqué ce qu’est la croix, son sens profond et ses effets étonnants sur la vie pratique. Plus encore, faut-il que nous la comprenions car sans compréhension, elle reste sans effet dans notre vie.

Il y a une réelle puissance mais elle est cachée, bien cachée au regard inattentif, car elle n'est libérée par le Saint Esprit, que dans le cœur de celui qui écoute, qui comprend et qui l'accepte avec douceur.

Alors, nous allons parler de la croix et je vais m'assurer que vous compreniez.

Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. Jean 1 :29

Jean Baptiste, en voyant Jésus, annonce ce qui deviendra quelques années plus tard, une réalité historique. Sur la croix, Jésus a ôté le péché du monde.

Ôter ne veut pas seulement dire pardonner. C'est plus. A la croix, le péché n’est plus compté pour Dieu. A la croix, pour Dieu, à Ses yeux, le péché disparait de l'histoire humaine. Il a été ôté.

Le péché et ses conséquences dévastatrices sévit toujours parmi les hommes mais, il n'est plus imputé, mis à charge par Dieu, Ça s'appelle l'évangile et c'est ce que peu comprennent ou veulent complètement accepter. Cela est confirmé en Hébreux 9, où cela est dit d'une autre façon :

Hébreux, 9 :26 - tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice.

A la croix, le Fils de Dieu s'est chargé de nos péchés et de nos maladies, mais on lit ici qu'Il fait plus : à la fin des siècles, Il abolit le péché. Abolir, le mot est fort ! Et confirme les mots de Jean Baptiste qui disaient que l'Agneau de Dieu ôte le péché du monde.

Le sacrifice de Jésus a ôté tous vos péchés, tous AUX YEUX DE DIEU, aux yeux du Père ! Il y a et il y aura encore des péchés à effacer. Coupables, nous le sommes tous mais ce n'est plus la question car Dieu gracie les coupables à la croix. Il n'impute plus, Il ne met plus à charge les péchés dénoncés par la loi de Moïse. Vos péchés, les miens ont été ôtés par la mort de Jésus.

Entendez-vous cette bonne nouvelle ? Car c'est une vraie bonne nouvelle avec une quantité incalculable d'excellentes répercussions dans notre vie présente et pour notre vie future.

Désormais et depuis 2000 ans, la sentence du juge suprême et éternel est tombée sur vous, définitive et irrévocable et la voici :

‘NON COUPABLE !'

J'entends des protestations... ça n'est pas juste ! C'est trop facile. Ah bon ? Vous souhaitez donc faire appel à un avis qui vous est favorable ? Seriez-vous juge ?

Nouveau coup de marteau du juge :

'NON COUPABLE'.

Et oui, l'affaire est close car nous savons tous que la décision d’un juge met un terme à toutes les interrogations, à toutes les discussions.

Par l'évangile. Dieu décrète aujourd'hui, qu'en vertu du sacrifice de son Fils, hier, vous êtes déclarés libre de toute condamnation. Les fautes ont été effacées, ôtées par son Fils. Ce salut ne vient pas de vous. C'est la volonté du Père. C'est tout !

Il est tout à fait inconsidéré d'en douter sous prétexte que vous ne le ressentez pas. Dans la vie courante, si un ami vous dit qu'il vous pardonne une offense que vous lui avez faite, cherchez-vous à le ressentir pour le croire ? Vous dites 'd'accord, vous êtes soulagés et la vie continue, plus facile, dans une relation restaurée. Faites pareil avec Dieu. Acceptez Son pardon. Il est déjà acquis et gratuit pour tous. C’est en cela que l’évangile est une bonne nouvelle.

Ce n'est pas tout ! En croyant ce que vous venez d'entendre, vous venez aussi de recevoir quelque chose qu'on ne peut pas non plus ressentir ! Vous venez de recevoir la vie éternelle. Ce n'est pas moi qui le dis.

Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. 1 Jean 5 :13

Il n'est pas dit : je vous ai dit ces choses afin que vous ressentiez que vous avez la vie éternelle. Il est dit afin que vous le sachiez. Le savoir n'est pas une sensation. 

Il n'est pas dit non plus que vous AUREZ la vie éternelle, mais vous l'AVEZ, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.

Le nom du Fils de Dieu, ce Nom, c'est Jésus, Yeshua qui signifie : Dieu sauve, Dieu guérit. Ce nom, c’est la main souriante et juste de Dieu, tendue vers l'humanité, lui offrant : la réconciliation, l’oubli volontaire de toutes les fautes et la guérison de l'âme et du corps. Tout cela grâce à et par la croix.

Avec la vie éternelle, vous venez d'entrer dans le vrai bonheur. Et ce bonheur qui n'est aujourd'hui qu'un petit filet d'eau devient au fil des années, un grand fleuve qui comble la vie entière. 

L'arbre de la religion et sa simpliste et limitée connaissance du bien et du mal, ne met pas l'homme en condition de s’approcher de Dieu, qui est la source du vrai bonheur indescriptible et indéfinissable. La nature humaine le tient loin du bonheur car il y a un lien étroit entre pécher et être malheureux. Ce principe, cette loi invisible est exprimée ici :

Tribulation et angoisse sur toute âme d'homme qui fait le mal  Romains 2 :9

Tribulation et angoisse sur toute âme d'homme qui fait le mal. C'est un principe aussi réglé et constant qu'une loi scientifique ou physique. C'est une loi spirituelle invisible mais à laquelle personne n'échappe, comme l'air qu'on respire !

Vous pouvez ignorer intellectuellement les mécanismes de la loi de la gravité et pourtant vous la subissez tous les jours.

Pourquoi se sent-on malheureux, angoissé, ou pas pleinement heureux, insatisfait, comme s’il manquait toujours quelque chose ? Ce texte offre une explication. Bonheur et faire le mal sont incompatibles. Faire le mal engendre tribulation et angoisse. Tout le monde fait plus ou moins le mal et comme personne ne peut naturellement se soustraire à cette loi, le bonheur reste depuis toujours une quête incessante.

Pourtant, si on y réfléchit quelques instants, ce principe est-il vraiment juste ?

Car a-t-on vraiment le choix ? Avez-vous la capacité constante de ne jamais fauter ? Vous ne vous aventureriez quand même pas à le croire ou à sérieusement l'affirmer ?

En admettant qu'ils puissent vous entendre, serait-il juste de reprocher à un cerisier de produire des cerises ou à un pommier de produire des pommes ? Alors que c'est leur nature d'en produire et qu'ils ne savent pas faire autre chose 

Dans la même logique, (car la logique n'est pas une tare occidentale, intellectuelle, anti-foi !) Dieu pourrait-Il, sans être injuste, reprocher aux hommes de commettre des péchés alors que c’est dans leur nature même, et qu'ils ne peuvent s'empêcher d'en commettre ? Arrêtez-vous là-dessus un instant. Réfléchissez hors de toute convention ou a-priori religieux.

Honnêtement ?

Oui il y a une injustice et Dieu a envoyé son Fils pour réparer cette injustice.

si je (Jésus) m'en vais, je vous l'enverrai (l'Esprit Saint). Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement : en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi. Jean 16 :7

C'est pour cette raison que le seul péché dont le Saint Esprit nous convaincra aujourd'hui, c'est de ne pas accepter le Sauveur que Dieu nous a envoyé, comme on envoie une bouée de sauvetage à quelqu'un qui se noie et qui n'a aucune chance de s'en sortir. Quand une bouée nous est lancée et qu’elle est à notre portée, la noyade n'est plus une fatalité. On devient libre de se noyer ou pas. Pour rester dans l'image et sans être irrespectueux, notre bouée, notre salut s'appelle Jésus-Christ.

Le péché pour vous et pour moi, ce n’est plus de ne pas obéir aux dix commandements, contrairement à ce que martèle la religion, celle de l’arbre de la connaissance du bien et du mal ; c'est de ne pas saisir la bouée de sauvetage qui nous a été envoyée. Vous êtes convié(e)s à manger gratuitement de l’arbre de la vie car il est de nouveau disponible. Le péché, c’est de ne pas manger de cet arbre de la vie, qui s’appelle Jésus.

En Jésus, à la croix, tous les péchés passés, présents et futurs ont été abolis, ils ont disparu aux yeux du seul Juge qui ne voit plus maintenant que son Fils bien aimé.

Si vous écoutez la religion, vous l'entendez s'évertuer à vous convaincre que vous êtes un vilain pécheur et que vos péchés vous conduisent tout droit dans les flammes.

Si vous écoutez le Saint Esprit envoyé par Jésus, vous entendrez autre chose. Il convainc le monde que le seul péché aujourd'hui, c'est de ne pas croire ce qu’est Jésus pour nous : le Sauveur envoyé par le Père. Vous l'avez bien lu : ‘Il (le Saint Esprit) convaincra le monde en ce qui concerne le péché en ce qu’ils ne croient pas en moi'

Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Jean 3:16

Sur la Croix, Jésus s'est chargé de toutes nos fautes, de toutes nos maladies. Il est frappé à notre place par le Dieu de justice. Sur cette croix s'établit une union qui est impossible sur la terre, celle de l'amour et de la justice.

Sur la terre des hommes, si on applique la justice, on punit le coupable. Pas de place pour l'amour.

Si on applique l'amour, on laisse le coupable sans punition. Et là il n'y a pas de justice. Les deux sont inconciliables.

En Jésus-Christ, amour et justice fusionnent. Jésus, par amour, endosse les péchés du monde, dont les nôtres, et devient aux yeux du juge unique, le seul coupable. Il est châtié comme il se doit. Justice est faite. Et l'amour du Père et de son Fils unique sont à l'origine de cette justice.

Il est important de comprendre qu'il n'y a pas de double peine chez Dieu, contrairement à ce qui peut arriver chez les hommes. Si votre faute a été purgée et payée ; elle l’a été par Jésus-Christ. Vous ne serez donc pas puni une deuxième fois car le verdict est déjà tombé, mais pas sur vous. Dieu a donné son Fils unique. C'est votre bouée, votre salut.

Mais il y a plus encore :

il (Jésus) a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix ; Colossiens 2 :14

Ce texte est sans ambiguïté. Il y avait un livre sur lequel se trouvaient enregistrées toutes vos fautes, toutes les miennes, un acte qui établissait incontestablement notre culpabilité. Cet acte de condamnation a été détruit, nous annonce l'évangile, il a été cloué à la croix par Jésus-Christ. A l’instant où vous croyez cette incroyable nouvelle, vous êtes déjà entré(e)s dans sa réalité !

Imaginez un coupable attendant son jugement. Mais que se passe-t-il ?  Quel est la source de cette agitation soudaine ?  Un bruit de clés. La porte s'ouvre. On vous annonce que vous êtes libre ! Commet cela, je suis libre ??

On ne trouve plus les preuves ! Quelqu'un les a fait disparaitre. Aucune charge ne peut plus être retenue contre vous.

C'est exactement cela. Les preuves, l'acte qui nous condamnait a été détruit. Le registre a disparu. On ne voit plus qu'une croix ! C'est ce que dit ce texte en langage moderne.

Vous êtes libres, relaxés. Vous pouvez sortir. On ne pourra plus rien prouver contre vous.

Nous le répétons, ne vous attendez pas à ressentir en apprenant ces choses. Il ne s'agit pas d'émotions mais d'une vérité biblique factuelle qu'il suffit de savoir. C’est comme ça. Jésus-Christ a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et Il l'a détruit en le clouant à la croix. Si vous avez compris cela, vous êtes en train de croire dans le Fils.

Celui qui croit au Fils a la vie éternelle Jean 3 :36

Dieu ne condamnera personne qui se présentant devant lui a sur sa poitrine, cette inscription : 'très coupable mais sauvé par Ton Fils à Golgotha’. C'est le sens de "afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle". Le salut est le don de Dieu par Jésus Christ. Il n’y a rien à ajouter. Juste recevoir.

L'arbre de vie nous communique, gratuitement, nous offre la vie éternelle. A vous qui venez de réaliser ce que signifie le sacrifice de Jésus, je vous le dis avec la Bible, vous avez la vie éternelle, vous l’avez maintenant, que vous le sentiez ou non. Simplement parce que Dieu l'a dit et que vous l'avez accepté !

Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. 1 Jean 5 :13

Vous ne saviez pas que le sacrifice de Christ c'était ça. Et bien oui. Maintenant vous le savez parce que ces choses ont été écrites pour que vous le sachiez. Vous l'avez cru ? Vous avez la vie éternelle.

Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. Jean 3 :36

Ne vous inquiétez pas de ceux qui ne croient pas encore au Fils. Votre sollicitude est louable mais nous ne sommes pas les sauveurs du monde. Dieu s'occupe de chacun et personne ne sait ce qu'Il fait dans la vie des autres. Personne ne connait leur vie secrète. Personne ne connait les appels qu'ils ont reçus ou qu'ils recevront un jour de la part de Dieu.

Jésus a dit qu'il attirerait tous les hommes à lui. Il le fait entre autres par le témoignage de ceux en qui Il habite, par la prédication et par bien d’autres moyens mais c'est Lui le Sauveur. Il sait comment rencontrer chacun et laisse chacun libre d'accepter ou de refuser. Et personne ne connait non plus le choix de chacun. Pour l'instant c'est vous qu'Il attire, en éclairant votre intelligence. Et cette bonne nouvelle, elle est pour vous, aujourd'hui, vous qui l'entendez et la comprenez.

Il y a encore une chose que vous devez savoir. Vous avez été réconcilié avec Dieu. Réconciliez-vous avec Lui.

Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. Romains 5 :10

Vous avez été réconciliés avec Dieu, par la mort de son Fils et cela non plus on ne vous l'avait pas encore expliqué. Relisez ce verset. Avez-vous remarqué les temps grammaticaux ? Ils sont tous au passé ici. Il n'est pas dit : vous serez réconciliés mais vous l'avez déjà été. Vous l’êtes depuis 2000 ans. Vous l'êtes donc aujourd'hui et demain et toujours, et ça prend effet tout de suite à l'instant où vous le croyez.

En croyant que Jésus-Christ a porté sur la croix tout ce qui vous éloignait de Dieu, que Sa mort et non une quelconque action de votre part, vous a inconditionnellement réconcilié avec Dieu, vous venez de satisfaire aux critères de Dieu, selon l'évangile.

Vous êtes en train de recevoir à cet instant, dans votre esprit et dans votre âme, l'assurance pleine et entière du pardon de toutes vos fautes passées, présentes et futures et donc d'une totale et complète réconciliation avec votre créateur.

On vous l’annonce : Christ est mort, vous êtes pardonné de tout par sa mort, par son Sang versé. Seulement vous ne le saviez pas !!!! Maintenant vous le savez et si vous ne vous opposez pas à cette incroyable bonne nouvelle, si vous la recevez avec douceur, vous êtes entrés dans la vie éternelle sans tambour ni fanfare. Vous avez cru. C’est tout. C'est simple. C'est la puissance de la prédication de la croix.

Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut, Romains 10 :10

Faites une pause maintenant et dites au Seigneur Jésus, avec vos mots, que vous le remerciez de ce qu'Il a fait et que vous acceptez avec stupéfaction peut-être, mais pleinement et de tout votre cœur, ce magnifique cadeau qu'il vous a fait et qui n'attendait que deux évènements

• que vous en appreniez la nouvelle qu'on vous l'explique et que vous en compreniez toute la portée
• que vous surmontiez votre étonnement, et peut être votre sentiment d'indignité, pour accepter en votre âme, ce cadeau magnifique que Dieu a fait à tous les hommes et femmes et enfants de tous les temps. La foi c'est juste croire ce que Dieu dit.

Confesser de la bouche, ça veut dire déclarer ouvertement votre foi, le dire avec votre bouche. La bouche, ce n'est pas la pensée. Avec votre bouche, dites ces mots s'ils ont maintenant du sens pour vous :

Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Éphésiens 2 :8

Vous pouvez même, sans commettre de sacrilège, l'adapter pour vous l'approprier :

Car c'est par là grâce que je suis sauvé, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de moi, c'est le don de Dieu

Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. Romains 3 :23

Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Romains 10 :13

Invoquer le nom de Jésus (Dieu sauve, Dieu guérit), c'est simplement lui parler avec cette confiance, que vos paroles ne s'adressent pas au mur ou au plafond mais à Celui qui est omniprésent (partout à la fois), omnipotent (tout puissant) et omniscient (sachant toutes choses ; même vos pensées les plus secrètes) et qui attend depuis si longtemps cet instant, ce moment où vous avez enfin compris son amour pour vous et où vous lui abandonnez votre vie. Remettez-lui maintenant verbalement la direction de votre vie. C'est important la confession de la bouche.

Bon, l'avez-vous remercié ? Oui ? On peut alors continuer, car ce n'est que la moitié de la bonne nouvelle !!!!!!!!!

2ème semence : la Résurrection

Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts ! Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute pas son péché ! Romains 4 :6-8

C'est extraordinaire de se savoir pardonné pour toutes les fautes passées, c'est un immense soulagement et un immense bonheur et nous le sommes, grâce à la mort de Jésus sur la croix. Dieu ne nous impute plus, c’est-à-dire qu'Il ne met plus à notre charge nos péchés. C'est comme si nous n'avions jamais péché !!!

Mais j'entends déjà certain(e)s se poser une question tout à fait légitime : "Si je comprends bien, selon la doctrine de l'évangile, puisque je suis de toute façon pardonné, je peux me défouler sur mon voisin qui me gêne, insulter ma voisine qui m'a offensé, mentir, voler, faire tout le mal. Il suffira ensuite de demander pardon puisque mes péchés ont de toute façon déjà été effacés ! c’est bien cela ?

Je serais tenté de vous répondre, oui ! Vous avez compris l'évangile mais, vous n'avez encore que la première partie de l'histoire et donc vous ne posez pas la bonne question.

Si tout le monde était innocent, y aurait-il besoin de la grâce de Dieu ? La grâce est faite pour des coupables. Un juste n'a pas besoin de grâce. Oui, Dieu gracie des coupables, esclaves de leur nature rebelle. Il faut donc être coupable pour être éligible à la Grâce. Dieu gracie des coupables et la bonne nouvelle de l'évangile fait de tous ou presque des coupables graciés.

La vraie question, la bonne question est "êtes-vous devenu un enfant de Dieu, êtes-vous né de nouveau, êtes-vous une nouvelle créature ?". Et vous allez comprendre pourquoi c'est la bonne question et vous allez bientôt pouvoir y répondre car ce principe qui suit ne peut sous aucun prétexte être annulé :

Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus- Christ. Romains 8 :1

Aucune condamnation pour les coupables ?! C’est tout à fait normal qu’on réagisse parce qu'à première vue, ce n'est pas acceptable, bien sûr ! A moins qu'on ne le remette dans le contexte complet de l'évangile. Il faut deux faces pour faire une pièce complète.

Il n'y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, parce qu'en recevant le pardon des péchés, ils ou elles sont né(e)s de Dieu. Ils ou elles ont reçu une vie nouvelle, la vie de Christ. Ils ou elles sont entré(e)s surnaturellement dans une nouveauté de vie.

Et cela demande aussi une complète explication. Le plan de Dieu pour l'humanité est plus grand et bien plus parfait qu'on ne le pense. Écoutez plutôt cette étonnante affirmation :

Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.1 Jean 3 :9

Les deux expressions-clés ici sont ‘né de Dieu’ et ‘ne pratique pas’. On parle ici de quelqu'un qui est né de Dieu et en qui la semence de Dieu demeure. On ne change pas de registre. On n'est pas dans la religion mais dans une œuvre surnaturelle qu’aucune religion ne peut produire. Il est dit que celui ou celle qui est né(e) de nouveau, qui est né(e) de Dieu, qu’il ou elle ne pratique pas le péché. Ne pratique pas… Pour expliquer cela, commençons par lire :

Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres. Éphésiens 2 :1-3

Avant de naître de nouveau, on marche dans les offenses et les péchés, on pratique le péché. Les péchés ne sont pas des accidents, mais une pratique normale répétée, un style de vie, le système de pensée et de vie naturel d'un fils ou d'une fille d'Adam, que nous sommes toutes et tous.

Pour reprendre l'image déjà mentionnée un peu plus haut, le cerisier sauvage produit ses griottes et pourquoi s’en sentirait-il gêné si c'est sa nature ? Nous vivions selon les convoitises, nous étions par nature, notez le mot 'nature', des enfants de colère, c’était notre nature, notre pratique, et cela ne présentait aucun problème, à part la loi intérieure ou religieuse qui secouaient de temps en temps un peu la conscience.

Mais voici ce qui change tout !

Quiconque a compris et  reçu le pardon de ses péchés à la croix reçoit au même instant, en son esprit, la semence d’une vie nouvelle, d’une nouvelle nature, la nature de Christ, la nature de Celui qui a parfaitement obéi à Dieu dans son humanité, dans le corps d'un homme. Et cela n'est pas non plus une sensation.

Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses Colossiens 2 : 13

Au moment où nous prenons conscience qu'Il nous fait grâce pour toutes nos offenses, Dieu nous rend à la vie avec Jésus-Christ, en nous communiquant la semence de vie de Jésus-Christ. 

Christ va désormais nous communiquer et faire grandir, de l’intérieur, ce même désir et cette même capacité d'obéissance car il a fait naitre un nouveau cœur, un nouvel esprit qu’Il a recréé en ceux et celles qui le reçoivent. C'est ce que signifie être né(e) de Dieu.

Et cela explique les envies, les attirances, les ambitions, les goûts nouveaux qui surgissent et commencent à se manifester tout aussi naturellement en quiconque a reçu Christ.

On ne s'efforce pas d'être différent. On l'est devenu. La nature de Christ coule désormais en nous, manifeste Sa vie, Ses désirs, Sa capacité. Et notre pratique change et se dépouille progressivement de tous les vieux réflexes et habitudes de l'ancienne vie.

On comprend mieux la portée immense de la prophétie d'Ézéchiel, 600 ans avant la naissance de Christ, et comment elle s'accomplit en ceux qui reçoivent le Christ dans leur cœur. Écoutez plutôt cette prophétie par laquelle Dieu annonçait ce qu'il ferait par Jésus-Christ dans le cœur des hommes :

Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j'ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Ézéchiel 36 :25-27

L'enfant de Dieu est d’abord purifié puis reçoit une nouvelle nature, un nouveau cœur, un esprit nouveau, opposés à la nature qu’il avait avant. Une nature qui n'aime pas faire le mal et qui a la capacité surnaturelle de le surmonter.

En d'autres termes, le mal que pourrait commettre celui ou celle qui est devenu(e) enfant de Dieu (et ça arrivera) est un accident de parcours, dû à la faiblesse ou au manque de vigilance mais ce n'est plus et ne sera jamais plus une pratique ni une manière de vivre ou un mode normal de pensée. Ce n'est plus sa nature. Elle a été surnaturellement modifiée.

Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. Et tout cela vient de Dieu, II Corinthiens 5 :17-18

A l'instant où on reçoit par la foi le pardon des péchés au même instant, en un clin d'oeil, on reçoit une nouvelle nature, une nature qui hait la pratique de ce qui est mal aux yeux de Dieu. Quiconque est né de nouveau pourra vous témoigner comment ses désirs ont changé.

Et si par faiblesse, l'enfant de Dieu défaille, il trouve en Jésus-Christ, un avocat éternel, très efficace dont les stigmates de clous dans ses mains garantissent un pardon immédiat et inconditionnel puisque les péchés ont déjà été ôtés.

Mes petits-enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste. 1 Jean 2 :1

Voilà pourquoi il n'y aucune condamnation pour les enfants de Dieu, pour ces péchés qui sont de regrettables accidents de parcours, pour vous qui avez reçu la nouvelle nature de Christ. Car une nouvelle nature est à l'œuvre en vous, bien plus efficacement que vos tentatives de suivre les commandements.

Elle est la garantie que vous n'êtes plus le même, plus la même, et que c'est Dieu Lui-même qui a pris, maintenant, les choses en main. Cette vie nouvelle, qui peut-être n'est encore qu'une semence bien faible aujourd'hui, à peine perceptible, cette vie nouvelle va devenir par Son assistance, un arbre immense portant le fruit de l'Esprit qui est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la fidélité, la douceur, la bénignité et la maitrise de soi.

Et si l’enfant de Dieu né de nouveau s’écarte de l’amour et de la sainteté, et ça arrive, ce n’est plus comme avant. Ça ne le laisse pas indifférent, à cause de la nature de Christ qui est en lui. Il ressent ce que l’on ressent lorsqu’après avoir revêtu des habits neufs, on se fait une tache. On n’a qu’une envie, c’est de se nettoyer au plus vite. On ne supporte plus aucune tache. On s'en remet alors à l'avocat, on se remémore l'action purificatrice et éternelle du sacrifice de Christ qui a aboli le péché, l'action éternelle du sang de Jésus qui, aux yeux du Père, nous purifie de tout péché et on ne peut plus demeurer dans la condamnation.

Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché - 1 Jean 1 :7

Une simple reconnaissance de notre faute, un regard tourné vers Celui qui est mort pour nous suffisent.

Car ce n'est rien que d'être circoncis ou incirconcis ; ce qui est quelque chose, c'est d'être une nouvelle créature. Galates 6 :15

Paul adressait cette parole aux juifs de l'époque qui avaient accepté le Christ, car il y en eut. Il leur disait, en substance : maintenant que Jésus a paru, ce n'est pas l'observation de la loi (la circoncision était une exigence de leur loi) et des commandements ou le fait d'appartenir à une religion qui est quelque chose, car de toute façon vous n'arriverez jamais à être parfait comme Dieu l’exige tant que votre nature n’a pas été changée.

Ce qui est important c'est d’être une nouvelle créature. C'était la bonne question de tout à l'heure. Car c'est la garantie que Dieu lui-même est à l'œuvre dans votre vie. Et c'est ce qui va faire la différence car Dieu ne rate JAMAIS. Ce n'est plus vous qui cherchez à vous sauver.

C'est aussi pour cela qu'il (Jésus) peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. Hébreux 7 :25

Dieu lui-même de l'intérieur, vous sauve et vous sauvera parfaitement. Ce qui est quelque chose c'est d'être une nouvelle créature. Elle n'est pas belle cette nouvelle ?!!!

Revenons sur ce verset dont nous parlions dans la première partie de cet article :

Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes. Romains 5 :19

Comprenez-vous maintenant cette bombe dans Romains 5 :19 ? Je vais vous y aider par deux questions.

1/ Que faut-il faire pour devenir un pécheur ? S'il vous plait, ne répondez pas : je deviens pécheur au moment où je désobéis à un commandement. Non ! Vous l'avez compris maintenant. Vous avez hérité d’une nature de pécheur par vos parents. Vous l'êtes donc par nature, avant même d'avoir commis un seul péché. On nait pécheur ; c’est pour cela que l’on pèche.

C’est le péché qui habite en moi dit la Bible :

Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. Romains 7 :20

Donc la réponse à la question "que faut-il faire pour devenir pécheur ?" est : RIEN, pécheur, je le suis dès la naissance, avant même d'avoir commis une quelconque mauvaise action. Car, pécheur, vous l'êtes par conséquence de la désobéissance d'un autre, d'un seul : Adam. Par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs.

2/ Que faut-il faire alors, pour devenir juste ?

La réponse est la même : RIEN. Juste, on le devient dès la nouvelle naissance avant d’avoir accompli une quelconque bonne action. On hérite de la nature juste de Christ tout aussi naturellement qu’on avait hérité de la nature d'Adam à la première naissance. Par l'obéissance d'un seul (Jésus-Christ), beaucoup (ceux qui croient) sont rendus justes de la même manière que par la désobéissance d'un seul (Adam) tous ont été rendus pécheurs.

On ne voit pas encore le pécheur dans le joyeux petit bébé innocent et mignon tout plein. Il est possible qu'on ne voie pas encore non plus le juste dans la personne en qui la semence de Dieu vient juste de prendre vie. Ou en celui qui n'a pas entretenu cette semence, pour qu'elle devienne un grand arbre visible de tous.

Mais une chose est sûre, en l'entretenant, en collaborant avec le Saint Esprit, cette vie juste se manifeste de plus en plus et fait progressivement disparaître l'ancienne vie et ses mauvaises habitudes.

On pourrait dire pour synthétiser : on ne devient pas pécheur en commettant des péchés. On ne devient pas juste en faisant des bonnes œuvres. On est pécheur parce qu’on a hérité de la nature d’Adam, par nos parents. On est juste, au moment où on reçoit la nature de Jésus-Christ, à la nouvelle naissance. On reçoit d'abord la nature et les fruits suivent.

C'est le message complet de l'évangile. Pardonnés et régénérés !

La semence va croitre si vous croyez et continuez de croire, malgré votre étonnement. Et de façon tellement extraordinaire !

Jésus dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre ; qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment. Marc 4 :27

Votre foi, seule, permet au Saint Esprit de libérer tous les effets merveilleux de cette vie dans votre existence quotidienne. Alimentez votre foi en écoutant souvent l'Évangile, celui que je viens de vous délivrer. Gardez simplement les yeux fixés sur ces vérités de ce que Jésus est et faites confiance au Saint Esprit, pour créer en vous la foi suffisante et vous accorder généreusement tous les bienfaits en Jésus-Christ

Vous voulez régner dans la vie sur votre vieille nature et sur les circonstances. (Et pas sur votre prochain, car ça n'est pas prévu dans le contrat). Alors, recevez, recevez, recevez, recevez, recevez encore et encore….

Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul. Romains 5 :17

Une dernière chose

Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. Romains 6 :4

Nous avons été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort. Ce texte parle implicitement du baptême d'eau. Peut-être le texte suivant vous parlera-t-il plus :

Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés ? Romains 6 :3

Ou celui-ci :

vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Galates 3 :27

Nombreux sont les textes sont qui soulignent la grande importance du baptême.

Si vous n'avez pas été baptisés, trouvez une église, une assemblée (ecclésia = assemblée = église) qui prêche la nouvelle naissance, le baptême d'eau, l'action du Saint Esprit, la mort, la résurrection de Jésus-Christ, et surtout, une église dont les dirigeants sont simples et désintéressés et faites-vous baptiser.

Le baptême fait partie de votre déclaration de foi. Quand on a compris et cru ce qu'est la mort de Jésus-Christ à la croix pour nous, notre intelligence adhère certes, mais notre corps qui fait aussi partie de nous-même est toujours en dehors tout cela.

Notre âme, siège de l'intelligence, comprend, accepte et croit la bonne nouvelle de l'évangile. C'est bien. Notre esprit ressuscite et accueille le saint Esprit qui en fait désormais sa résidence. C'est très bien. Et notre corps, comment l'incluons-nous dans ce processus total de régénération ? Par le baptême d'eau.

Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ?

Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint- Esprit. Actes 2 :37-38

Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Matthieu 28 :18-20

Jésus lui-même disait à Jean Baptiste que le baptême était ce qui est juste d'accomplir.

Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. Mais Jean s'y opposait, en disant : C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi ! Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. Matthieu 3 :13-15

Jésus a donné l'exemple. Le baptême est un acte important car Dieu sauve l'être complet, esprit, âme et corps.

Le baptême, l'ensevelissement de notre corps dans l'eau est notre façon de dire à Dieu et devant les hommes, que nous acceptons entièrement la condamnation de notre ancienne nature. C'est un acte de repentance et de foi exprimé par une action concrète. On soumet symboliquement notre corps à la mort. Si nous ne ressortions pas de l'eau, on serait mort pour de bon. On s'identifie donc par le baptême en la mort de Jésus et en sa résurrection lorsque l'on sort de l'eau

Ce n'est pas seulement un acte symbolique mais à la lumière des textes lus, un acte important indissoluble de notre foi intérieure. Le vrai baptême est un acte que l'on accomplit pour concrétiser notre foi en la mort et en la résurrection de Jésus, qui maintenant, nous l'avons compris sont aussi notre mort en Adam et notre résurrection en Christ.

Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Marc 16 :16

On se le rappelle, se repentir, c'est simplement après avoir réalisé la corruption de l'être naturel, et notre incapacité à nous en débarrasser seul, puis accepter d'en être débarrassé par l'action surnaturelle de Dieu. C’est opérer un demi-tour par une décision de tourner le dos aux sources d'inspiration de notre ancienne vie pour embrasser la nouvelle vie de liberté qui nous est offerte. Voilà la vraie repentance. On la fait avec le cœur et on joint le geste à la parole. Le baptême signifie et concrétise cela de manière visible. On laisse notre vie passée au fond du baptistère ou de la piscine ou au fond de la rivière ou du fleuve

Je peux vous prédire sans me tromper que dans les prochains jours, voire les prochaines heures, tout sera mis en œuvre, comme par hasard, pour que vous oubliiez ces vérités simples que je viens d'expliquer ou que vous les délaissiez, occupés par un accroissement soudain de vos occupations, par l'apparition soudaine d'obligations dissipant dans votre esprit, la clarté de toutes ces merveilleuses vérités qui ont le pouvoir de transformer votre vie. 

Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Éternel, Et qui la médite jour et nuit ! Il est comme un arbre planté près d'un courant d'eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point : Tout ce qu'il fait lui réussit. Psaumes 1 :1-3

Ce n’est pas grave. Réécoutez régulièrement cet évangile. Arrosez régulièrement et affermissez votre compréhension et vous verrez la semence de Dieu dans votre cœur croître de jour en jour. Nourrissez-vous chaque jour de cet évangile en y pensant, en l'affermissant dans votre système de pensée. Vous le verrez prendre de la force, de jour en jour. Soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence dit la Bible.

L'œuvre de Dieu, SON œuvre en vous (pas la vôtre), c'est que vous croyez en tout ce que Celui qu'Il a envoyé va faire en vous et par vous : Jésus Christ, Son Fils unique. Il est le soleil auquel vous devez simplement vous exposer aussi souvent que possible, pour revêtir les belles couleurs de la vraie vie.

Entrez pleinement et totalement dans cette nouvelle vie qui vous est offerte.

C'est une parole certaine et entièrement digne d'être reçue, que Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.1 Timothée 1 :15