Croire et croître

AUDIO 1 : 

AUDIO 2 : 

Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe. Matthieu 7 :7-8

C’est une loi du Royaume de Dieu. Il n’y a rien d’automatique. Toutes les promesses de la Bible nous montrent ce que Dieu est tout disposé à donner et implicitement, tout ce qui doit être demandé, cherché et pénétré définitivement.

Toutes les victoires et richesses acquises par le Fils de Dieu, Jésus-Christ, sont décrites dans la Bible pour que chaque homme et chaque femme en demande et saisisse la réalisation concrète et quotidienne dans sa vie. Jésus nous y invite et promet à celui qui demande qu’il recevra, à celui qui cherche qu’il trouvera et à celui qui frappe, qu’il verra une porte s’ouvrir pour pouvoir entrer.

Il faut donc savoir :
1/ qu’il faut tout demander
2/ que demander
3/ bien demander.

Si un enfant de Dieu n’obtient pas, ce n’est pas par manque de foi, car il en faut si peu, un grain de sénevé, c’est-à-dire très très peu et ce très très peu soulève et déplace des montagnes.

Ce grain de sénevé qui peut soulever des montagnes, le voici :

Il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. Hébreux 11 :6

Ce grain de sénevé, tout enfant de Dieu l’a.

Il y a donc une autre cause que le soi-disant manque de foi, à la non-réalisation de certains souhaits ou au non-exaucement de certaines prières : ne pas demander ou mal demander.

vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas. Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal. Jacques 4 :2-3

QUE DEMANDER ?

Dieu respecte nos désirs et nous donne en fonction de nos demandes. Il se pourrait que nous ne lui demandions pas ce qu'il y a de mieux. Vous ne recevrez pas automatiquement ce qu’il y a de meilleur. Le Seigneur laisse une part au jugement, à l’exercice de notre intelligence et de notre libre arbitre pour suivre Ses sages conseils et évaluer par nous-mêmes ce que nous jugeons comme souhaitable de Lui demander.

Le roi Salomon est un exemple. Il a eu l’intelligence de demander ce qu’il y avait de meilleur et il a obtenu le reste en plus ! Ecoutez sa prière et voyez la réaction de Dieu :

Accorde donc à ton serviteur un cœur intelligent pour juger ton peuple, pour discerner le bien du mal ! Car qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si nombreux ?
Cette demande de Salomon plut au Seigneur.
Et Dieu lui dit: Puisque c'est là ce que tu demandes, puisque tu ne demandes pour toi ni une longue vie, ni les richesses, ni la mort de tes ennemis, et que tu demandes de l'intelligence pour exercer la justice,
voici, j'agirai selon ta parole. Je te donnerai un cœur sage et intelligent, de telle sorte qu'il n'y aura eu personne avant toi et qu'on ne verra jamais personne de semblable à toi.
Je te donnerai, en outre, ce que tu n'as pas demandé, des richesses et de la gloire, de telle sorte qu'il n'y aura pendant toute ta vie aucun roi qui soit ton pareil.
Et si tu marches dans mes voies, en observant mes lois et mes commandements, comme l'a fait David, ton père, je prolongerai tes jours. 1 Rois 3 :9-14

Magnifique n’est-ce pas ? Salomon a demandé ce qu'un roi pourrait demander de mieux : un coeur intelligent pour bien gouverner son peuple et pour discerner le bien du mal. Dieu ne nous donnera jamais un serpent si nous lui demandons un poisson. Et dans tous les cas, Il fera toujours au-delà de ce que nous imaginons ou pensons. C’est ce que nous révèlent les Ecritures du caractère de Sa Sainte et Généreuse Personne :

Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?

Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. Matthieu 7 :9-11

Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à lui soit la gloire dans l'Église et en Jésus Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen ! Ephésiens 3 :20

Il faut donc bien demander.

Vous ne demandez pas.

Parfois, nous ne demandons pas ce que Dieu a promis, pensant que ça va arriver tout seul, en son temps, si Dieu le veut...
Pourtant, il faut tout demander. Même ce que Dieu s’est engagé à fidèlement nous donner, SURTOUT ce que Dieu s'est engagé à nous donner.

Dans Matthieu au chapitre 6, le Seigneur s’engage à nous pourvoir en nourriture et en vêtement et nous invite à ne pas nous en inquiéter. On ne s’en inquiète donc pas.

Mais dans le même chapitre, nous sommes aussi invités à prier chaque jour notre Père qui est aux cieux pour qu’Il nous donne notre pain quotidien, donc la nourriture (physique et spirituelle) qu'Il nous a promis dans le même chapitre.

Les deux passages nous donnent la perspective complète. Dieu sait que nous en avons besoin. On ne s’inquiète pas mais ça ne nous dispense pas de le Lui demander. Bien au contraire !

Vous demandez mal.

Nous demandons des choses qui :

• soit, ne peuvent pas nous être accordées tout de suite
• soit, ne nous sont d’aucune réelle utilité
• soit (et pire) risquent de nous nuire.

Jésus donne des instructions très précieuses sur un ordre de priorité dans les demandes, un ordre qui devrait nous assurer l'exaucement.

Si je sonne à votre porte et que je vous fais une offre, un extraordinaire cadeau. Choisissez entre 100 œufs en or très précieux, immédiatement, ou une poule qui pond un œuf en or chaque matin, à vie. Une fois que vous aurez choisi, faites une demande officielle car ce que vous allez choisir m’intéresse.  Que choisirez-vous ?

Présenté comme cela, aucune hésitation, n’est-ce pas ? Vous choisirez la poule qui donne un œuf en or jusqu’à la fin de votre vie. C'est plus avantageux.

Jésus nous fait le même type de proposition, celle qui correspond à l'oeuf en or à vie et souvent nous préférons ce qui équivaut aux œufs en or ?

Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.. Matthieu 6 :33

C'est que nous ne voyons pas 'la poule aux œufs d'or' dans le royaume et la justice de Dieu. D'ailleurs. C'est quoi cette justice et ce royaume ? Non moi mes besoins sont bien concrets. J'ai des besoins, des rêves, des ambitions et des factures à payer. J'ai besoin des choses en plus, tout de suite. Les 100 oeufs en or. En fait, on ne sait pas au juste ce que Jésus entend par royaume et justice de Dieu, alors on demande ‘les choses par-dessus' parce que les besoins immédiats de la vie nous font croire que c’est ce dont nous avons le plus besoin. Et il y a tous les jours quelque chose de nouveau à demander….

Nous sommes moins intelligents que Salomon. Nous nous privons du meilleur en ne suivant pas scrupuleusement et dans l’ordre les instructions du Seigneur. Cherchez d’abord, premièrement, avant toute chose le royaume et sa justice ; et si cette quête est vraiment la priorité, le reste nous est donné en plus en abondance, une mesure serrée, secouée et qui déborde !

Bon d'accord. Alors qu’est-ce que le royaume de Dieu et sa justice ?

Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint Esprit. Romains 14 :17

Le royaume c'est la justice ! Avec comme conséquence, ce qui n’a pas de prix : la paix et la joie débordantes, quelles que soient les circonstances !

Très bien ! On progresse. Mais qu’est-ce que la justice ?

La justice, c’est la volonté et la capacité de pratiquer joyeusement et chaque jour toute la volonté de Dieu dans nos vies, libres du péché. Voila ce qu'il faut chercher.  Il faut le chercher premièrement parce que c'est loin de nous être naturel !

La justice est un miracle du Saint Esprit accordé à la nouvelle créature remplie de l’Esprit, un effet de la puissance de résurrection du Christ dans son cœur car le royaume de Dieu, la justice, consiste en puissance.

Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.. 1 Corinthiens 4 :20

La puissance de résurrection est une puissance surnaturelle, à l'oeuvre depuis notre esprit habité par l'Esprit de Dieu. Un don de Dieu, gratuit et présent depuis que le Fils de Dieu est ressuscité. Cette même puissance que le Père a déployée pour ressusciter Jésus, la puissance de résurrection, cette même puissance nous est accordée pour marcher d'une manière digne de l'évangile en nous en donnant le désir et la capacité.

quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts...Ephésiens 1 : 18-19

Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu... 2 Pierre 1 :  30

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Cette puissance répandue dans le cœur de quiconque la cherche, la demande et en reçoit la révélation, communique ce qui contribue à la vie et à la piété (consécration) et suscite la justice de Jésus-Christ (1 Pierre 1:1): c'est à dire un désir stable et une capacité de suivre fidèlement et amoureusement toutes les voies du Père Céleste. On peut alors marcher comme Il a marché. Sans cette révélation, il n'est pas possible de connaitre cette puissance et notre être naturel, le vieil homme règne alors sans frein.

Quand il n'y a pas de révélation, le peuple est sans frein; Heureux s'il observe la loi!.. Proverbes 29 :18

Voilà surement pourquoi, nous nous contentons de demander les œufs d’or, ‘les choses par-dessus’. Nous ne croyons pas qu’il soit possible de vivre ce qui vient d’être expliqué. Nous ne croyons pas qu’il soit possible de trouver la justice, de marcher comme Il a marché. Plus personne aujourd'hui ne le croit ou très peu....

Pourquoi Jésus nous demande-t-il alors de chercher cela ? Nous demanderait-Il quelque chose d’impossible ? Impensable !

Qu’est-ce qui nous empêche de marcher dans la justice, de marcher comme Il a marché, de demeurer dans ses paroles ? Le vieil homme, la chair ?

N’est-il pas écrit que le vieil homme a été crucifié à la Croix (Romains 6 :6). 

N’est-il pas écrit que nous avons été crucifiés le même jour que Jésus à la Croix (Galates 2 : 20). 

Et n'est-il pas écrit qu'étant membre de Christ, nous sommes devenu(e)s un même corps, une même plante avec Celui qui a été fait justice pour nous; en toute logique (pardon pour le terme mais la logique a aussi été inventée par Dieu) ce qu'Il est, nous le sommes aussi  (1 Corinthiens 1 :30). Donc le vieil homme, la chair ne devraient plus être des obstacles à la justice.

A moins que cette sagesse mystérîeuse et cachée ne nous ait pas été révélée car ces choses restent inaccessibles à l’œil naturel.

Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment., Dieu nous les a révélées par l'Esprit ; 1 Corinthiens 2 :10

Et tant qu’elles n’ont pas été révélées à notre esprit et ne sont pas descendues dans notre âme, elles ne sont que des mots, une splendide vérité, d'éblouissantes promesses inopérantes, un magnifique pays promis mais de l’autre coté d'un Jourdain, infranchissable avec des eaux qui débordent sur ses rives (Josué 3:15). C'est pour cela qu'il faut chercher.

que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance et qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez ...quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts... Ephésiens 1 :18-19

Or nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. 1 Corinthiens 2 :12

Notre coeur a des yeux ! Dieu révèle, éclaire par son Esprit et sans la révélation par l'Esprit de Dieu, nous ne connaissons pas les choses qu'Il nous a déjà données. Il faut que Dieu miraculeusement stoppe les eaux du Jourdain en amont et nous ouvre le passage vers le pays promis (Josué 3 : 15-17).

Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. Colossiens 2 :10

Voila pourquoi Jésus nous dit de chercher et de demander premièrement le royaume de Dieu, la justice par la puissance de Dieu, car nous avons déjà tout en Lui, ‘les choses par-dessus’. La mort et la résurrection de Jésus Christ nous ont tout acquis.

JESUS EST MORT A LA CROIX. Par sa mort, toutes nos offenses passées, présentes et futures sont effacées et Dieu ne nous condamnera plus jamais pour rien. Aujourd’hui Dieu est en paix avec nous. Il est en paix avec nous, nous sommes en paix avec Lui, par la mort de Christ, à cause de la mort de Christ, grâce à la mort de Christ, quelle que soit notre condition présente.

Colossiens, 1:20 - Dieu a voulu par Jésus-Christ réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.

Si nous avons enfreint les principes de l'amour vis a vis de notre prochain et ceux de la droiture de coeur, confessons ces offenses au Seigneur, en toute simplicité et puis... debout ! On reprend la marche, sans attendre je ne sais quelle sensation !

Dieu nous a réconciliés avec Lui-même. C’est une réalité qui attend. Cachée,  depuis deux mille ans et qui est pleine à ras bord de conséquences bienfaisantes pour tous ceux et celles qui en entendent parler et le croient.

Jésus, à la croix, ouvre la source continuelle de joie et de paix intérieure débordante dont nous avons tant besoin.. Il nous donne le courage et l'assurance pour nous relever lorsque nous avons trébuché.

La croix est la porte d’entrée obligatoire. La croix. Toutes les offenses pardonnées, effacées. L'acte d'accusation détruit pour toujours, cloué à la Croix. Plus de condamnation. Jamais.

Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses ; il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix ; Colossiens 2 :13

Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, Romains 5 : 2

Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. Romains 8 :1

Sachons-le et acceptons-le. Maintenant.

Vous n'êtes toujours pas profondément et indéniablement convaincu(e), que vos offenses ont toutes été effacées, que vous êtes aux yeux de Dieu, en vertu du sacrifice de Christ auquel vous croyez, blanc(he) comme neige ? Si c'est le cas, c'est que la mort de Christ sur la Croix en est toujours au stade d'une simple compréhension intellectuelle.

Il faut plus que la simple compréhension pour entrer dans l'expérience de la paix et de la joie débordantes. Ce n'est pas automatique. Le prochain pas serait donc d'admettre votre cécité naturelle et de demander à Dieu d’ouvrir les yeux de votre coeur/esprit. Car cela, c'est son oeuvre à Lui. Jésus vous dit, cherchez le royaume de Dieu et sa justice.

Reconnaitre sa cécité, ne pas se contenter d'une doctrine mais s'attendre a être touché, éclaité intérieurement  par Celui qui est la résurrection et la vie, c'est cela, chercher le royaume et la justice de Dieu et le faire comme il faut.

Et au moment où la grâce excellente, le don parfait viennent d’en haut, au moment où le Père des lumières (Jacques 1 : 17) allume la lumière et qu'en un flash, la lumière se fait dans notre esprit, la vérité du pardon de nos offenses explose alors dans tout notre être en une évidence que plus rien ne peut jamais détruire.

C'est ce jour là que nous naissons de nouveau. Bon, ca peut se passer de manière plus calme qu'une explosion (chacun son caractère), mais dans tous les cas, on sait (savoir sans l'ombre d'un doute et sans se forcer ou chercher à se convaicre) que nos offenses sont pardonnées et qu'on est devenu fils ou fille de Dieu. Si vous avez cette conviction indétronable, c'est que vous êtes né(e) de nouveau.

L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Romains 8 :16

CHRIST EST RESSUSCITE. La puissance de sa résurrection, la puissance de Sa nouvelle vie juste, de Sa justice à laquelle nous sommes greffés à la nouvelle naissance, nous entraine dans la justice tous les jours de notre vie. C’est la deuxième face de la même pièce, la justice de Dieu dont Jésus parle et qu'il faut chercher.

Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce. Romains 6 :14

Il faut savoir que c'est possible. On peut avoir reçu un jour l'assurance du pardon des offenses et ne pas vivre aujourd'hui dans la révélation de la justice de Dieu.

Sommes-nous profondément et indéniablement convaincu(e)s, conscient(e)s, que Christ vit en nous et que c'est la puissance de Sa vie qui tient notre vieil homme dans la mort et nous fait vivre chaque jour de notre existence terrestre, libre du péché, du monde et de l’adversaire, dans la justice de Dieu ? Non ? 
Ceka veut dire alors que la résurrection de Christ en est toujours au stade d’une simple compréhension intellectuelle. Et bien sûr, nous ne l'expérimentons pas pleinement.

Il faut plus qu’une compréhension pour entrer en immersion dans cette vie. C'est ce que Jésus nous dit de chercher premièrement.

Un demi évangile est prêché aujourd'hui et une multitude de chrétiens vivent par voie de conséquence, faute d'une saine instruction et d'onction, la moitié du véritable évangile, qui n'est pas seulement le pardon des offenses mais aussi la justice répandue en nous par Christ en nous. Une demie prédication sans onction reçoit un demi résultat (ou pas de résultat du tout). 

Actes 8 :5 Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ. Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait.

Philippe, l'évangéliste prêchait la repentance et le pardon des péchés avec beaucoup de force, appuyé par les miracles qui accompagnaient cette prédication. Et les foules se convertissaient et se faisaient baptiser. Poutant, un peu plus loin dans le texte, on lit :

Actes 8 :14 Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint Esprit.
Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.

Etonnant n'est-ce pas ? La prédication était puissante, ointe, les conversions nombreuses et pas de réception de l'Esprit !

Philippe omettait-il de prêcher la réception du Saint-Esprit et son importance ? Il baptisait au nom du Seigneur Jésus. Les apôtres descendirent à Samarie et complétèrent le travail. Ils prièrent pour que les samaritains recoivent le Saint Esprit qui le reçurent. Remarquez au passage qu'ils se sont contentés de prier, sans obliger les samaritains à se refaire baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. (Matthieu 28:19). Un autre exemple :

Actes 19:2 Pendant qu'Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit:
Avez-vous reçu le Saint Esprit, quand vous avez cru?
Ils lui répondirent: Nous n'avons pas même entendu dire qu'il y ait un Saint Esprit.
Il dit: De quel baptême avez-vous donc été baptisés? Et ils répondirent: Du baptême de Jean. Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire, en Jésus. Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.
Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient

La même chose arrive à Paul, plus tard, à Ephèse. Les disciples ignorent jusqu'à l'existence du Saint Esprit et donc son action essentielle dans la vie chrétienne victorieuse.

Ils avaient été baptisés du baptême de repentance de Jean-Baptiste). L'apôtre Paul prie pour eux et ils recoivent le Saint Esprit. Et ils sont baptisés d'eau au nom du Seigneur Jésus. On remarque au passage que le baptême au nom de Jésus est le minimum mais aussi que le baptême seul, ne déclenche pas automatiquement la réception du Saint Esprit (les samaritains avaient bien été baptisés au nom de Jésus par Philippe et ne l'avaient pas reçu). Il a fallu qu'on leur en parle, qu'on prie et/ou qu'on impose les mains.

La prédication ointe de la réception du Saint Esprit et de la vie de l'Esprit-Saint est une immense composante de l'évangile. Si on lit l'épitre aux Ephésiens, on voit la puissance et la profondeur dans la connaissance de Christ que l'Esprit Saint apporta à cette église. 

Colossiens 1:27 C'est d'elle que j'ai été fait ministre, selon la charge que Dieu m'a donnée auprès de vous, afin que j'annonçasse pleinement la parole de Dieu, le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais révélé maintenant à ses saints, à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire.

L'évangile, c'est donc aussi et surtout Christ en nous, qui nous entraine par le Saint Esprit dans Sa vie juste, dans la justice de Dieu. Et nous ne pouvons pas nous contenter de savoir intellectuellement que Christ vit en nous. La compréhension n'est pas la foi.

Notre esprit a des yeux et des mains. La foi est une main de notre esprit qui saisit ce que les yeux de notre esprit viennent de voir. 

Pourquoi croyez-vous que le Seigneur Jésus nous conseille d'acheter du collyre ?

Je te conseille d'acheter de moi ....un collyre pour oindre tes yeux afin que tu voies. Apocalypse 3 :18

Il nous dit de demander et de chercher et de frapper et il nous conseille d'acheter ce collyre de Lui afin que nous voyions. (Venez, achetez sans rien payer)

Quand, par l'Esprit de Dieu et la Parole rendue vivante, nous avons vu le pardon des offenses en notre esprit, notre petit grain de senevé de foi s'en est saisi sans peine. Il en est de même pour la justice qui est aussi un don. Il faut demander ce collyre à Dieu, lui demander d’ouvrir nos yeux spirituels. Il faut chercher le royaume de Dieu et sa justice, dans l'invisible, dans la généreuse bonté de Celui qui donne à celui qui demande, cherche et frappe.

qu'il (le Père) vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos coeurs par la foi. Ephésiens 3 :16-17

Il applique le collyre et nos yeux s'ouvrent. Alors notre être intérieur est puissamment fortifié par Son Esprit, et la foi rendue capable de voir et de connaitre l'habitation de Christ dans nos coeurs.

Habitation ne signifie pas visitation. Habitation est le contraire de visitation, de ce qui est ponctuel, occasionnel et passager. Le terme habitation illustre une relation permanente, consciente, stable, durable. L'entrée dans, et la jouissance du pays promis. Quotidiennement, par la grâce excellente, le don parfait qui viennent d’en haut, la vérité devient alors opérante, agissante. Nous vivons le royaume de Dieu et sa justice et toutes choses nous sont données en plus. 

Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu'il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée. 1 Jean 5 :14-15

Il est temps que l'église se réveille de son engourdissement, du sommeil de cécité profonde dans lequel elle se complait et que chaque membre commence à fonctionner comme il le devrait, avec des yeux éclairés par ce collyre. Un membre de Christ, les yeux ainsi ouverts, la foi éclairée de l'intérieur, est rendu capable de fonctionner individuellement et en coordination avec les autres membres car sa foi l'habilite à utiliser les ressources surnaturelles et puissantes du royaume de Dieu.

L'église, unie par des jointures et des ligaments vivants, peut alors, comme le ferait un immense corps doté de toutes ses facultés, tirer l'accroissement que Dieu donne et manifester sur cette terre, selon les propres paroles de Jésus  (Jean 14:12), des choses plus grandes que celles du Fils de l'homme lorsqu'Il était dans les limitations de son simple et unique corps mortel.

Demandez et n'ayez de cesse jusqu'à ce que vous ayez reçu car vous allez recevoir en procédant ainsi.

Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard? Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre? Luc 18 : 7-8

Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. Jean 15 :7

Pour celles et ceux qui préfèrent écouter (en 3 parties):
 

1ère partie : 

2ème partie : 

Suite et fin : 

AUDIO : 

Les textes de la Bible mal compris qui font peur

Certains textes de la Parole, pris hors de leur contexte, interprétés, mal interprétés endommagent la foi. Surtout, si vous avez pris l'habitude d'ouvrir votre Bible au hasard, espérant recevoir une Parole du Seigneur. Prenez soin de lire le contexte avant et après le verset.

1 - Pécher volontairement

Hébreux, 10:26,29 - Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l`ardeur d`un feu qui dévorera les rebelles…

(29) de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?
 

Ce texte ne s'adresse évidemment pas aux chrétiens faibles qui ne parviennent pas encore à prendre la victoire sur leur vieille nature, qui n'ont pas encore saisi le salut parfait en Jésus. Il s'adresse à cette catégorie que Jésus appelle les sans excuse (Lisez aussi L'enfer existe-t-il  ).

Pécher volontairement ici a le sens de pécher dans l'intention de défier le Seigneur, en foulant aux pieds le Fils de Dieu, en outrageant l'Esprit de Grâce. Outrager est une action volontaire dans l'intention de faire du mal. Il ne peut donc pas être question ici des chutes de l'enfance spirituelle, des intrusions de la chair dans la vie des enfants en Christ.

Un adulte ou un père en Christ est quelqu’un en qui Christ est formé et qui manifeste extérieurement la vie mature et les vertus de Celui qui est à la source de toutes ses attitudes, comportements et paroles.

Un enfant en Christ est en construction. Certains traits de la vie de Christ qui est en Lui commencent à transparaître mais il y a beaucoup de vieilles peaux de son ancienne vie encore présentes et sur lesquelles l’Esprit Saint travaille. La circoncision intérieure de Christ qu’effectue le Saint Esprit consiste dans le dépouillement de la chair, c’est-à-dire dans l’abandon des vieux réflexes de la vieille nature.

1 Corinthiens, 3:1 - Pour moi, frères, ce n`est pas comme à des hommes spirituels que j`ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ (...) En effet, puisqu`il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n`êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l`homme? 

C'est toujours volontairement qu'on pèche, oui, il y a toujours une volonté mais dans le contexte du texte d’Hébreux 10 :26, l'auteur parle clairement de la volonté de nuire à Dieu plus que celle de jouir du péché qui a gagné une bataille. L’enfant en Christ Dieu est en train d'apprendre à vivre en Jésus Christ ; à faire mourir par l'Esprit les mauvais désirs de sa vieille nature et ses chutes ne constituent jamais un outrage.

Ce texte parle de personnes qui utilisent leur volonté pour pécher (ce qui n'est habituellement pas vraiment nécessaire tellement c'est naturel), pour fouler aux pieds le Fils de Dieu alors qu'ils ont reçu la connaissance de la vérité, dit le verset.

La connaissance de la vérité dans la Bible n'est jamais une connaissance intellectuelle de la doctrine. On ne peut avoir cette connaissance précise et correcte de la vérité (terme grec = epignosis) qu'en étant uni, en communion spirituelle et de tout l'être avec l'Esprit de Jésus Christ.

La vérité est une personne. Il vient habiter en nous, fusionnant en quelque sorte avec nous. Nous sommes greffés en Lui et Ses pensées, Ses désirs deviennent les nôtres et nous font agir en conséquence. On parle alors d'une connaissance active et expérimentale de la personne de Jésus Christ. Cette connaissance devient alors une epignosis (la connaissance précise et correcte des choses morales et divines), la même que l'on trouve dans le passage de la deuxième épitre de Pierre, qui parle explicitement de connaissance active par la pratique, la mise en oeuvre, la manifestation extérieure en actes de notre vie intérieure cachée en Christ ; connaitre par l'action : 

2 Pierre, 1:8 - Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ. 

Quiconque a cette connaissance et pèche volontairement (on se demande même comment ça peut être possible mais ça l'est à cause encore de ce mystère de l’iniquité) a clairement la volonté de nuire au Seigneur. Il ne le fait pas par faiblesse ou ignorance mais sciemment et est animé du même esprit que celui du serpent ancien.  

On voit prophétiquement cet esprit arrogant et blasphémateur s’exprimant au travers d’un personnage appelé la bête, séduisant les hommes et qui s'exprimera si ouvertement dans un futur annoncé dans le livre de l'Apocalypse.

Apocalypse, 13:6 - Et elle (la bête) ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel. Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation. Et tous les habitants de la terre l`adoreront, ceux dont le nom n`a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l`agneau qui a été immolé.

Ce texte est très triste car nous voyons là, un nombre relativement important d'habitants de la terre, ayant choisi le camp du blasphémateur et qui clairement feront partie des boucs, des cœurs de pierre dont il est question dans le premier chapitre de l'article 'L'enfer existe-t-il ?'.

Matthieu, 24 :11 - Plusieurs faux prophètes s`élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. Et, parce que l`iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.

La puissance de l’iniquité travaillant de concert avec le prince de la puissance de l’air envahira l’atmosphère spirituelle de la terre et couvrira ses habitants d'un voile noir et oppressant, obscurcissant leur intelligence et leurs sentiments. La charité se refroidira de façon inimaginable. 

Éphésiens, 2 :1 - Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l`air, de l`esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.

Les films futuristes les plus apocalyptiques ne peuvent pas traduire l’ampleur de l’égoïsme et de la méchanceté, jamais égalés, qui règneront alors sur la planète. La puissance de l’iniquité influencera l'esprit du plus grand nombre, et refroidira l’amour et la charité dans le cœur des hommes car la bête aura autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation. Son autorité ne sera pas seulement politique, économique, sociale mais aussi et surtout spirituelle. Les coeurs de pierre et les blasphémateurs surabonderont. C’est une période de ténèbres cauchemardesques et les hommes adoreront la bête et ses blasphèmes contre le nom de Dieu, son tabernacle et ses saints.  

Cela arrivera en des temps futurs qui ne ressembleront en rien à ce que la terre a connu depuis sa création, en des temps très proches de la fin. Le ratio des boucs s’élèvera considérablement en ces temps sombres.

2/ Tomber après avoir été éclairé

Hébreux, 6:4 - Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu`ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l`exposent à l`ignominie.

Ce deuxième texte concerne aussi les sans excuse dont il est question dans la deuxième partie de l'article 'L'enfer existe-t-il ?'. Il est nécessaire de le mentionner, car la mauvaise interprétation de ce texte en a plongé plus d'un(e) dans le découragement, qui mal affermi ou mal enseigné, a peut-être abandonné (pour un temps) la foi et perdu beaucoup de temps. Certain(e)s l'ayant lu se sont imaginé(e)s avoir perdu ce qu'ils appellent leur salut.

Il n'est pas question ici des enfants de Dieu inconstants qui tombent accidentellement, même souvent. Le mot tomber pour eux est d'ailleurs inadéquat. Ils pèchent, car ils ne savent pas comment demeurer dans la Grace de Dieu, dans le repos en Christ par le Saint Esprit, dans ce repos qui maintient inopérante, la puissance du péché tapie en chacun de nous et prête à se manifester au moindre relâchement de la foi.

Romains, 6:14 - Car le péché n`aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

Le mot grec original parapipto traduit en français par ‘tomber’ signifie exactement dévier du droit chemin, se détourner, errer. La traduction en français par le verbe 'tomber' est inexacte et fausse la bonne compréhension de la pensée. On ne parle donc pas ici de chutes accidentelles mais d'une pratique suivie de déviation volontaire, après avoir vraiment expérimenté une plénitude.

Il est question ici de personnes qui ont été éclairées ; elles ont connu Christ ; elles ont goûté le don céleste, le don et non une religion, elles ont eu part au Saint Esprit, elles ont gouté les puissances du siècle à venir, (les puissances !). A ce stade, il est difficile de dévier à moins d'être séduit et longtemps séduit car cela n’arrive pas en un jour. Elles ont dévié du droit chemin malgré tout ce qu'elles ont connu et persisté dans leur apostasie malgré toutes les tentatives du Bon Berger pour les ramener dans la route sûre et droite

Dieu nous garde d'arriver à ce stade ultime de rébellion consciente où la repentance devient impossible !

Pour tous les péchés, sauf le blasphème conscient et volontaire contre le Saint Esprit, la grâce surabonde. Il est vital de se maintenir dans la Grâce surabondante de Christ et de ne se faire aucune illusion sur nous-même. Notre force et notre sécurité sont en Christ qui vit en nous et dans l'Esprit Saint qui Seul, donne la victoire sur le péché et protège de cette rébellion. Il faut se nourrir de cet évangile-là chaque jour et se fortifier. (Lisez ou écoutez l'évangile expliqué)

Galates, 5:17 - Car la chair a des désirs contraires à ceux de l`Esprit, et l`Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.

1 Jean, 1:8-9 - Si nous disons que nous n`avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n`est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Les yeux fixés sur Jésus nous protègent du péché qui enveloppe si facilement. Les yeux fixés sur Jésus, c'est ce que nous enseigne à faire l'évangile de grâce qui donne aussi les instructions sur comment faire (comment se laisser faire !)

Hébreux 12 : 1 Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi

3/ L’étang de soufre pour les incrédules, les abominables et les menteurs

Apocalypse, 21 :8 - Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l`étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

Ce verset est souvent cité tel quel.

Pris seul, il est vrai qu'il pourrait étayer la thèse de la perdition pour tous les pécheurs qui ne connaissent pas Jésus. (Lire L'enfer existe-t-il ?)

Néanmoins ceux qui pensent cela omettent le mot 'mais' qui l'introduit. Mais, pour les lâches...  Ce 'mais' signifie que ce verset ne peut pas être séparé du verset qui le précède. Ce 'mais' marque une opposition avec ce qui vient d'être dit, il signifie : par-contre, néanmoins, en revanche, Et ce 'mais' interdit l'interprétation de la perdition des pécheurs qui ne connaissent pas Jésus.

Relisons le texte entier et commençons au verset 7. 

Apocalypse, 21:7 - Celui qui vaincra héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils.

Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l`étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

Deux phrases séparées par un point mais qui forment un bloc unique. Et à qui Dieu s'adresse-t-il ici ? Aux païens ou aux fils ?

Il s'adresse aux fils, dans les deux cas. Ceux qui auront vaincu et ceux qui n'auront pas vaincu. Dans les deux cas ces versets concernent les fils du royaume. Seuls les fils ont reçu la capacité de vaincre et le suprême objectif de vaincre n’est donné qu’à eux. Comment un incroyant pourrait-il vaincre ? Par quelle puissance ? Dans les deux cas, vainqueurs ou pas vainqueurs, il s'agit de personnes ayant connu l'évangile de Christ, appelés à vaincre.

On voit cela dans un autre verset d'Ephésiens qui s'adresse à l'église des éphésiens, donc à des chrétiens enseignés correctement, pas à des incroyants.

Ephésiens 9 : 1 - Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés; et marchez dans la charité, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.

Que l'impudicité, qu'aucune espèce d'impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu'il convient à des saints.

Qu'on n'entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance; qu'on entende plutôt des actions de grâces.
Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

Pourquoi l'apôtre Paul s'adressant à des chrétiens leur dit-il de ne pas même nommer l'impudicité ou l'impureté ? Il y a donc des fils à qui il faut donner ce genre de conseil. Les uns auront vaincu la puissance du péché dans leur vie, ils auront régné dans la vie terrestre par la puissance de la Grâce qui réside en Jésus Christ et ils hériteront d'une place dans la nouvelle Jérusalem, le tabernacle de Dieu avec les hommes.

Encore faut-il qu'on leur ait enseigné la Grâce et son pouvoir libérateur !!! Ce qui était le cas des éphésiens, enseignés par Paul.

Romains 6 : 14 - Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

Ceux à qui on prêche le traditionnel message religieux de l'ancienne alliance n'ont aucune chance d'être parmi les vainqueurs ! Aucune ! Ils ne sont pas concernés par le verset d'introduction de ce chapitre.

1 Corinthiens, 3:15 - Si l`œuvre de quelqu`un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.

Au mieux, ils seront sauvés comme au travers du feu mais le vrai mieux c'est de se tourner vers le message magnifique et efficace de l'évangile. Lui seul produit les vainqueurs !

Les autres, pourtant correctement enseignés, parfaitement instruits sur comment vivre en Christ et s'enraciner en Lui, ces autres, introduits par ce 'mais' n'auront pas vaincu et auront continué à pratiquer les œuvres et attitudes de la nature irrégénérée, des lâches, des abominables, des meurtriers, des impudiques....ect.

Notez que l'épître de Jean donne un sens plus large au mot meurtrier :

1 Jean, 3:15 - Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu`aucun meurtrier n`a la vie éternelle demeurant en lui.

Il est possible d'avoir connu Jésus et de tomber accidentellement dans (jusqu’à ce que le Seigneur nous éclaire) l'impudicité, l'impureté, les passions sinon pourquoi serions-nous invités à les faire mourir par la puissance de la Grâce de Jésus et de Son Esprit en nous (et non par nos vains efforts !)

Colossiens, 3:5 - Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l`impudicité, l`impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie.

Les lâches, abominables, ect ne désignent pas les chrétiens ignorants, charnels, mal ou pas enseignés qui n’ont entendu que la prédication de l'ancienne alliance ou pire, ce mix écœurant d'ancienne et de nouvelle alliance, de grâce et de loi (pourtant radicalement opposés) qui ne libère personne et ne fait aucun vainqueur. Ce sont encore moins les incroyants qui, eux, feront partie des boucs ou des brebis et seront jugés selon leurs œuvres. 

Si vous n'êtes pas un vainqueur ou sur le chemin de la victoire, c'est que vous ne recevez pas la bonne nourriture car l'évangile est une puissance de Dieu pour le salut (libération effective de la puissance du péché, guérison de l'âme et plénitude de la vie en Christ).

Et pour ceux qui se sont engagés dans une voie mauvaise dont ils croient qu'ils ne pourront plus sortir et qu'ils pourraient bien être dans la catégorie citée au début de ce chapitre des lâches, des abominables, des meurtriers, des menteurs, j'ai une bonne nouvelle pour vous :

Matthieu, 18 :12 - Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et que l`une d`elles s`égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s`est égarée ?

On ne s’endurcit pas du jour au lendemain ! Jésus va vous chercher sans se décourager, Il va vous trouver. Le simple fait de lire et d'avoir continué à lire ce que vous venez de lire est la preuve que son plan de délivrance a commencé pour vous.

Changez de nourriture spirituelle. Ne luttez plus. La chair ne peut pas vaincre la chair. Laissez Jésus en vous combattre pour vous, et commencez à vous nourrir d'une nourriture qui va fortifier votre foi, votre être intérieur, seul capable de terrasser le vieil homme qui vous persécute et vous maintient à terre, la tête dans la poussière et dans la honte. Nourrissez-vous de la grâce, en écoutant des instructions sur comment vivre dans la Grâce de Dieu, chaque jour et laissez le Seigneur vous libérer, vous transformer, vous relever du fumier pour vous asseoir avec les grands (de son royaume).

Hébreux, 3:13 - Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu`on peut dire: Aujourd`hui! afin qu`aucun de vous ne s`endurcisse par la séduction du péché.  

Le salut en Jésus Christ est une merveille. Le Seigneur s'engage dans la nouvelle alliance à produire un vouloir et un faire en accord avec Sa volonté, si seulement nous le lui permettons et lui en donnons humblement l'opportunité. Le véritable évangile transformateur est facile et accessible à tous. C'est en cela qu'il fait de tous ceux qui, en connaissance de cause, négligent ce grand, ce très grand salut, des sans excuse.

Hébreux, 2:2 - Car, si la parole annoncée par des anges a eu son effet, et si toute transgression et toute désobéissance a reçu une juste rétribution, comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d`abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l`ont entendu

La grâce surabonde pour quiconque se tourne vers la grâce en Jésus-Christ.

Apprenez le véritable évangile et laissez la puissance et l'amour de Dieu faire de vous des vainqueurs qui intégreront la nouvelle Jérusalem et qui déjà, ici-bas, porteront beaucoup de fruit et un fruit qui demeure pour la gloire de Dieu. (L'évangile expliqué) 

Apocalypse, 21:1 - Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n`était plus. Et je vis descendre du ciel, d`auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s`est parée pour son époux.
Et j`entendis du trône une forte voix qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.

Audio 1 :

Audio 2 : 
 

1ère partie : Mes parents, mes amis incroyants iront-ils en enfer? (Part 1)

3ème partie : Mes parents, mes amis incroyants iront-ils en enfer? (Part 3)

Audio 1/2 (25 mn) : 

Audio 2/2 (23 mn) :

Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, Même celui qui n'a pas d'argent! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer! Pourquoi pesez-vous de l'argent pour ce qui ne nourrit pas? Pourquoi travaillez-vous pour ce qui ne rassasie pas? Écoutez-moi donc, et vous mangerez ce qui est bon, Et votre âme se délectera de mets succulents. Prêtez l'oreille, et venez à moi, Écoutez, et votre âme vivra: Je traiterai avec vous une alliance éternelle, Pour rendre durables mes faveurs envers David. Esaie 55 :1-3

je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. Apocalypse 3 :18

Venez, achetez sans rien payer !?

La vie abondante de l’Esprit Saint, de l’Esprit de Christ en nous s’achète sans rien payer. La vie chrétienne, la vraie vie chrétienne joyeuse et victorieuse s’achète sans rien payer.

Elle s’achète. Un achat est une transaction, un échange d’un bien contre un autre bien. Troc, argent, or, bitcoins. Je donne quelque chose qui est à moi pour acquérir quelque chose qui appartient à quelqu’un d’autre afin que ca devienne mien.

Un échange doit donc avoir lieu entre quelque chose qui est à nous et quelque chose qui appartient à Dieu. Le Seigneur Jésus-Christ nous invite à acheter de Lui (achetez de moi) quelque chose qui lui appartient. Si on ne le lui achète pas, on ne le possèdera pas.

Acheter de l'or. L’or éprouvé par le feu parle de la vraie richesse durable, celle qui ne peut pas disparaitre dans les flammes, et qui même se purifie et prend de la valeur quand elle exposée au feu.

Cela parle des œuvres de notre vie que nous bâtissons sur le fondement de Christ, par l’Esprit de Christ et qui subsisteront à l’épreuve du feu, nous conférant les récompenses célestes (1 Corinthiens 3 :11-13). Un trésor intérieur que ni la rouille ni la teigne ne peuvent atteindre (Matthieu 6 :19-20). Il y a plusieurs niveaux d’interprétation mais ce qui est sûr, c’est qu’on parle ici d’acquérir quelque chose qui a une grande valeur, de l’or et le contexte ne laisse aucunement entendre qu’il s’agisse du métal jaune si convoité sur terre. Cet or doit être acheté de Jésus-Christ.

Acheter des vêtements blancs. Les vêtements blancs nous parlent de la pureté, de la sainteté, de la vie victorieuse d’un cœur entièrement consacré au Seigneur. Un caractère, des attitudes, une personnalité, qui découlent de Sa grâce en nous et qui constituent un vêtement, cachant notre nudité. Notre nudité est dans cette nature de péché, héritée de nos pères, demeurant tapie dans nos membres jusqu’à notre mort physique, mais rendue inopérante par la puissance de l’Esprit de Dieu. Ces vêtements, il nous faut les acheter de Jésus Christ, sinon nous ne les porterons pas pendant notre voyage terrestre. 

Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce. Romains 6 :14

Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres, et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé.  Colossiens 3 :9-10

Les vêtements blancs nous parlent de l’homme nouveau qui jaillit de la vie débordante de l’Esprit de Christ en nous, affichant à l’extérieur les vertus de Celui qui depuis l’intérieur, en est la source. Christ en nous, devenant visible à tous, à travers nous.

Acheter du collyre. Le collyre nous parle des yeux spirituels ouverts par le Saint Esprit, d’une intelligence éveillée et renouvelée, de la révélation des vérités et des choses invisibles qui alimente la foi et la rend capable de saisir aujourd’hui et sans peine, les biens cachés du Royaume, les arrhes de notre héritage céleste. Ce collyre s'achète aussi de Jésus-Christ si nous avons bien saisi le texte biblique.

Lisez Connaitre Dieu ?.

Ces choses appartiennent à Jésus-Christ qui nous conseille de les lui acheter. Déjà, le Seigneur parlait par le prophète Esaïe, nous invitant à acheter du vin et du lait, nous promettant des mets succulents pour notre âme, une image pour illustrer une vie sur terre ou l’on se régale, à tous égards. Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer! Esaie 55

Tout cela est réservé à ceux qui achètent à Dieu. Mais sans rien payer ? Acheter sans rien payer ??

Imaginons que je rêve de nous acheter, à ma famille, à mes amis et à moi-même, un archipel dans le Pacifique. Je n’en ai pas les moyens, bien sûr. Mais je connais une personne très riche, immensément riche, un ami pour qui l’achat d’un tel bien est une bouchée de pain. Et cet ami m’aime tellement qu’il aurait beaucoup de plaisir à me donner de quoi l’acquérir, surtout que cet archipel lui appartient et qu’Il aurait grand plaisir à me voir m’y installer. Je m’enhardis, lui fais la demande et à ma surprise, il me remet un chèque. Je vais à l’agence et avec le chèque qu'il m'a donné, j’achète mes îles turquoise. Je prends l’avion et me voilà sur mon archipel qui maintenant m’appartient légalement. Je crois rêver. Mais non, il est à moi. Je l’ai acheté. Il y bien eu une transaction.

Cependant en y réfléchissant, je n’ai rien payé, de ma poche. J'ai utilisé le chèque de mon ami, utilisant en quelque sorte sa puissance financière, pour acquérir un bien naturellement hors de ma portée.

Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui? Romains 8 :32

Le prix à payer, qui ne consiste pas en argent ou en or terrestre a déjà été payé à la Croix et nous est maintenant offert avec Christ et en Christ. S'il ne nous remet pas le chèque pour reprendre l'image, nous n'obtiendrons rien.

Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Luc 14 :26

Comprenons bien cette écriture !

Jésus-Christ qui nous a laissé dans l'évangile de Jean 15:12  ce commandement de nous aimer les uns les autres comme Il nous a aimés (au point de mourir pour nous) n'inviterait jamais personne à haïr sa famille !

Ce texte  parle d'un amour pour Dieu si fort que celui que nous portons à notre famille ou à nous-même pourrait, en comparaison, passer pour de la haine. Il exprime, par un hébraïsme (une tournure dialectique hébreue) que notre amour pour Dieu est hautement prioritaire sur celui que nous aurions pour nos proches ou pour nous même sans en faire un prétexte pseudo spirituel pour les rejeter ou les mépriser.

Jésus nous a donc indiqué le prix. Il faut vouloir donner sa vie. Etes-vous prêt à payer ce prix ? Je parie que non. Si vous êtes vraiment lucide, si vous mesurez ce que cela veut vraiment dire, vous n’êtes probablement pas prêt à payer ce prix. Vous n’êtes pas assez riche en volonté de faire toute la volonté de Dieu. Vous n’avez pas assez dans votre porte-monnaie intérieur pour acheter cela. Moi non plus ! 

Le cas le plus fréquent est que vous n'en avez pas du tout envie et, voyez-vous, ça n'est ni étonnant ni condamnable. Prévisible même. D'autres s'en sont rendus compte avant nous avec larmes et honte. Ils pensaient être capables de suivre le Seigneur jusqu'à la mort. Le réveil a été très dur. Donc, n'en profitez pas pour en faire un sujet de condamnation supplementaire à votre sujet.

Etes-vous prêt à donner tout votre temps à Dieu, toutes vos pensées, toute votre énergie, tout votre amour pour le laisser vous entrainer dans son torrent de vie ? C’est un prix exorbitant, n’est-ce pas ? 

Quel humain normal paierait ce prix à moins qu’on ne lui en donne la capacité et le désir véritable ?

Cette instruction de Jésus, d'acheter de Lui, est toute aussi inaccessible que les autres. Pourtant, on ne peut être disciple qu’à ce prix, tellement élevé.

Je me rappelle avoir été très découragé en lisant ces paroles. Un sac de plomb s’est abattu sur ma tête. Le bel évangile n’était plus soudain pour moi, il devenait réservé aux gens exceptionnels, et je considérai avec une immense déception, que je n’avais pas la carrure des grands vainqueurs, des héros de la foi qu’on observe dans les écritures ou dans ces récits relatés dans les livres de témoignage contemporains, cette nuée de témoins qui nous environne.

Puis tout a basculé quand j’ai compris que cette richesse, ce prix à payer,  qu'un simple humain né de Dieu veuille et puisse se soumettre totalement au Père, cette richesse, Jésus, l'homme, l’a conquise par la puissance du Saint Esprit.

Et par son sacrifice, qui nous réconcilie avec le Père, Il a payé le droit de la répandre. Parce qu'Il est ressuscité et donc vivant,  cette vie triomphante, Il la partage par pure grâce, nous rendant capable d’acheter ce qu'aucun humain ne pourra jamais s'offrir par ses propres moyens ! Il nous donne toutes choses avec Lui.

Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui? Romains 8 :32

Le désir de lui donner authentiquement notre vie, cette volonté renouvelée capable de vouloir ce que Dieu veut, cette intelligence renouvelée capable de connaitre Sa volonté, ces sentiments capables d’agir comme le premier né d’entre les morts, comme le nouvel Adam, comme l’homme nouveau, tout cela appartient à un seul, Jésus Christ et c'est à vendre.

Dieu Lui-même donne sans reproche aux pauvres en esprit qui le Lui demandent. C'est pour cela qu'Il nous invite à l’acheter de Lui.

Donnez, et il vous sera donné: on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis. Luc 6 :38

Avons-nous bien capté le sens de ce texte ? Ceux qui se servent abondamment à la table du Seigneur seront capables de donner abondamment.

La clé est de reconnaitre notre pauvreté et de l’échanger contre sa vie abondante, versée en une mesure serrée, secouée et qui déborde. Sans rien payer. En recevant l’abondance de sa Grâce. Comprenons-nous maintenant ce verset qu’on retrouve dans de très nombreuses méditations de ce blog ?

Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice règneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul. Romains 5 :17

Dieu nous demande de construire sur terre le palais de notre éternité; mais Il n’accepte que les matériaux qu’Il fournit Lui-même. Il n’est pas question d’apporter nos trucs.

Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ. Or, si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l'œuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'œuvre de chacun. Si l'œuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. 1 Corinthiens 3 :12-14

Pour bâtir avec de l’or et de l’argent ou des pierres précieuses, il faut Lui demander chacun des matériaux.

La volonté de renoncer à tout, la volonté de l’aimer de tout notre cœur, la volonté d'aimer lui obéir en tout et par voie de conséquence, la volonté d'aimer notre prochain comme Il nous a aimés, voilà l'or, l'argent ou les pierres précieuses, ces matériaux de base qu’Il nous conseille de Lui acheter.

Les œuvres qui en découlent sont préparées d’avance. Elles sont des cadeaux et non pas des devoirs. Elles sont des couronnes que nous acquérons par sa Grâce et que nous jetterons aux pieds de l’Agneau rédempteur, en ce jour-là.

combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant! Hébreux 9 :14

Pour lui abandonner notre vie entière, il faut une volonté particulière et hors du commun, surnaturelle. Il faut la puissance du royaume de Dieu pour vivre le standard de la vie chrétienne. Une foi tatonnante n'est pas suffisante. Jésus, lui-même, le Fils Unique du Père s’est offert par l’esprit éternel. Sommes-nous plus grand que le Maitre ?

Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes? 1 Corinthiens 6 :19

Ne plus revendiquer aucun droit sur notre vie, sur notre carrière, sur nos ambitions, sur nos affections, sur notre temps comme s’ils nous appartenaient, c’est un prix à payer que nous ne consentirons jamais vraiment à payer. A moins que Dieu lui-même ne signe le chèque dans notre cœur. Et ce chèque, cette puissance, il va falloir la lui demander, la lui acheter renoncer à croire qu'elle est naturellement en notre pouvoir. Le Seigneur Jésus-Christ nous le conseille.

Déjà, Il a commencé l’œuvre en nous convainquant intérieurement, très au fond de nous-même que le renoncement total est la voie de la plénitude. La vraie vie se trouve de l’autre côté de la croix.

Ce renoncement ne conduit jamais, comme on le pense, à une vie austère, ennuyeuse et insipide. Bien au contraire ! Il ne consiste pas nécessairement non plus à abandonner tout ce que nous faisons actuellement. C'est beaucoup plus profond que cela . 

Une vie abandonnée à Christ est un torrent joyeux, une source débordante et intarissable de joies, une aventure pleine de liberté et d'imprévu dans laquelle même (au pire) une lapidation ou un naufrage sont vécus comme des ennuis mineurs et très relatifs, de légères afflictions !

Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure, un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles. 2 Corinthiens 4:18

 

Le renoncement, ce n'est pas la vie de moine pour tous. Précisons que la vie monastique pour ceux qui ont reçu l'appel, (ce n''est pas le standard de la parfaite vie chrétienne mais bien un appel spécial que certains entendent dans leur coeur), la vie monastique est elle aussi tout sauf insipide et ennuyeuse. Elle est, pour ceux qui l'ont choisie, un voyage intérieur tout aussi riche et passionnant car Christ illumine de sa présence tous ceux qu'Il conduit, quel que soit le chemin de vie qu'ils ont choisi.

Le renoncement. Confier la direction de sa vie au Seigneur. Nous savons ces choses ! Nos résistances, nos fuites, nos oublis volontaires, nos yeux qui se détournent, tout cela se ligue puissamment contre cette vérité que nous connaissons.

Dieu ne fera rien contre notre volonté. Il faut être participant. Il nous fait progresser un peu plus, à chaque fois que nous lui disons oui, authentiquement, définitivement, irrévocablement. C’est un moment de la transaction, d’achat où on bascule dans le Royaume de Dieu, la justice, la paix, la joie et la puissance par le Saint Esprit. Et il y aura de nombreux oui sur notre chemin, des étapes successives, toujours plus près, toujours plus profond. On progresse pas à pas, année après année.

Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! Matthieu 5 :3

Le meilleur de nous-même ne nous permet pas d'acheter une baguette céleste, ni même d'esquisser un début de pas sur le sentier de la vraie sainteté. Dieu attend que nous lui achetions ce qu’Il veut nous donner. Adam aurait dû procéder ainsi depuis le début en choisissant l'arbre de la vie. Au lieu de cela, il nous a transmis ce mauvais réflexe de chercher en nous-même, dans une connaissance et des capacités humaines et très limitées, ce que Dieu seul accorde en plénitude.

C'est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siècles! Amen! Romains 11 :36

Notre vocation est d’être des tuyaux que les flots traversent pas des réservoirs qui stockent.

A ceux qui comprennent ces principes, qui se mettent à l’œuvre, le royaume de Dieu s’ouvre. Le désir même de se mettre à l’œuvre, cette capacité de comprendre ces principes sont déjà le signe avant-coureur que Dieu a commencé le travail en nous. Nous devrions nous en réjouir. Il nous entraine à sa suite.

Entraîne-moi après toi! nous courrons! Le roi m'introduit dans ses appartements... Nous nous égaierons, nous nous réjouirons à cause de toi; Nous célébrerons ton amour plus que le vin. C'est avec raison que l'on t'aime. Cantiques des Cantiques 1 :4

Voulons-nous toujours plus de Sa vie ? Cette volonté est déjà un matériau de base, et c'est Lui qui l'a placée dans notre coeur comme gage que le reste va suivre; ca fait partie des arrhes de l'Esprit.

Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu, lequel nous a aussi marqués d'un sceau et a mis dans nos coeurs les arrhes de l'Esprit. 2 Corinthiens 1:22

 

Nous sommes les heureux bénéficiaires d’une Grâce qui ne cesse de couler en nous et pour nous. Sagesse incompréhensible du Sauveur et de l’immense grâce divine !

Jésus leur répondit: L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. Jean 6 :29

Ce n‘est pas notre œuvre. C’est la sienne depuis deux mille ans. Depuis que Dieu nous a donné (un don) un Sauveur qui nous a parfaitement sauvés et qui par l’Esprit Saint et la Parole nous sauve parfaitement, aujourd’hui, de nous-même, du péché, du monde et des ténèbres de ce temps.

Il nous rendra capable d’acheter ce qu’Il nous conseille d’acheter, si nous Lui demandons cette capacité et acceptons notre incapacité. C’est nous qui achetons mais c’est lui qui signe le chèque !

Je traiterai avec vous une alliance éternelle, Pour rendre durables mes faveurs envers David. Esaie 55 :3

Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Vous habiterez le pays que j'ai donné à vos pères; vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu. Ezéchiel 36 :26-28

Dieu a inauguré pour nous, par Jésus Christ, une alliance éternelle, rendue opérationnelle par le don du Saint Esprit en nous et dont les termes sont : je vous donne un nouveau cœur, un nouvel esprit et je fais en sorte que vous suiviez mes commandements.

Nous voulons et suivons les commandements parce qu’Il nous donne un cœur et un esprit nouveaux qui veulent ça ! Comprenons-nous maintenant comment ça doit fonctionner.

Que le Dieu de paix, qui a ramené d'entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d'une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, vous rende capables de toute bonne œuvre pour l'accomplissement de sa volonté, et fasse en vous ce qui lui est agréable, par Jésus Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!. Hébreux 13 :20

Soyons reconnaissant pour tout ce que le Seigneur a commencé dans nos vies et qui est la preuve qu’Il va l’achever très certainement. Un beau palais nous attend, une éternité radieuse mais aussi un présent riche, fructueux et passionnant, déjà sur terre, avec les motivations et les moyens du Seigneur en nous ! Or le Seigneur, c’est l’Esprit.

Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. 2 Corinthiens 3 :17

AUDIO 

Deutéronome 30:6 - L'Eternel, ton Dieu, circoncira ton cœur et celui de ta descendance, et tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, afin de vivre.

Colossiens, 2:11 - Et c`est en lui que vous avez été circoncis d`une circoncision que la main n`a pas faite,
mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair.

Romains 4 :11 - Et il (Abraham) reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d'être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur fût aussi imputée,

La circoncision d'Abraham est plus que le fait d’avoir entaillé sa chair. La valeur de sa circoncision se trouve véritablement dans sa fidélité et son engagement envers Dieu, engagements si forts qu'il n'a pas reculé à la perspective d'une blessure douloureuse et humiliante pour porter la marque d'un fils de Dieu. La blessure fut seulement pour Abraham, un signe de la vraie circoncision, celle de son coeur.

Romains, 2:28-29 - Le Juif, ce n`est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n`est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c`est celui qui l`est intérieurement ; et la circoncision, c`est celle du cœur, selon l`esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

C'est ce que le Saint-Esprit dit par la bouche de l'apôtre Paul : le vrai juif est celui qui l'est intérieurement. Il n'est plus nécessaire aujourd'hui de se faire circoncire pour appartenir au peuple de Dieu. C’est le cœur qui doit être circoncis.

Car cette règle dont il est question ici pour les juifs s'applique maintenant pour tous les hommes puisque par Jésus-Christ, Dieu a étendu à toutes les nations, le salut, la promesse faite initialement aux Juifs par Abraham.

L'évangile introduit une nouvelle compréhension de la circoncision que nous allons voir. En Christ, la marque extérieure n'est plus une blessure dans la chair mais le dépouillement des œuvres de la chair, le dépouillement du corps de la chair.

L'homme ou la femme né(e) de nouveau est rempli(e) de l'amour de Dieu par l'Esprit de Dieu. L'épître aux Colossiens (le texte d’introduction) nous dit que nous avons été circoncis d'une circoncision que la main de l'homme n'a pas faite mais de la circoncision de Christ qui consiste dans le dépouillement de la chair. Celui qui est né de nouveau reçoit le Saint-Esprit qui remplit son cœur de la vie de Christ, de l'amour de Dieu au point qu’il(elle) se dépouille volontairement de toutes les mauvaises pulsions de l'ancienne vie, de la chair, de l’être instinctif, de l’homme naturel.

Ce n'est pas par obligation religieuse qu'Abraham s'est fait circoncire, c'est volontairement, par amour pour Dieu. Ce n'est pas par la loi, motivé par l'obligation d'un devoir de reconnaissance religieux, que l'enfant de Dieu se dépouille du péché qui habite son corps, de la chair, et se maintient loin de la liste de Galates 5 que voici dans une version de la Bible (Parole vivante) :

Galates 5 :19 - En effet, un comportement inspiré par l’être instinctif est facile à reconnaître ; on sait bien de quoi est capable l’homme livré à ses penchants naturels. Ce sont d’abord les pensées impures, la sensualité, l’immoralité, l’indécence, le libertinage, l’adultère, la débauche.

C’est ensuite l’adoration de faux dieux, les superstitions, l’occultisme, la sorcellerie et la magie. Puis ce sont les inimitiés, les discordes et les querelles, la jalousie, le mauvais caractère, les accès de colère, les intrigues, les cabales, les rixes, les rivalités inspirées par des ambitions égoïstes et aboutissant à des dissensions et des scissions dans l’Église. C’est l’esprit de parti, le sentiment d’être seul dans la vérité, ce sont les fausses doctrines et leur cortège de divisions.

C’est la haine, l’envie, l’ivrognerie, la gloutonnerie, les beuveries, les ripailles et autres excès de ce genre.

Par un acte d’amour volontaire, l’enfant de Dieu ne permet plus l’expression de ces manifestations de l’être naturel dans sa vie quotidienne. Il(elle) les met à mort en quelque sorte, il(elle) les laisse achever leur mort sur la croix (là ou elles se trouvent), alors qu'il(elle) est puissamment fortifié par l'Esprit de Dieu qui le(a) remplit. C'est le signe de la circoncision de son cœur celle que Christ lui-même a effectuée et que le Saint Esprit maintient actif en lui, en elle, le dépouillement du corps de la chair, de l'expression extérieure, des actions de la nature de péché.

A la nouvelle naissance Dieu donne un nouveau cœur un nouvel esprit et il met son Esprit dans notre cœur. La circoncision est le sceau de la justice que nous avons reçue par la foi.

Seule la réception, la compréhension par révélation (cherchée et demandée), la révélation de la grâce conduit à une vie sainte authentiquement sainte, issue d'un cœur circoncis par Christ lui-même, un cœur qui désire fortement se dépouiller des œuvres du péché par la puissance de Dieu qui agit puissamment en lui (elle).

Jacques, 1:17 - toute grâce excellente et tout don parfait descendent d`en haut, du Père des lumières, chez lequel il n`y a ni changement ni ombre de variation.

Toute grâce excellente et tout don parfait viennent d'en haut.

Romains, 5:17 - Si par l`offense d`un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l`abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.

Oui la justice est un don ! Nous avons bien lu : le don de la justice.

Il faut cesser de nous appuyer sur nos faibles ressources naturelles, sur nos résolutions volatiles, pour vivre authentiquement la vie que Dieu nous invite à vivre.

Il faut cesser de mettre notre foi dans notre vie naturelle (chair dans l’autre sens que lui donne la Bible) orgueilleuse, croyant que nous pourrons la forcer à faire ce qu'elle sera toujours incapable de faire.

Il faut s'attendre à Christ en qui nous avons tout pleinement, pour renouveler constamment cet amour qui vient d'en haut et nous entrainer à mener volontairement, par une volonté surnaturellement et continuellement fortifiée par l'Esprit de Dieu, la vie pure, sainte joyeuse et aimante du Saint-Esprit. C’est la vraie sainteté, joyeuse, naturelle, sans folklore religieux. Une manière de vivre sobre, paisible, simple et sans artifice.

Colossiens 2 :6-7 - Ainsi donc, tout comme vous avez accueilli le Seigneur Jésus-Christ, marchez en lui ; soyez enracinés et fondés en lui, affermis dans la foi telle qu’elle vous a été enseignée, et soyez-en riches en exprimant votre reconnaissance à Dieu.

Le pardon des péchés est une grâce, un cadeau.
On le reçoit le jour où on accueille le Seigneur Jésus-Christ dans sa vie et que les yeux de notre foi s’ouvrent sur cette œuvre déjà accomplie pour nous.
La vie sainte, la marche qui en découle est tout autant que le pardon des péchés, une grâce, un cadeau.
Elle devient possible quand nos yeux sont ouverts sur la réalité de la présence de Christ en nous par le Saint Esprit.

Votre être naturel ressent-il comme un devoir de commettre des péchés ? Non. Il n'a absolument aucun effort a faire. C'est sa nature et il s'en délecte.

Votre être nouveau devrait-il ressentir comme un devoir de vivre saintement et justement ? Pas plus. Il le fait avec un immense plaisir. C'est sa nature aussi.

La religion du devoir (maintenant que tu es chrétien, tu dois faire ce qui est juste) est une sournoise perversion de la vérité. Il n'y a que l'être naturel pour penser qu'il faut faire des efforts pour faire la volonté de Dieu. Et c'est justement celui qui pense ainsi qui ne le peut pas. Quelle ironie perverse et trompeuse !l

L'être nouveau, mu par le Saint Esprit, ne se pose pas plus de questions pour faire le bien que le vieil homme ne s'en pose pour désobéir chaque jour.

Et la vraie question est : sommes-nous propulsé(e) par la nouvelle vie ou par les forces de notre vieille nature? Qui tient les rênes ? Comment allons-nous marcher en Jésus ? Par devoir ? La personne qui pense en terme de devoir est celle qui justement n'en est pas capable ! 

De la même manière que nous avons reçu (accueilli) le Seigneur Jésus par la foi, par cadeau, de la même manière, nous sommes rendus capables de marcher en Lui, par la foi, par cadeau. C'est le sens de Colossiens 2:6-7, les regards fixés sur Jésus, la conviction du meilleur par Christ en nous, continuellement.

Le même Saint-Esprit qui applique la révélation de la grâce et du pardon des péchés, ce même Esprit applique la révélation de la vie sainte. Il remplit d'amour, le cœur de l'enfant de Dieu et celui-ci se dépouille volontairement et joyeusement du corps de la chair, pour mener la vie paisible et joyeuse de la sainteté. Encore faut-il reconnaitre assez sa misère et ne pas se fourvoyer dans une religion du devoir qui, même si elle s'en défend, recherche la sainteté de vie dans les efforts personnels (et vains).

Que le Seigneur illumine les yeux de notre coeur et qu'Il nous fasse la grâce d'entrer et de continuer à entrer pleinement dans la jouissance de tout notre héritage. Notre héritage n'est pas simplement d'avoir nos péchés pardonnés mais c'est aussi d'être rendu(e)s capable, sur la terre, de marcher en Jésus, de marcher chaque jour comme Il a marché, propulsé(e)s par la vie de Christ en nous.

Romains 5 :5 -l'amour de Dieu est déversé dans notre cœur par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

Deutéronome 30:6 - L'Eternel, ton Dieu, circoncira ton cœur et celui de ta descendance, et tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, afin de vivre.

1 Thessaloniciens 5:23 : Que le Dieu de paix vous rende lui-même entièrement saints et qu’il vous garde parfaitement esprit, âme et corps pour que vous soyez irréprochables lors de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ.

Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément, et a posé le fondement sur le roc. Luc 6 :48

Nous ne sommes pas loin de ce que notre cœur cherche ardemment. Nous aspirons après l’accomplissement de certaines paroles de Dieu dans nos vies. Nous serrons des promesses nous demandant, quand elles vont s’accomplir. Nous savons que le Seigneur nous les a faites. Ce ne sont pas des lubies ou des désirs que nous prenons pour des réalités. Dieu nous a fait des promesses précises, fortes et indétrônables. Mais il semble qu’elles tardent à s’accomplir.

Pire, nous voyons autour de nous des personnes qui avaient reçu de Dieu des paroles fortes et puis elles sont décédées, nous laissant perplexes. Dieu ne leur avait-il pas promis cela ? Avaient-elles rêvé ? Se sont-elles fait des illusions ? Ont-elles confondu la voix de leurs désirs avec celle de Dieu ? Et moi, n’ai-je pas rêvé aussi ? Suis-je bien sûr(e) de cette ou ces promesse(s) que je conserve précieusement dans mon cœur, attendant son (leur) accomplissement dans ma vie ?

Il est une promesse implicite et universelle que le Père fait à tous ses enfants. Cette promesse est la racine de toutes les autres, de toutes celles que nous avons reçues. Cette promesse est le socle, le fondement, le déclencheur de toutes les autres.

Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. Romains 8 :29

Le Père, en envoyant Christ habiter dans notre cœur par le Saint Esprit a ce projet de nous rendre semblables à son Fils. Ce projet du Père vous semble-t-il accessoire par rapport à ceux que vous attendez plus spécifiquement du Seigneur dans votre vie ? C’est pourtant là que Dieu commence avant de nous faire entrer dans notre pays promis, avant que nous ne commencions vraiment à bâtir notre maison.

Et nous ferions bien de considérer sérieusement cette option, très sérieusement et d’en faire la quête principale de notre vie : que Christ soit formé en nous, accompli en nous. C’est ce que la Bible appelle établir sa maison sur le roc, ou encore le royaume de Dieu, le règne d’amour, de sagesse et de force de Jésus-Christ dans notre cœur, et le reste nous est donné par-dessus, en plus….

Cherchez plutôt le royaume de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Ne crains point, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume. Luc 12 :31-32

Le temps terrestre nous est donné pour bâtir cette maison, l'habitation de Christ que nous sommes devenus à la nouvelle naissance.

Et ce travail de construction n’est pas pesant. Il ne doit jamais l’être. S’il le devient, c’est que nous ne sommes plus en train de bâtir la maison de Christ mais plutôt un carcan de principes religieux, fait de pierres lourdes et intransportables qui, soyons-en sûr(e)s, s’écroulera à la première tempête, nous laissant plein de frustration et d'interrogations.

Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Matthieu 11 :29

Ce travail de construction s'effectue dans le repos. Le joug de Jésus ne ressemble en rien à celui qu’on mettait autrefois pour que des bœufs ou des chevaux conjuguent leurs forces et labourent dans la même direction. Ce joug nous attelle à Christ pour que nous allions dans la même direction que Lui et ce joug est léger et doux. Il sert juste à nous faire aller dans la bonne direction, celle que Christ trace jour après jour pour notre vie. Il n'est ni lourd ni contraignant.

Revenons au texte d’introduction. Il y est question de bâtir une maison. Nous comprenons que c’est l’image de notre vie. Pas seulement notre vie terrestre d’ailleurs. Il est question de notre demeure éternelle. Si aujourd’hui nous vivons dans un corps terrestre, à la résurrection, nous vivrons dans autre corps, une nouvelle maison, celle que nous commençons à bâtir aujourd’hui.

Nous la bâtissons en allant à Jésus-Christ, en entendant Ses paroles et en les mettant en pratique. Jésus dit : voici à quoi ressemble la personne qui fait cela.

Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique. Il est semblable a un homme qui, bâtissant une maison, a creusé... Luc 6 :47

Jésus ne dit pas, au présent, que la personne qui vient à Lui, entend ses paroles et les met en pratique est semblable à une personne qui creuse (présent de l’indicatif). Ce qui signifierait que le fait de faire tout cela, c'est ça creuser. Il utilise un temps du passé ici : il a creusé (passé composé). Ça change tout le sens.

Le secret de la personne capable de venir à Lui, d’entendre ses paroles et de mettre ses paroles en pratique : elle est semblable une personne qui a creusé ...

Et la répétition n’est pas une coïncidence. Jésus aurait pu dire que cette personne a creusé, point. Non Jésus dit qu’elle a creusé et il ajoute, creusé profondément.

Ce n’est pas que ce soit un effort à fournir par nous-même : "il faut que je creuse, il faut que je trouve l’envie de creuser, aïe, je n’ai pas vraiment envie de creuser". En fait, l’Esprit Saint nous y incite continuellement en créant le vouloir. Et nous apportons notre participation, qui consiste à ne pas résister, à recevoir avec douceur ce léger et doux murmure. On demeure résolu et confiant à recevoir de Lui une volonté suffisamment forte  et puissante pour le faire car l’esprit est bien disposé mais la chair...

C'est pourquoi, selon ce que dit le Saint Esprit : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, N'endurcissez pas vos cœurs, Hébreux 3:7-8

recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Jacques 1 :21

On ne se réveille pas un matin en se disant, "tiens je vais creuser". On ne prendra la pelle et la pioche que si on est convaincu que quelque chose de précieux est là, enfoui sous terre, à portée de nos outils et de notre huile de coude. La foi dans le trésor enfoui qui sommeille et qui attend d'être déterré, nous donne l'énergie et la volonté tenace de creuser car il nous a été assuré que le Père a trouvé bon de nous donner le royaume.

Pour l'enfant de Dieu, né de nouveau, habitation de Dieu en esprit, portant Christ en son cœur, animé de la mentalité de son Sauveur, il est un trésor qui semble tellement inaccessible : ne plus pécher, faire la volonté du Père en marchant joyeusement et paisiblement, chaque jour, dans la justice et dans l'amour de Dieu et du prochain, de tout cœur, de toute âme et de toute pensée et devenir ainsi un membre plein de santé spirituelle qui contribue activement à rendre le corps de Christ capable de manifester la puissance libératrice de Dieu sur terre.

C'est un trésor ! Ce trésor s'appelle la justice. La religion nous le présente comme un devoir ! Mais non, c'est un trésor, un cadeau tout comme le pardon des péchés !! Un trésor inaccessible à moins d'avoir creusé profondément.

gagner Christ, et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi, Philippiens 3.9

Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi. 1 Corinthiens

Pour nous, c'est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'espérance de la justice. Galates 5.5

L'histoire du peuple d'Israël nous instruit, par analogie, que l'entrée dans la pleine jouissance de l'héritage se fait en deux temps. Miraculeusement Dieu nous fait traverser une mer infranchissable qui illustre la repentance, le pardon des péchés et le baptême alors qu'on a tourné le dos à l'Egypte, symbole du monde et du style de vie rebelle.

Puis après un temps de désert et toujours aussi miraculeusement, Dieu nous fait traverser un Jourdain tout aussi infranchissable à cause des crues, pour entrer dans le pays promis et la jouissance pleine et entière de l'héritage, avec des batailles toutes remportées, tant qu'on se laisse conduire par le Seigneur.

La vie chrétienne suit le même cours. On reçoit, une compréhension profonde et définitive, une révélation pleine et entière du pardon de tous nos péchés passés, présents et futurs, notre mer rouge.

Puis on entre dans un style de vie ou Dieu guide notre existence par le Saint Esprit (la nuée) mais bien vite, nous nous apercevons qu'il manque une dimension et que nous ne vivons pas pleinement et stablement la nouvelle vie abondante. Dieu est certes présent et pourvoit extraordinairement aux besoins élémentaires : on a la manne, l'eau qui jaillit du rocher, les cailles qui tombent du ciel, les ennemis vaincus et bien d'autres interventions divines nous démontrant que le Seigneur est bien fidèlement à nos côtés mais nous ne goutons pas encore pleinement les délices du pays promis (c'est le désert).

Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer, qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer, qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel, et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ. 1 Corinthiens 10 :1-4

Il faut qu'un Josué (le Christ par son Esprit) nous fasse franchir un Jourdain infranchissable pour arriver de plain-pied dans le pays ou coulent le lait et le miel, pour nous le royaume de Dieu, c'est à dire la justice, la paix et la joie par le Saint Esprit, tous les jours de notre vie.

Dans tous les cas, c'est un cadeau et l'œuvre salvatrice et rédemptrice du Seigneur.

L'œuvre de Dieu, disait Jésus, ce qu'Il fait dans nos cœurs, hier, aujourd’hui, demain et jusqu’à notre dernier souffle, son objectif premier dans nos vies, c'est que nous croyions en Celui qu'il a envoyé, Jésus-Christ par Son Esprit en nous, qui, Seul nous fait entrer, par Son Esprit, déjà sur terre, dans notre terre promise : une vie joyeuse, paisible, puissante, pure et triomphante, sainte et rayonnante où faire chaque jour, la volonté du Père, est une nourriture délicieuse et exaltante.

Ils lui dirent : Que devons-nous faire, pour faire les œuvres de Dieu? Jésus leur répondit : L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. Jean 6 : 28-29

Un trésor ne se trouve pas à mille endroits différents à la fois. Dès que vous avez localisé précisément l’emplacement du trésor, vous creusez à cet endroit-là et pas à un autre. Vous creusez au même endroit jusqu‘à ce que la pioche cogne le coffre. Le trésor est à un seul endroit. Il n’est pas question de se disperser chaque jour, en creusant le lundi ici, le mardi là, le mercredi ailleurs, le jeudi là-bas, le vendredi encore plus loin, le samedi sur l’Equateur et le dimanche à Durban car une fois le trésor trouvé, vous pourrez vous acheter tout le reste.

Le Seigneur nous a donné et nous rappelle quotidiennement l'instruction : Jésus Christ en nous, plein de grâce(s) et de vérité, est le fondement, la source de toutes les promesses, le coffre, le trésor.

Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Jean 1.14

Ses révélations toujours plus profondes de Sa Personne, c'est ce que Pierre et Paul appellent croitre dans la connaissance ou l’excellence de la connaissance de Christ. Cette connaissance vivante et révélée nous fait entrer de gloire en gloire dans la vraie vie.

Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur Philippiens 3.8

Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ 2 Pierre 3 :18

 Jésus-Christ en nous par le Saint Esprit et dans l'Eglise est l’arbre. En Lui se trouvent tous les fruits qui nous ont été promis. Il est le fondement, le socle.

Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.

Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. 2 Corinthiens 3.17-18

Il est enfoui profondément, au fond de notre esprit, là où se trouve cachée notre vraie vie et Il se manifeste et se révèle pleinement en nous et au sein de l'assemblée. Creuser un ou deux jours ne suffira pas. Il faut creuser et creuser profondément, jour après jour : chercher à être rempli de l'Esprit et Lui demander qu'Il nous révèle Christ, de plus en plus.

Un pauvre tend continuellement la main pour recevoir l'aumône. La royaume de Dieu est pour les pauvres en esprit. L'humain est trop orgueilleux et se croit fort et riche. Pourtant le vrai riche, c'est le pauvre qui l'est devenu en tendant une main insistante pour recevoir et continuer de recevoir du Roi le plus faste et le plus généreux de l'univers, un cadeau. En comparaison ce cadeau du Grand Roi donne à la fortune du plus opulent de tous les humains l'apparence d'un pathétique et inutile centime d'euro.

Creuser, c'est juste une persistance consciente dans la demande, une foi indétrônable que c'est ce que Dieu veut nous donner en priorité, une résolution sage à ne pas se laisser disperser par les affaires de la vie, ou par la variété des enseignements ou des paroles dispensées. Le fondement c’est : Christ en nous.
C’est là que, chaque jour, il faut creuser.

A chaque fois que, pendant le jour ou la nuit, je tourne mes pensées vers Christ qui vit là, en moi, maintenant, en cet instant et que le regard de ma foi se pose sur cette présence si réelle (bien que je ne la sente pas toujours), de cette personne gentille, attentive, aimante, accueillante, jamais condamnant ;

à chaque fois que je fais cela et que j'attends de Lui et lui demande avec confiance qu'Il me renouvelle par son Esprit un esprit bien disposé, c'est ce qui s'appelle creuser, attendre de la foi par l’Esprit, l’espérance de la justice (Galates 5.5), et nous pouvons recevoir la justice qui vient de Dieu par la foi (Philippiens 3.9)

O Dieu ! créé en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé. Psaumes 51.12

Je mange et Christ est en moi, je dors et Christ est en moi, je déjeune, je dîne avec ma famille avec mon épouse, mon mari, mes enfants, mes amis, mes collègues et Christ est avec moi et en moi. Je travaille au bureau et Christ est en moi. Je marche dans la rue et Christ est en moi. J'écoute où je fais de la musique, je bricole dans la maison, je discute ou je joue, avec mes amis, mes frères et sœurs, je cuisine ou fais les courses, je voyage, je fais de la peinture ou de la sculpture, je ris, je pleure et Christ est en moi.

Se dire : à chaque minute de mon existence, Christ, mon soutien, est en moi, par Son Esprit Saint. En ne perdant jamais cette réalité de vue, en veillant, je creuse. Je suis avec Lui sous le même joug depuis que je suis né de nouveau. Plus encore, je suis surnaturellement devenu une partie de Christ sur la terre, un membre de Son corps. Un membre de Son corps. Ce n'est pas rien ! »

Demander à son Esprit de nous fortifier pour savoir ces choses de manière vivante, encore plus vivante chaque jour ! C’est ainsi qu’on creuse, et qu’on creuse profondément. Profondément parce qu’un simple grattage de la surface n’y suffira pas.

Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur. Je me laisserai trouver par vous, dit l'Éternel Jérémie 29 : 13

On creuse, jour après jour, en tournant volontairement ses pensées, en pleine conscience, vers cette réalité invisible, intangible (car on ne le sent pas nécessairement) que Christ vit en nous et étend son règne de plus en plus dans notre cœur et dans notre vie. C’est ce que le nouveau testament appelle la foi, la vie de foi.

Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus Christ est en vous ? 2 Corinthiens 13 :5

Et ce mode de pensée, ce mode de fonctionnement a un effet surnaturel : il augmente chaque jour plus, le désir et la capacité de mettre en pratique Ses paroles, d’accomplir Sa volonté, de bâtir une maison, la maison de notre vie avec des matériaux éternels, indestructibles et nous commençons déjà à porter aujourd’hui des fruits délicieux, offerts à ceux qui nous entourent en répandant la bonne odeur de Christ autour de nous.

Comme il serait dommage de fouler aux pieds, de mépriser cette habitude de vivre consciemment et résolument chaque instant du jour dans la réalité de la présence de Christ en nous. Attention aux petits oiseaux de la parabole si nous n'y veillons pas, ils viendront immanquablement picorer et en voler tous les bienfaits.

Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent. Luc 8 :5

Voici ce que signifie cette parabole : La semence, c'est la parole de Dieu.

Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient, et enlève de leur cœur la parole, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés. Luc 8 :12-13

Le 21ème siècle excelle dans sa capacité à canaliser nos pensées vers des milliers d'occupations plus ou moins utiles. Ce siècle est très créatif et riche dans ses moyens pour distraire et éparpiller notre attention.

Les distractions sont nécessaires et encore plus agréables quand elles sont aussi partagées avec Lui. Tout est sanctifié par Sa présence en nous. Même les distractions. Et si une distraction ne nous était pas salutaire, voire néfaste, c’est encore sa présence qui nous incite à nous en éloigner. Il est notre Berger. C’est pour cela qu’il est salutaire de rester consciemment et volontairement en Christ en tout.

Rester en Christ en tout ne consiste pas, comme le sous-tendent les messages non-dits et subliminaux de la religiosité, à vivre sur terre une vie exclusivement axée sur la prière, le jeûne, la lecture de la Parole et le témoignage et les réunions de l'assemblée locale. Comme si on n'était en communion que dans ces moments-là !

D'ailleurs, contrairement à ce que beaucoup laissent paraître, ceux qui enseignent de telles choses ne parviennent pas eux-mêmes à se maintenir stablement dans cet idéal de vie chrétienne religieusement correct et trainent une constante culpabilité au fond d'eux-mêmes, se sentant coupables, perpétuellement condamnés et condamnant les autres.

C'est en perdant de vue qu'il n'y aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ (le pivot de la stabilité chrétienne), qu'on déchoit de la position de foi, qu'on éteint l'Esprit et qu'on perd sa joie qui est pourtant notre force. Comme si s’efforcer de rentrer dans un moule rituel était l'exercice le plus spirituel qui soit ! La prière, le jeûne et la lecture de la Parole, le témoignage sont des choses excellentes et nécessaires mais il y a un temps pour veiller et un temps pour prier.

Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation ; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible. Matthieu 26 :41

Le Seigneur a volontairement mis ces deux verbes dans cet ordre particulier : veiller et prier. Jésus n’a pas dit de 'prier et veiller mais de 'veiller et prier'. La veille est prioritaire et prédominante. La prière rend la veille possible, en terrassant les résistances naturelles de notre nature humaine à tout ce qui est réellement de Dieu. Dans le temps mis à part de la prière, l'être spirituel trouve et prend la force, la force de quoi ? La force pour être capable de veiller. Et nous sommes libres, pendant la veille, de prier continuellement si l'Esprit nous y pousse. C'est une liberté, pas une contrainte.

Veiller, c'est vivre notre vie, dans l’environnement dans lequel nous nous trouvons, en restant activement conscient que Christ est en nous. Ce n'est pas pesant et tellement puissant. Pour le dire d'une autre façon, veiller c'est vivre chaque instant, non comme un(e) orphelin(e), seul(e) au monde mais avec cette pensée revigorante et rassurante que Christ est en nous et à coté de nous et avec nous et pour nous en tout et à chaque instant.

Chanter des cantiques avec Christ en nous, à l’assemblée (l’église) mais aussi faire un plongeon dans la Méditerranée ou du surf sur la Côte pacifique ou du ski sur les pentes des Alpes, des Pyrénées ou du lac Tahoe, ou du vélo dans les belles campagnes françaises ou même confier à Dieu nos rêves, nos désirs profonds ou nos projets dans le secret de notre chambre, au milieu d’une forêt, en pleine ville ou sous la douche…. Inscrivez l'activité de votre choix mais ajoutez :
Christ est en moi et partage cet instant avec moi et je le partage avec Lui.
Veiller c'est vivre chaque instant de chaque jour en partageant tout avec Lui.

Le joug de Jésus est doux parce qu’il nous a rendus libres, vraiment libres.

Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. Jean 8 :36

C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. Galates 5 :1

Nous bâtissons notre maison aujourd’hui, les yeux fixés sur Jésus, pas sur la religion chrétienne que les prédicateurs rendent parfois, et sans le vouloir, asservissante. Creuser, c’est donc garder sa conscience attentive à la présence réelle de l’Ami en nous, du Sauveur qui s’est donné pour nous, qui nous a libérés pour que nous vivions aujourd’hui une vie passionnante et libre dans l’amour, la pureté et la douceur, sous l’influence bienfaisante de l’Esprit Saint.

Et si, à la fin de cette journée, nous n’avons pas été à ce niveau comme nous l’aurions voulu, nous ne sommes pas condamnés, vous vous rappelez ? Plus de condamnation. C'est juste qu'il’il faut creuser plus profondément. Et nous en serons certainement plus proches demain et encore plus le jour d’après, en creusant encore et encore plus profondément.

Christ, en nous, veut que nous partagions tout avec Lui, à cet instant et celui qui suit. Même cette lecture que nous sommes en train de faire :)

Son Saint Esprit qui vit en nous, nous fortifie et nous rend de plus en plus semblables à Lui, parce que c'est ainsi qu’on se maintient dans la vraie foi, génératrice de vie, de paroles et d'actions inspirées. Nous entrons alors et sommes déjà entrés naturellement et simplement dans les promesses qui nous ont été faites et plus éternellement, dans notre destinée.

Bon, sur ce, et plus simplement, je vous laisse et vous souhaite une excellente journée avec Christ. Je dois poncer des murs et faire de la peinture, et oui, même ca, je suis bien décidé à le faire avec Lui en moi ! Le résultat ne peut être que magnifique car celui qui trouve son plaisir en Celui qui est devenu la loi vivante et intérieure de son cœur, réussit tout ce qu’il entreprend. Même la décoration !

Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs
Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Éternel, Et qui la médite jour et nuit!

Il est comme un arbre planté près d'un courant d'eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu'il fait lui réussit. Psaumes 1 :1-3