humilité

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1ère partie :

2ème partie : 

3ème partie :

Dernière partie : 

 

Jérémie 29 : 11 - Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance.

Ce sont les projets du Seigneur pour chacun de nous. Des projets de paix et non de malheur ! Dieu a préparé pour chacun(e) un avenir de plénitude, de l’espérance. Ses projets englobent tous nos besoins spirituels, psychologiques, physiques ou matériels. Et le Seigneur nous y fait entrer selon Ses principes à Lui, qu’il convient de connaitre. Lorsque nous les appliquons, ces magnifiques promesses deviennent progressivement réalité dans le quotidien. Je vous propose aujourd’hui de découvrir ou de redécouvrir les clés qui ouvrent notre cœur à la Grâce surabondante du Seigneur Jésus-Christ.

Le Seigneur a donné des commandements et des lois. Voici donc ce qui est dit de la loi et des commandements :

Galates, 3 :12 - Or, la loi ne procède pas de la foi ; mais elle dit : Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.

Je n'ai rien à voir avec la foi. Elle n'est pas nécessaire pour me suivre. Faites tout votre possible pour faire ce que je dis et vous serez béni(e)s. Ne le faites pas et vous aurez des ennuis. Celui ou celle qui me mettra en pratique vivra par moi, dit la loi.

Voici ce que dit le Seigneur Jésus-Christ :

Jean, 15 :5 - Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

Le Seigneur dit donc : tout sarment qui puisera sa vie du Cep portera beaucoup de fruit. Ou, dit d'une autre façon : toute personne qui vivra par moi, qui puisera de moi tout ce qui est nécessaire à la vie et à la croissance portera beaucoup de fruit, c'est à dire, qu’il ou elle mettra la loi en pratique à la manière d’un végétal pour qui, produire du fruit est très naturel.

Bon, du fruit, la loi, parle-t-on de la même chose ?

Toute la loi se résume en un commandement  : aimer Dieu et son prochain en actes et en paroles. Or, l'amour est un fruit.

Galates 5 : 22-23 - Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance; la loi n'est pas contre ces choses.

Romains 13 : 8 - Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres a accompli la loi. En effet, les commandements : Tu ne  commettras point d'adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu'il peut encore y avoir, se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

L'amour ne fait point de mal au prochain : l'amour est donc l'accomplissement de la loi.

Nous avons donc la loi et un fruit. Dans un cas, il faut s'efforcer de mettre en pratique.Dans l'autre cas, ça pousse naturellement et sans douleur. 

LA LOI

Galates, 3 :24 - Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.

La loi est un pédagogue. Un pédagogue, c'est quelqu'un qui explique tellement bien qu'on comprend ce qu'il veut nous apprendre au point d'être capable de le mettre ensuite en pratique.

La loi est notre professeur. Avec ses méthodes bien à elle, elle nous enseigne une leçon mais une leçon bien particulière, qui n'est pas celle que nous croyons.

Si son rôle était de nous montrer comment faire la volonté de Dieu, elle serait un bien mauvais professeur, un très mauvais pédagogue car elle n'apporte nul enseignement sur comment faire les choses qu'elle nous demande. Elle se contente de nous montrer quelle est la volonté de Dieu.

Pourtant la Parole de Dieu dit que la loi est pédagogue, que nous explique t-elle si bien ?

Romains, 3 :19 - Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

Montrer la volonté de Dieu au moyen de commandements est un prétexte pour la loi car son VRAI rôle est de faire apparaître, d'exposer de façon indiscutable, notre profonde culpabilité, notre incapacité naturelle à suivre fidèlement les principes bienfaisants de Dieu. Et oui, les commandements ne servent qu'à cela. Ils ferment la bouche à toute prétention de mériter la faveur divine. Ils ne savent rien faire de plus. 

LA LOI HAUSSEE D’UN NIVEAU

Matthieu, 5 :21 -22 Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges. Mais moi (Jésus), je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.

Remarquons que Jésus introduit une rupture, un changement : les anciens disaient ceci mais moi je vous dis cela. Les commandements de Jésus qui font aussi partie de la loi montent la barre de la loi donnée par Moïse, encore plus haut, au cas où nous n'aurions pas encore compris. Le chapitre 5 de Matthieu est rempli de 'la loi dit cela mais moi, je vous dis', avec à chaque fois les exigences divines montées d'un cran et rendues encore plus impossibles.

LA LOI UNIVERSELLEMENT ECRITE DANS LES COEURS

Romains, 2 :14 - Quand les païens, qui n’ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n’ont point la loi, une loi pour eux-mêmes ; ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour.

Tous les hommes et femmes de la terre sont par défaut soumis à la loi de Dieu, qu'ils l'aient apprise de la Bible ou non, car elle est écrite dans le cœur. Tous sont donc sous la loi, à laquelle est automatiquement soumis tout être humain qui nait sur terre. Le vol le meurtre, le mensonge, la haine, l'infidélité, pour ne prendre que quelques exemples, sont universellement réprouvés que l'on connaisse la Bible ou non.

LA LOI ABOLIE ?

Non ! Les exigences de Dieu ne sont pas abolies ; comme nous venons de le dire, elles sont au contraire réhaussées avec le sermon sur la montagne au chapitre 5 de Matthieu, par Jésus Lui-même et rendues encore plus inaccessibles.

La loi n'est pas abolie. C'est la manière, l'ancienne manière de la mettre en pratique qui est abolie. On est passé de la loi au fruit.

En dépit des apparences, la loi n'est pas faite pour conduire l'homme naturel dans la justice (faire toute la volonté de Dieu) ; mais pour le condamner et lui faire ressentir l'urgent besoin d'un sauveur. C'est en cela qu'elle est un pédagogue : son vrai but est de nous conduire à Christ.

Et ça change tout ! Un enfant de Dieu, qui a rencontré son Sauveur, ne devrait plus écouter ou lire la loi comme autrefois, comme s'il lui était demandé de puiser dans ses efforts et ses maigres forces pour pratiquer, comme le demandait l'ancienne alliance. Ce principe de l'ancienne alliance (Moïse) est aujourd'hui périmé, aboli. Il faut passer à la 'méthode' du fruit !

Hébreux, 7 :18 - Il y a ainsi abolition d’une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité, -car la loi n’a rien amené à la perfection, -et introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.

Romains, 3 :19 - Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

1 Timothée, 1 :8-9 - Nous n'ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage légitime, sachant bien que la loi n’est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,

La loi n'est PAS pour le juste, à comprendre dans le sens : "l'ancienne manière de suivre la loi" n'est pas pour le juste,  pour celui ou celle qui est uni à Christ, le Juste.

LA LOI IMPOSSIBLE POUR L’AME

Philippiens, 2 :7 - mais (Jésus) s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme,

1 Corinthiens, 15 :45 - C'est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

Après sa résurrection et sa glorification, Jésus, le dernier Adam, qui s'était dépouillé de tous ses attributs divins pour devenir un simple homme, est passé d'un état de simple homme (un simple homme né de l'esprit Saint et rempli du Saint Esprit) à l'état d'esprit vivifiant, un esprit (avec un corps humain glorifié) qui donne la vie.

Genèse, 2 :7 - L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.

1 Corinthiens, 15 :45 - C'est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

De même, Adam après avoir péché est passé de l'état d'être vivant (esprit vivant avec une âme et un corps) à l'état d'âme vivante (un esprit coupé de la vie divine, une âme et un corps). Il devint une âme vivante.

Les deux Adam sont à l’origine de deux humanités distinctes. Les deux Adam, le premier et le dernier sont passés d’un état à un autre. Chacun était et est devenu un autre. C’est ce que le texte montre. Le verbe 'devenir' dans les deux cas n'est pas anodin mais révélateur.

Adam 1^er déchoit, perd ses facultés spirituelles et entraine toute sa descendance dans la misère spirituelle. Il devient juste une âme vivante.

Adam le dernier, Jésus-Christ, dernier représentant aux yeux de Dieu de toute l’humanité déchue, l'emmène mourir à la Croix, puis il ressuscite. Il est le premier-né d’entre les morts, car tous sont morts à la croix, aux yeux du Père. Il devient l’esprit vivifiant qui fait naitre une nouvelle humanité. Une nouvelle humanité qui a recouvré sa capacité spirituelle de l’autre côté de la Croix par la résurrection.

Il n’y a ni nouvelle vie en Christ, ni nouvelle humanité, sans un passage par la croix, ce que le New Age dissimule soigneusement sous de fallacieux arguments et demi-vérités.

Adam (et ses descendants, nous) ne vit plus que par son âme et par son corps. Adam n'a plus le même esprit que celui qu'il avait, après que Dieu eût soufflé dans ses narines, pour en faire un être vivant alors complet : esprit, âme et corps, pleinement interactifs et opérationnels.

A la chute, en Eden, de riche qu'il était, l'humain est devenu un pauvre en esprit. Très pauvre.

Ce qui est trompeur, c'est que l'âme vivante est si riche ; elle a tellement de ressources : intelligence volonté, émotions, imagination, qualités morales. L'homme a été créé à l'image de Dieu et bien que cette image soit aujourd'hui considérablement ternie par le péché, il reste une créature exceptionnelle. Mais quand il s'agit de toucher Dieu et lui être agréable, c'est l'insuffisance et l'inaptitude totales car il n'y a que d'un esprit vivant et puissamment enseigné et activé par le Saint Esprit que cela est possible. C'est ce que fait apparaître la loi : l'insuffisance de l'âme vivante.

L'être naturel, le vieil homme puise toutes ses ressources dans son âme. Et quand il lit les commandements de Dieu, il fait tout son possible, le pauvre !

LA LOI ACCESSIBLE A L’HOMME SPIRITUEL

Mais c'est de son esprit, ressuscité et animé par l'Esprit de Dieu, que l'homme nouveau tire toutes les ressources qui peuvent stablement et pleinement alimenter et illuminer son âme et rendre son être entier capable de vivre selon les standards divins.

• C'est en esprit qu'on peut adorer Dieu :

Jean 4 : 24 - Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.

• C'est par l'Esprit qu'on fait mourir les actions du corps naturellement pécheur :

Romains 8 : 13 - Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez,

• C'est dans l'homme intérieur, dans l'esprit, que les yeux de la foi sont puissamment ouverts par l’Esprit de Dieu. Notre foi alors puissamment stimulée est rendue capable de vivre et d'expérimenter les bienfaits que procure l'habitation de notre cœur par Jésus Christ. Cette sorte de connaissance, profonde, révélée, est celle qui fait demeurer véritablement dans toute la plénitude de Dieu, et connaître l'amour qui bannit toute occasion de chute  :

Ephésiens 3 : 16 - afin qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi

1 Jean, 2:10 - Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n`est en lui.

• C'est par un esprit puissamment fortifié que l'on peut être toujours et avec joie persévérant et patient :

Colossiens 1 : 11 - fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients.

• C'est par l'Esprit (uni à notre esprit) que nous pouvons espérer pratiquer la justice selon Dieu :

Galates 5 : 5 - Pour nous, c'est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'espérance de la justice.

• C'est par l'Esprit (en notre cœur/esprit) que nous connaissons les choses que Dieu a préparées pour nous et que nous pouvons alors saisir aisément par la foi :

1 Corinthiens 2 :9 - Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu.

• C’est par l’Esprit que nous apportons le vrai culte à Dieu :

Philippiens 3 : 3 - Car les circoncis, c'est nous, qui rendons à Dieu notre culte par l'Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair.

L'esprit de l'humain non régénéré est incapable de toutes ces choses. Son âme en est encore moins capable à moins de puiser dans les ressources infinies d'un esprit fort, d'un esprit fortifié. Quant au corps, il suit comme un petit mouton toutes les directives de l'âme. La loi est un pédagogue qui met en relief cette pauvreté et l'insuffisance de l'homme naturel. Elle nous demande des choses qu'un simple humain, vivant par son âme est incapable d'accomplir.

1 Corinthiens 6 : 17 - Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul esprit..

Le Seigneur, par Sa Parole, n'attend rien, par la loi, de l'âme vivante, même convertie. Il s'adresse par l'Esprit Saint, à la partie spirituelle de l'homme, à l'esprit de celui ou de celle qui, devenu(e) un avec l'Esprit de Dieu, est seul, rendu capable d'avoir en continu le désir puissant et la capacité entière d'en suivre les instructions.

Satisfaire pleinement à toute la loi morale (sans les rites lévitiques aujourd'hui périmés -Lire Peut-on manger de tout ?) n'est possible que pour l'homme spirituel (né de nouveau).

La nouvelle naissance n'est donc pas facultative. Elle est le pivot de toute la vie chrétienne victorieuse.

LA LOI ACCESSIBLE AUX PAUVRES EN ESPRIT

Ce n'est pas une coïncidence si le sermon sur la montagne commence (1^ère béatitude) par :

Matthieu 5 :3 Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !

La pauvreté en esprit n'est pas une regrettable réalité ni une tare éliminatoire. Au contraire !

Proverbes, 15 :33 - La crainte de l`Éternel enseigne la sagesse, Et l`humilité précède la gloire.

C’est la première marche sur l'escalier de la gloire. C'est le facteur d'avancement dans le royaume de Dieu, une rupture consommée et définitive d'avec le ratage d'Adam, la porte d'un nouveau monde, d'un nouveau mode de vie.

Heureux les pauvres en esprit. Que du bonheur pour les pauvres en esprit. L'opposé de ce qu'Adam et Ève ont introduit dans le jardin d'Eden.

Philippiens 3 : 8 - Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ

Ceux qui reconnaissent la pauvreté naturelle de leur esprit, sans se laisser berner par les richesses propres de leur âme, (considérées comparativement comme de la boue), sont les meilleurs candidats pour le royaume de Dieu. Rappelons que le royaume de Dieu n'est pas le ciel, le paradis mais selon la Parole de Dieu : la justice, la paix et la joie par le Saint Esprit.

Romains, 14 :17 - Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint Esprit. Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes.

La délivrance de toute forme de captivité, le recouvrement de tout type d'aveuglement, la guérison de toute forme de cœur brisé, la libération de toute forme d'oppression sont aujourd'hui une réalité vécue par des millions d'hommes et de femmes. Est-ce encore une coïncidence si l'annonce qui en est faite s'adresse clairement, dès les premiers mots, aux pauvres ?

Luc, 4 :18 - L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur.

Ces magnifiques promesses ne tombent pas automatiquement sur tous. Pour cette raison l'évangile est juste une annonce, comme une porte ouverte sur un trésor. Entre qui veut à condition de reconnaitre sa pauvreté. Ce n’est une bonne nouvelle que pour les pauvres en esprit ; c’est ce qui rend la porte étroite. On y passe avec le strict minimum.

Combien même cette bonne nouvelle serait-elle prêchée avec la plus grande onction de l'Esprit, par le Seigneur Jésus Christ Lui-même, en chair et en os, elle reste sans effet sur les riches dans l'âme, ceux qui s'attendent à, et s'appuient sur la richesse et les qualités naturelles de leur âme pour plaire à Dieu. L'Esprit du Seigneur donne l'onction pour annoncer une bonne nouvelle, à qui ? Aux pauvres.

Matthieu, 19 :24 - Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

L'âme qui, faute d'instruction, n'est pas irriguée parce qu'elle ne sait pas se fortifier par la grâce de Dieu, par l'Esprit de Dieu, cette âme se retrouve désespérée de son inaptitude à vivre dans la justice. Elle ne pourra jamais vivre stablement dans cette paix et cette joie divines totalement indépendantes des circonstances. Beaucoup d'entre nous ont déjà dû l'expérimenter ou vont très vite s'en rendre compte !

Galates, 3 :22 - Mais l’Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus Christ à ceux qui croient.

Jacques, 4 :9 - Sentez votre misère ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse.

Jacques, 4 :10 - Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.

La loi donc, renferme tout dans le péché. Elle met tout le monde au même niveau. Tous des fils d'Adam, tous des âmes vivantes, tous inaptes aux exigences de Dieu. La loi conduit l'homme naturel à sentir sa misère. Et les plus intelligents cesseront les efforts inutiles et vains qui n'améliorent jamais rien. Ils changeront la méthode en préférant mettre leur âme en deuil et se tourner vers le Sauveur qui habite en eux (selon les nouvelles modalités de la nouvelle alliance !) avec toute la portée que peut contenir le mot SAUVEUR : Jésus-Christ ! C'est Lui qui fait pousser le fruit.

Si nous commençons à lire notre Bible ou prier ou louer Dieu, en ayant compris cela, les progrès reprennent. Car nous adoptons la bonne méthode, la méthode du fruit, la méthode de la nouvelle alliance, qui consiste à regarder et à attendre tout de Celui qui, en nous et par Jésus Christ, peut infiniment au-delà de ce que nous imaginons ou pensons, faire pousser et arriver à maturité un fruit. Ce fruit est la loi mise en pratique mais de façon vivante et naturelle.

LA LOI ACCOMPLIE PAR CHRIST

Romains, 7 :24 - Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?... Grâces soient rendues à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur !...

Éphésiens, 1 :10 - pour le (le bienveillant plan de Dieu) mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.

C'est le plan éternel de Dieu de tout réunir en Christ : Christ, la Parole de l'arbre de vie versus, la Parole de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, extérieure à nous. La nouvelle création versus l'ancienne création. Avec un passage frontalier pour passer de l'une à l'autre qui s'appelle la croix.

Demandons et attendons-nous à ce que Christ, en nous, par son Esprit, déclenche tout nouveau vouloir, tout nouveau faire, dont nous nous sentons incapable. Notre capacité, en tant que nouvelle créature, pour qui toutes choses sont devenues nouvelles, n'est plus alimentée par notre seule volonté, par notre maigre force de caractère mais par une volonté irriguée et fortifiée par notre esprit uni à l'Esprit de Dieu. C’est surnaturel et merveilleux.

En adoptant fermement cette foi, nous donnons le champ libre à l'Esprit Saint pour qu'Il travaille et forme Christ en nous. La branche pousse, la fleur nait, puis le fruit. Le fruit arrivé à sa maturité, offre nourriture, et produit beaucoup de graines qui permettent sa multiplication. C'est par ce processus de vie naturel que Jésus Christ, l'arbre de vie, étend son règne transfigurant, habite et soupe avec nous, pour nous conduire dans notre magnifique destinée.

Hébreux, 10 :7 - Alors j’ai dit : Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.

Jean, 4 :34 - Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre.

Jésus Christ a paru pour faire la volonté de Dieu.

Le caractère de Jésus, sa volonté première était de faire la volonté de son Père. C'était Sa nourriture. Il le vivait avec et dans un corps humain lorsqu'il était sur terre. Il continue de le faire avec et dans son corps mais aujourd'hui son corps, c'est nous. C'est vous, c'est moi. C'est toute personne née de nouveau

Quand nous signifions chaque jour à Christ, notre désir qu'Il vive en nous, par l’Esprit Saint, Il peut poursuivre en nous ce qu'il faisait lors de son passage sur terre ; cette même volonté et Sa capacité nous animent. Il vit en nous, tout simplement. Ce sont Ses vertus qu'Il fait redescendre dans notre âme qui revêt alors les vêtements infiniment précieux de l’amour, de la justice de Dieu.

NOTRE ACCORD RENOUVELÉ 

Apocalypse, 3 :20 - Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.

Jean, 10 :1 - En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.

Jésus Christ ne force la porte d'aucun cœur. Il n'entrera pas par la fenêtre comme un voleur. Il veut notre accord. C'est aussi pour cela que la bonne nouvelle ne peut qu’être une annonce, une invitation. Si le pauvre entend, voit et sent l'urgent besoin et fait la demande, il recoit immanquablement et en surabondance, devenant paradoxalement immensément riche.

Romains, 6 :13 - mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.

Romains, 12 :1 - Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.

Jésus-Christ ne peut répandre sa vie, ses sentiments sa sagesse et renouveler notre volonté que lorsque nous offrons volontairement notre corps en sacrifice vivant, un instrument vivant de justice. Il faut le Lui dire.

Le diable est un voleur et un brigand qui, chaque jour, prend de force nos pensées, dès qu'il a une opportunité. Jésus frappe à la porte puis entre dans la maison de ceux qui l'invitent CHAQUE JOUR. Chaque jour est un pas de plus dans la marche et la manne de la veille est pleine de vers et impropre à la consommation.

L’Esprit Saint qui nous fait demeurer en Christ, agit extraordinairement si nous lui adressons aussi souvent que possible dans la journée et verbalement, l'expression renouvelée de notre accord à ce que Christ soit tout en nous. C’est une application toute simple et très pratique pour 'vivre par la foi'.

Hébreux 10 : 38 - Et mon juste vivra par la foi ; mais, s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Cessons de nous lamenter d'avoir si peu d'amour pour Dieu et pour notre prochain, d'être si peu comme ceci ou si trop comme cela. Il n'y a que le vieil homme pour se plaindre de ce genre de choses. Et il n'est pas près de changer. Et, en plus, il a raison. Il est tellement pauvre !

Galates, 5 :5 - Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’espérance de la justice.

Voici la mentalité de l'homme nouveau : c'est par le souffle de l'Esprit en nous, que nous nous attendons à faire parfaitement et avec joie la volonté de Dieu. Invitons et attendons-nous à Christ pour déverser Ses vertus, au travers de nous, chaque jour, et chacun(e) selon son caractère.

LE TEMPLE DE DIEU

Jean, 2 :19 -21 Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. Les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras ! Mais il parlait du temple de son corps.

Dans ce passage, Jésus nous enseigne que son corps humain était un temple, le temple de Dieu. C'était un concept très révolutionnaire à l'époque. D'ailleurs les religieux n'y ont rien compris. Mais, nous comprenons-le !

C'est aussi ce qui est arrivé à notre corps à la nouvelle naissance (lire De croyant à né de nouveau). Nous sommes devenus le temple de Dieu.

1 Corinthiens, 3 :16 - Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?

1 Corinthiens, 6 :19 - Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ?

Tout comme le temple de Jérusalem, notre temple a un parvis, un lieu saint et un lieu très saint : un corps, une âme et un esprit.

Le parvis que tous peuvent voir, qui est en contact avec le monde extérieur.

Notre personnalité faite d'intelligence, d'émotions, de sentiments et de volonté anime le corps de paroles et d'actions.

L'esprit, revivifié, ressuscité à la nouvelle naissance est devenu le lieu de résidence de Christ par le Saint Esprit.

Le parvis, à l'extérieur, peut être très encombré, sale, boueux quand il pleut mais cela n'affecte en rien le lieu très saint, dans lequel siège le Dieu de paix et de sainteté qui y vit de manière permanente. Le parvis et le lieu très saint sont si différents. Et pourtant, quelques mètres seulement les séparent ; ils cohabitent en un lieu unique qui forme un temple. C’est exactement nous !

Et aujourd'hui, le voile qui séparait le lieu saint du lieu très saint est déchiré. Le voile sensé séparer notre esprit de notre âme est déchiré. Il peut y avoir libre circulation entre notre esprit uni à l'Esprit de Dieu et notre âme au contact du monde extérieur par le corps. Un autre mur d'inimitié que Jesus-Christ a fait s'effondrer !

LE FLEUVE DE VIE

Continuons avec cette analogie au temple. Dans le livre d'Ezéchiel on trouve d'autres précieux enseignements.

Ézéchiel, 47 :1 - Il me ramena vers la porte de la maison. Et voici, de l’eau sortait sous le seuil de la maison, à l’orient, car la face de la maison était à l’orient ; l’eau descendait sous le côté droit de la maison, au midi de l’autel.

Je vous encourage à lire ce texte extraordinaire du verset 1 à 12. De sous le seuil de la porte du temple, coule un filet d'eau qui devient, un ruisseau, une rivière puis un fleuve qu'on ne peut traverser, un fleuve entouré d’arbres dont les feuilles (qui ne se flétrissent jamais) servent à la guérison des nations. On peut sans trahir l’esprit de la prophétie, faire une analogie avec l’homme qui suit les préceptes divins, décrit dans le psaume 1.

Psaumes, 1 :3 - Il est comme un arbre planté près d’un courant d’eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point : Tout ce qu’il fait lui réussit.

En cette journée, que nous choisissions ou non d'en prendre conscience, le Saint Esprit, répand la vie, depuis ce lieu caché et profond qu'est notre esprit et peut se diffuser à l'extérieur jusqu'à devenir un fleuve. De dessous le seuil de la porte de votre esprit s'écoule le petit ruisseau de la vie de Dieu, mince filet paisible, à l'avenir immense.

Jean, 7 :38 - Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture. Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui

A en avoir d'abord jusqu'aux chevilles, ce qui permet de garder les pieds propres et rafraîchis pendant la marche. Puis jusqu'aux genoux, puis jusqu'aux reins qui symbolisent souvent la force dans la Parole de Dieu.

Nous sommes un temple, le temple du Saint Esprit.

Notre esprit est le lieu très saint de ce temple, habité par Jésus-Christ, par le Saint Esprit, conformément aux promesses de la nouvelle alliance. Une alliance nouvelle a été promulguée en Son Sang, une alliance entrée en vigueur immédiatement lorsque le Fils Unique de Dieu est triomphalement rentré au ciel, après avoir achevé sa mission sur terre et après qu'Il eût envoyé le Saint Esprit.

Mon corps peut être riche : beau, plein de santé, musclé, résistant, souple, endurant…

Mon âme peut être riche : pleine de qualités admirables, intelligente, sensible, créative, imaginative, volontaire, persévérante, compréhensive, pleine de compassion, généreuse, fidèle, tempérante… jusqu'à un certain point.

Mon esprit est pauvre naturellement et inapte à la justice de Dieu. Je dois l'accepter et le voir comme une force. Depuis la chute, l'esprit humain a perdu toute capacité pour voir, entendre, écouter et relationner avec Dieu qui est Esprit et donc de partager l'infinie richesse divine.

Éphésiens, 2 :1 - Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.

L'esprit humain est mort par les offenses avant la nouvelle naissance, soumis inconsciemment à l'esprit du prince de la puissance de l'air. Il n'a dans son domaine, ni la richesse, ni l'expertise que peut posséder l'âme dans son propre domaine.

LES PAUVRES ENTRENT DANS LA PROMESSE

Nous sommes en conséquence tous, toutes, parfait(e)s candidat(e)s pour le royaume de Dieu car Jésus a dit 'Heureux les pauvres en esprit car le royaume de Dieu est à eux". Le royaume de Dieu est pour tous car tous sont pauvres en esprit.

Pour tous, oui, pour tous ceux qui reconnaissent cette pauvreté de l'esprit et choisissent de ne pas la compenser, ni de la confondre avec la richesse de leur âme.

Dieu a condamné et enseveli par Jésus-Christ, le dernier Adam, toute cette création, qui utilise les richesses de son âme pour faire ses emplettes matérielles, psychologiques et religieuses dans le grand centre commercial de la vie terrestre.

L'orgueil de la vie inné, sans que nous en soyons vraiment conscients, nous fait penser que par les seules forces de l'âme, il nous est demandé

                - d'aimer, comme Dieu aime

               - d'être toujours joyeux et paisible, quelles que soient les circonstances car Dieu dit 'Soyez toujours joyeux'.

               - d'avoir en tout temps de la bonté pour tous sans distinction

               - de rester fidèle en acte et en pensée, sans jamais défaillir

               - de se discipliner, sans jamais défaillir et garder toujours et en toute circonstance une totale maitrise de soi et une indéfectible patience

               - de manifester une foi sans faille et indestructible devant n'importe quelle situation

Cet orgueil de la vie, quand il se pique de devenir religieux, nous incite, inconsciemment, à nous efforcer d’apporter tout cela au Seigneur par la force de notre volonté qu'il appelle faussement foi, sous le prétexte culpabilisant qu'on devrait être reconnaissant envers un Dieu si bon et si merveilleux. Et ça finit bien sûr par la condamnation puisque personne ne peut y arriver de cette manière. Subtil poison de la religion du serpent.

Philippiens 3 : 3 - Car les circoncis, c'est nous, qui rendons à Dieu notre culte par l'Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair.

Dieu ne demande rien à l’âme. Il anime l'esprit du pauvre en esprit de tout ce dont il a besoin et l'âme devient alors capable de tout par Jésus Christ, et peut alors se glorifier EN Jésus-Christ !

Hébreux, 13 :20 - Que le Dieu de paix, qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d’une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, vous rende capables de toute bonne œuvre pour l’accomplissement de sa volonté, et fasse en vous ce qui lui est agréable, par Jésus Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !

1 Chroniques, 29 :14 - Car qui suis-je et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire volontairement ces offrandes ? Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous t’offrons.

Notre esprit n'a nul besoin de devenir riche ! Cette mentalité a perdu Adam et Eve qui ont voulu devenir comme Dieu, de manière indépendante, en mangeant le fruit d'un arbre.

Ephésiens 3 : 21 - Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à lui soit la gloire dans l'Église et en Jésus Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen !

C'est un tout autre processus que Dieu a prévu : Il nous unit 'organiquement' avec Celui qui est infiniment riche (riche sans limite) au-delà (donc encore plus) de tout (infiniment au-delà de tout ! Ça nous échappe) ce que nous pouvons imaginer ou penser. L'équivalent terrestre serait un multitrillionnaire qui vous donne sa carte Platinum et carte blanche pour l'utiliser au mieux de ses intérêts et acheter tout ce qu’Il aime. Notre esprit se fond et devient un avec l'Esprit de Dieu. Nous restons pauvres en nous-mêmes mais nous sommes devenus riches par notre union avec Celui qui l'est à l'infini.

LE RUISSEAU DE DIEU

Revenons à ce que dit la Bible à notre sujet :

Je suis le temple du Saint Esprit. Il est permis de le dire puisque Jésus a introduit le concept. Et pour reprendre l'analogie du temple d'Ezéchiel, nous pouvons dire avec assurance que de dessous le seuil de la porte de ce temple, que de dessous la porte de notre esprit, coule un filet d'eau, le ruisseau de la vie de Dieu. Il se répand dans notre âme. L'âme à son tour, le répand par le corps (comportements, actions et paroles) sur notre entourage apportant vie et guérison.

Est-ce que je ressens le ruisseau de vie couler de dessous la porte de mon esprit ?

Non. Mais il coule sans cesse.

Il peut arriver que j'en prenne soudainement conscience. Cela peut alors susciter une grande assurance, beaucoup de joie, de la louange débordante et toutes sortes d'émotions. Mais en général, on le sait, c'est tout et c'est suffisant. Une des manifestations d'un esprit fortifié par l'Esprit dans l'homme intérieur est de savoir, d'une certitude indéfinissable, profonde, forte, indéracinable, sans excitation émotionnelle particulière. Un témoignage intérieur paisiblement puissant.

Romains, 8 :16 - L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

UN NOUVEAU PACTE EN VIGUEUR DEPUIS 2000 ANS

Ezéchiel 36 : 26-27 - Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j'ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.

Jean 14 : 16-17 - Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

Ce ruisseau coule sans cesse. Il est la manifestation concrète d'une nouvelle alliance annoncée par Dieu en Ezéchiel 36 et inaugurée par Jésus en Jean 14 : 16-17.

Et le ruisseau coule, et enfle, et grandit dans notre vie jusqu'à devenir un fleuve qu'on ne peut traverser, pourvu et tant que nous acceptons et respectons tous les termes de cette alliance. Cette alliance fonctionne merveilleusement bien et tient ses promesses mais selon des principes, qu'il convient de connaitre. Ils sont très différents de ce que le monde religieux nous enseigne. En voici quelques uns :

PRINCIPE 1 : PLUS DE CONDAMNATION

Romains, 8 :1 - Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.

Le premier terme de cette alliance est essentiel, importantissime, rédhibitoire, vital, premier. C' est le refus de toute condamnation si on est uni(e) à Jésus Christ. Faisons-nous notre part à ce sujet ? Veillons-nous résolument au maintien de ce terme premier de la nouvelle alliance en Jésus-Christ ? Tenons-nous fermement la condamnation hors de notre vie ? FERMEMENT.

Saviez-vous que la condamnation stoppe brutalement l'écoulement du ruisseau, de l’esprit de vie qui seul, peut nous affranchir empiriquement du péché et de la mort ? Ce n'est pas un sujet secondaire. S'il y a condamnation, l'alliance ne produit plus ses effets. Pas d'alliance, pas de ruisseau. Ce n'est pas que le Seigneur nous rejette et quitte notre esprit. Jamais ! Mais en demeurant dans la condamnation, pour quelque motif que ce soit, nous refermons le voile, nous stoppons l'écoulement de la vie nouvelle dans notre âme et nous nous privons de ses rafraichissements.

Pourquoi nous laissons-nous si facilement lyncher par la culpabilité ? N'avons-nous pas été instruits ?

Sommes-nous nés de nouveau ?

Oui ?

• Si oui, Dieu habite maintenant dans ce lieu de notre personne, notre esprit, qui en conséquence, est devenu le lieu très saint.
• Si oui, nous avons été invisiblement, spirituellement attaché à un corps dont Jésus Christ est la tête. Nous sommes désormais un membre de Son corps. Regardez votre main. Elle fait partie de votre corps physique. Est-elle étrangère à vous ?
• Si oui, nous avons été greffés sur Christ, comme on greffe une branche de cerisier sur un merisier. Nous avons donc changé de nature. Avant la nature de péché d'Adam coulait en nous. Maintenant, c'est la vie de Christ qui coule en nous. Nous avons reçu, par grâce, la nature de celui que les démons appelaient le Saint de Dieu. Nous sommes devenus saints à cause de cette nature sainte qui coule en nous.

Êtes-vous d'accord avec cela ?

Qui peut condamner l'habitation de Dieu ? Qui peut condamner le corps de Christ ? Qui peut condamner celui qui a reçu la nature du Saint de Dieu ? Les autres. Nous. Mais pas le Seigneur ! Plus jamais !

Luc, 4 :33 - 34 Il se trouva dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur, et qui s’écria d’une voix forte : Ah ! qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.

La nature du Saint de Dieu coule désormais en nous

Galates, 2 :20 - J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ;

C'est cela que Dieu considère maintenant. Ce n’est plus moi qui vis. C'EST CE QUE DIEU CONSIDERE MAINTENANT. Pas vous ?

Hébreux, 8 :10 - Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. Aucun n’enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux ; Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.

Quand Dieu dit : je ne me souviendrai plus de leurs péchés, c'est une réalité ! Il y a bien péchés mais Dieu choisit de ne plus s’en souvenir. Il n'y a que nous qui choisissons de nous en souvenir, à tort.

Et pour qui dirait que cette promesse n’est que pour Israël, rappelons :

• Que Christ a brisé le mur de de séparation entre Israël et les nations

Éphésiens, 2 :12 - souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. Mais maintenant, en Jésus Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié.

• Il n’y a plus ni juif ni grec mais tous sont un en Jésus-Christ

Colossiens, 3 :11 - Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre ; mais Christ est tout et en tous.

• L’église de Jésus-Christ fait désormais partie de l’Israël de Dieu, elle est entrée dans la promesse faite à Abraham non pas comme juif mais en tant que croyant.

Galates, 3 :8 - Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi ! de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.

Nous n'avons plus le droit de nous laisser condamner par ignorance, ou par les démons. Le parvis sera toujours boueux et nécessitera journellement un nettoyage tant que nous vivrons dans ce corps mortel, sujet à la faiblesse et dans lequel habite le péché qui nous enveloppe si facilement.

Hébreux, 12 :1 - Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement,

Gardons constamment à la pensée, sachons, que le Saint Esprit, au fur et à mesure que nous croissons dans la connaissance de Christ, maintiendra de plus en plus impuissante sur la croix, cette nature de péché qui va produire de moins en moins de ses fruits détestables. Un peu comme un roncier qui reste un roncier mais qui, au fil du temps, produirait de moins en moins de ronces et d’épines jusqu’à ne plus en produire du tout. N'est ce pas ce que signifie, marcher de progrès en progrès ? Ça prend le temps que ça prend.

C'est ce qui fait dire à l'apôtre Jean « je dis cela afin que vous ne péchiez point et si quelqu'un a péché, vous avons un avocat ». La norme du chrétien arrivé à maturité dans l’esprit par l’Esprit est de ne plus pécher. Mais en attendant, on doit user de la grâce, en user abondamment et se laver les pieds tous les jours, sans jamais se laisser happer ni écraser ni paralyser par un quelconque sentiment de condamnation.

1 Jean, 2 :1 - Mes petits-enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus Christ le juste.

Notre parvis a-t-il été souillé ? C'est regrettable mais prévisible. On confesse, c'est le coup de balai. Et tout redevient propre aux yeux du Père, pour qui un péché confessé est immédiatement pardonné et OUBLIÉ parce qu'il a déjà été pardonné et expié. Que vous le sentiez ou non !

Dieu ne nous condamne jamais. Ça ne veut pas dire que nous ne sommes pas coupables. Ça veut dire que :

Dieu

Ne

Nous

Condamne

Plus

Jamais

!

Il sait de quoi nous sommes formés. Il nous demande juste de passer le coup de balai à l'extérieur. Il nous convainc, pour utiliser le terme bibliquement correct, de laver nos pieds souillés pendant la marche.

Jean, 13 :10 - Jésus lui dit : Celui qui est lavé n’a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur ; et vous êtes purs ...

Nous sommes purs depuis que nous avons été lavés par l’Esprit de Dieu, de par l’autorité légale et la puissance du Sang de Christ. Cependant, nos pieds ont encore besoin d'un nettoyage régulier. C’est l’image de la marche, de notre vie quotidienne.

L'enfant de Dieu est certes toujours sujet aux chutes mais voilà, il est devenu le temple de Dieu, ce qui le rend incondamnable. Et d'autant plus incondamnable parce que sa nouvelle nature, s'il est vraiment né de nouveau, ne lui permet plus de se maintenir impunément dans le péché. Avant il pouvait et ça ne le gênait pas, à part une molle réprobation de sa conscience s'il avait quelques principes moraux. Mais c'est tout.

Maintenant si l'enfant de Dieu souille son parvis, il est repris dans sa conscience parce qu'une tache ne sied plus aux vêtements blancs éblouissants (bien qu'invisibles) qu'il a reçus à la nouvelle naissance. L'enfant de Dieu est maintenant sous la garde de l'Esprit Saint qui l'a rendu saint et lui fait balayer le pas de sa porte quand il est sale. Mais sans jamais le condamner !

Rappelons-nous que toutes choses dont devenues nouvelles. Il faut nous y faire !

2 Corinthiens 5 : 17 - Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

Ce message de la grâce était déjà à l'époque contesté et plusieurs disaient que cela allait donner un prétexte à certains pour pécher en toute impunité. Aujourd'hui encore, certains pourraient le penser, mais réfléchissons : seuls les non nés de nouveau peuvent prétexter la grâce, dont ils ne connaissent rien, pour pécher encore plus. Pas un enfant de Dieu qui est devenu une habitation de Christ en Esprit. Il est aimé, gardé, dirigé et corrigé directement par Celui à qui désormais il appartient. Le Seigneur connait ceux qui lui appartiennent.

2 Timothée, 2 :19 - Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau : Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent ; et : Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu’il s’éloigne de l’iniquité.

La condamnation doit être bannie de notre vie et combattue énergiquement car elle bloque le ruisseau et stoppe toute croissance. (Lisez La foi et une conscience pure)

PRINCIPE 2 : LA PAUVRETE

Jacques, 4 :9 - Sentez votre misère ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse.

C’est un autre principe de base : reconnaitre sa pauvreté spirituelle. Quand on pèche, au lieu de s'abandonner à la stérile et stagnante condamnation, soyons dans le deuil ! Comme Jacques le dit, nous avons bien des sujets pour être dans le deuil et la désolation quand nous observons certaines de nos réactions ou paroles ou comportements.

La loi nous les expose, en bon pédagogue. Merci loi de Dieu de me rappeler ma pauvreté et ma faiblesse ! J’allais oublier que seul Christ peut tout en moi ! La loi n'est pas faite pour condamner le juste mais pour le ramener constamment à Christ et c’est comme cela qu’il faut lire Jacques ! En ce sens, la loi peut devenir notre amie si on en fait bon usage !

Affligés mais pas condamnés. Notre salut consiste en ce que, pendant tout notre séjour sur terre, l'Esprit Saint va réduire jusqu'à l'étouffement la production des fruits détestables du péché.

Tant que nous nous confions à Christ en nous.

PRINCIPE 3 : CHRIST EN MOI

Philippiens, 4 :13 - Je puis tout par celui qui me fortifie.

2 Corinthiens, 4 :7 - Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous.

Voilà encore un principe, non moins important ! Un vase de terre, oui ! Mais porteur d'un grand trésor.

Un naturellement pauvre en esprit, oui ! Mais Christ vit et son Esprit s’est uni à cet esprit pauvre le rendant extraordinairement riche et fort La petite goutte d’eau s’est fondue dans l’océan bien qu'elle reste une goutte d'eau !!! Alors tout devient possible. Je puis tout par Celui qui me donne la force. Nous sommes un avec l’Esprit de Dieu car Il nous a choisis.

Jean, 15 :16 - Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

Nous pouvons tout par Celui qui nous fortifie en désir et en capacité de faire toute sa volonté. Et Sa volonté, nous la connaissons ; elle se résume en un commandement : aimer profondément Dieu et son prochain et le manifester en actes et en paroles.

PRINCIPE 4 : CHAQUE JOUR

Et puis encore un principe, aussi important que les précédents : celui du CHAQUE JOUR.

Reconnaître et confesser (lisez Prier et déclarer) CHAQUE JOUR, à la fois notre pauvreté naturelle et cette union organique avec l'Esprit de Dieu. Car chaque jour est un pas dans la marche chrétienne. Et chaque pas doit être fait dans cette mentalité du jour par jour, soutenu par l’Esprit du Seigneur. La manne de la veille est infecte et pleine de vers. Le pain est renouvelé de jour en jour.

Apocalypse, 4 :10 - les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant : Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées.

On vit un jour à la fois. Et c'est la succession des jours qui fera notre vie entière, pleine, réussie, débordante, et couverte au final de récompenses ‘imméritées’. C’est pour cela que nous jetterons nos couronnes, nous aussi, aux pieds de l’Agneau, comme les 24 anciens !

Chaque jour et plusieurs fois par jour, renouvelons au Seigneur, verbalement, notre accord pour qu'Il renouvelle en nous tout vouloir et toute capacité vrais pour l'aimer, en faisant sa volonté et en aimant ardemment notre prochain. Chaque jour.

PRINCIPE 5 : DIEU SEUL SAUVE

Et enfin, un dernier principe :

Psaumes, 51 :12 - O Dieu ! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé.

Qui peut nous maintenir fidèlement, chaque jour, malgré l'inconstance de notre nature humaine, malgré nos chutes et imperfections externes, qui peut nous maintenir dans ces dispositions d’humilité, d'attente, d'espérance et de confiance en Lui ?

Qui ?

Notre SAUVEUR ! Encore ! La force, la constance, la persévérance sont en Lui, pas en nous-mêmes. C'est en cela qu'Il est un Sauveur Parfait ! Les yeux fixés sur Jésus (habitant en nous). Il crée le vouloir (le désir) et le faire (la capacité).

Hébreux, 12 :2 - ayant les regards sur Jésus, le chef (l’auteur) et le consommateur de la foi

Jésus demande (consommateur) la foi mais (car) Il nous donne (chef, tête ou auteur) la foi.

Romains, 11 :36 - C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siècles ! Amen !

L'œuvre de Dieu, SON œuvre, pas la nôtre, c'est que nous fassions confiance en celui qu'Il a envoyé, qui vit maintenant en nous, qui nous a choisi(e)s et qui œuvre, de l'intérieur, à nous sauver parfaitement.

Jean, 6 :29 - Jésus leur répondit : L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé.

C'est Lui, Le Seigneur, qui est à l'œuvre en nous pour que nous y arrivions, PAS NOUS. Quel réconfort de savoir que notre faiblesse et notre inconstance naturelles ne peuvent même plus être un obstacle susceptible de tout faire rater. 

LE VOILIER

Nous pouvons comparer notre vie de chrétien(e) (ayant Christ en soi) à un voilier. Ce voilier a une grande voile, une paire de rames, un gouvernail, une boussole et le vent qui souffle. Trois éléments sont en notre pouvoir ; deux ne le sont pas.

Nous pouvons agir sur le gouvernail et sur la paire de rames ou sur la voile

Nous ne contrôlons ni le vent qui pousse la voile ni la boussole qui indique le chemin.

La boussole donne la direction, c'est le conseil de Dieu dans Sa Parole éclairée et rendue vivante par le Saint-Esprit.

Le gouvernail, que nous actionnons ou pas selon les conseils de la boussole, ce sont nos décisions journalières de suivre tel ou tel chemin. Chacun(e) est capitaine de son vaisseau.

Le vent qui souffle, c'est l'Esprit de Dieu. Et il souffle constamment. Il n'y a pas de mer plate sur cet océan.

La voile, c'est la nouvelle alliance de Dieu avec les hommes, entrée en vigueur, il y a un peu plus de 2000 ans, quand Jésus est mort, ressuscité et est devenu le Christ vivifiant qui vient habiter dans le cœur de ses disciples. C'est l’alliance, qui par l’action du Saint Esprit, nous propulse dans la voie lumineuse et joyeuse du Seigneur. Une alliance, fidèlement respectée par le Seigneur, qui met son Esprit et écrit ses lois dans le cœur et souffle le vouloir et le faire dans les voiles de ceux et celles qui s'attendent à Lui, conscients de leurs limites et pauvreté spirituelles.

La paire de rames, c'est l'ancienne alliance, pourtant périmée à la mort de Jésus, lorsque le voile du temple s'est déchiré. On se demande d'ailleurs pourquoi elle est toujours sur le bateau cette paire de rames, alors qu'on est sur un océan ou le vent souffle continuellement avec une voile qu'il suffit de tendre !

La paire de rames, ce sont les efforts du fils ou de la fille d'Adam qui, par ignorance, par tradition religieuse ou par incrédulité, ne veut pas déployer sa voile au vent de la grâce de Dieu et qui préfère tirer à la rame le grand voilier, dans la juste direction que lui indique la boussole. C'est l'épuisante et vaine quête du mangeur d'arbre de la connaissance du bien et du mal, qui essaie de s'attirer les faveurs de Dieu et Ses bénédictions, en s'efforcant de trouver en lui-même la volonté constante et la capacité joyeuse de mettre en pratique tous les commandements, principes et exigences du seigneur, par la seule force de son âme. Tout cela pour continuellement perdre courage sous le poids de l’inévitable condamnation et retomber inlassablement dans les marécages dont il croyait pourtant être sorti.

Matthieu, 8 :27 - Ces hommes furent saisis d’étonnement : Quel est celui-ci, disaient-ils, à qui obéissent même les vents et la mer ?

Celui qui commande même aux vents souffle dans les voiles que déploient ceux qui s'attendent à Lui. C'est le repos dans lequel chacun doit s'efforcer d'entrer.

Hébreux 4 : 11 - Efforçons-nous donc d'entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance.

Car ce à quoi le Père travaille chaque jour, ce n'est pas à surveiller si nous sommes bien obéissants à ses ordonnances. Son oeuvre inlassable est de nous rappeler sans cesse et de nous conduire à comprendre, accepter et pratiquer que nous avons tout pleinement en Jésus Christ.

Jean, 6 :29 - Jésus leur répondit : L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé.

Colossiens, 2 :10 - Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité.

Et Dieu est à l’œuvre en cet instant, depuis que vous avez commencé (et terminé) de lire ces instructions. Relisez, relisez-les. Le Saint Esprit les gravera et modèlera notre cœur chaque jour, un peu plus. Il renouvelle notre intelligence et ensemble, Lui et nous, transformons notre être extérieur, à la gloire du Seigneur et pour notre plus immense bonheur. La répétition fait partie de l’apprentissage humain.

Romains, 12 :2 - soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Luc, 24 :25 - Alors Jésus leur dit : O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu’ont dit les prophètes!

Philippiens, 3 :1 - Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et pour vous cela est salutaire.

AUDIO : 

Quel est donc ce trésor caché, que quelques-uns ont trouvé ? Ce mystère révélé qui ouvre les perspectives infinies d’une vie terrestre dynamique et fructueuse, avec un parcours certes, parsemé d'embûches et de tribulations, mais arrosé de vrai succès et de la joie supérieure et intarissable, et culminant dans la vie céleste, royale, éternelle ? Avec déjà, sur terre, les prières exaucées et la vie de Dieu coulant en un fleuve ininterrompu ?

Il y a pour cela un processus à suivre. C’est curieux, peu le trouvent, peu veulent le suivre, probablement parce que nous n’avons pas saisi à quel point c’était un chemin doux et léger et si prometteur. Dieu nous répète ce processus à plusieurs endroits. Mais c’est comme si nous ne voulions pas le voir.

Voici comment les Ecritures nous le décrivent. Il ne rate jamais car Dieu est derrière et il s’inscrit dans le plan que le Dieu unique (Père, Fils et Saint Esprit) a conçu avant même que notre univers ait été créé.

Ce processus produit immanquablement les résultats qu’il promet : une vie dès à présent et éternellement abondante, les prières exaucées. Il faut connaitre les principes, demander à Dieu qu'Il nous ouvre le Jourdain en amont et se laisser emporter par sa Grâce.

Le processus

 

1/ Recevoir l’abondance de la Grace et du don de la justice

Romains 5 :17 Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.

Contrairement à ce que le monde religieux enseigne, ceux qui règnent dans la vie sont ceux :

• qui reçoivent la grâce que Dieu met à notre disposition à chaque seconde de notre existence, c’est à dire un pardon inconditionnel pour toutes les erreurs de parcours confessées. Son bienveillant regard ne condamne jamais aucune de nos chutes. Plus aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. Il va bien falloir que nous acceptions intégralement cette incroyable vérité inconditionnelle !! Il serait temps !
• et ceux qui reçoivent le don de la justice c’est à dire : le désir et la capacité d’accomplir la volonté parfaite du Seigneur.

La religiosité a diaboliquement inversé ce principe, insufflant l’orgueilleuse et religieusement correcte idée, que le bon chrétien, redevable de tant de bonté divine, a le devoir moral de puiser dans ses ressources propres, pour être, par son comportement exemplaire, approuvé du Seigneur et par conséquence béni par Lui (ressources, qu’il n’a pourtant dans toute l’histoire de l’humanité jamais eues pour cela).

Au point que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a dû mourir à la Croix, pour mettre à mort la nature humaine irrémédiablement impuissante et corrompue. Jésus est mort revêtu de cette chair humaine, qu’il a parfaitement, au préalable et pendant les années de sa vie terrestre, vaincue en ne péchant jamais. Si l’humain avait été capable de plaire à Dieu par ses propres forces et volonté, Jésus n’aurait pas eu besoin de passer par la Croix.

Le Fils de Dieu est ressuscité et la grande nouvelle de l’évangile est

• qu’Il pardonne tous les péchés
• et qu'Il vient communiquer, en vivant en nous, sa justice, cette même force (volonté et capacité) de plaire à Dieu qu’Il avait, quand dans les jours de sa vie terrestre, il était dans un corps de péché semblable au notre, mais sans jamais pécher.

Romains 5 : 14 Car-chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,

C’est le don, le don, le don, le don de la justice. La justice est un DON, un cadeau au même titre que le pardon des péchés, une victoire que Jésus-Christ a remportée, lors de son séjour terrestre, et qu’Il nous donne. Il est en droit d'en exiger la pratique car Il donne Lui-même la volonté et la capacité à celui qui veut et reçoit l’abondance de la Grâce dans ce but. La justice est à la fois un fruit, le fruit de la vie de l’Esprit en nous et toutes les actions et paroles que nous manifestons, les actes de justice.

Philippiens 1 : 9 … que votre amour augmente de plus en plus en connaissance et en pleine intelligence … afin que vous soyez purs et irréprochables pour le jour de Christ, remplis du fruit de justice qui est par Jésus Christ, à la gloire et à la louange de Dieu.,

Parce que la volonté et la capacité viennent de Celui qui vit en nous, on dit que c’est un don. Et par voie de conséquence, ayant reçu ‘ce vouloir et ce faire’, on pratique joyeusement la justice, on la met en oeuvre, on travaille à notre salut. On lui donne une expression visible, un corps. C’est bien le but, non ? 

Philippiens 2 : 12 Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement…;car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

C’est là ; disponible si nous en acceptons le principe, humblement. Dieu ne résiste pas à celui qui pense ainsi. Dans la Bible, c’est dit d’une autre façon : Dieu fait grâce aux humbles !

Jacques 4 :5-6 Croyez-vous que l'Écriture parle en vain ? C'est avec jalousie que Dieu chérit l'esprit qu'il a fait habiter en nous. Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente ; c'est pourquoi l'Écriture dit: Dieu résiste aux l'orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.

Voilà ce qu’Il faut chercher premièrement. La Bible le dit d’une autre façon : chercher d’abord le royaume de Dieu et sa justice. D’abord, d’abord, d’abord, d’abord. C’est le premier pas du processus, ce qu'il faut mettre en priorité, en comprendre l’urgente priorité dans notre esprit.

En bref,

Prenez conscience, 'sachez' dit la Bible, que Dieu tient, à cette minute même, à notre disposition : sa Grâce pleine et entière et le vouloir et le faire que Christ en nous insuffle depuis les profondeurs de notre esprit vivifié.

 

2/ Aimer Dieu de tout son cœur

Le don de la justice nous pousse à quoi en quelques mots ?

Matthieu 22 :37 Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.

Il nous rend capable de suivre le plus grand commandement : aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre pensée et notre prochain comme nous-même. Aucun humain n’a jamais pu suivre ce commandement sauf Jésus-Christ homme, dans un corps humain et les mêmes limitations humaines que nous, par la puissance du Saint Esprit qui était en Lui.

Jean 15 :10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour.

S’il vit en nous, Il déploie en nous ce même amour qu’Il avait lui-même pour Dieu, son Père.

Romains 5 :5 Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous a été donné.

Il nous communique aujourd'hui, par son Esprit Saint, sa capacité d’aimer le Père de toute notre force. Le don de la justice et la réception de sa Grâce abondante rendent cela possible en nous aussi. Rappelons-nous simplement que rien n’est automatique, il faut tout demander. (Voyez : Tout demander)

En bref,

Je reçois l’abondance de la grâce et du don de la justice POUR être rendu capable d’aimer Dieu de tout mon cœur, de toute ma force et de toute ma pensée.

 

3/ Suivre la conduite de l’Esprit Saint sur le chemin de la Parole de Dieu

La réception de l’abondance de la grâce et du don de la justice nous font aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre force, de toute notre pensée et notre prochain comme nous-même.  Et comment manifestons-nous cet amour ?

Luc 6 : 46 Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur! et ne faites-vous pas ce que je dis?

Dieu le mesure à notre obéissance. Pour celui qui reçoit l’abondance de la grâce, aucun commandement n’est pénible.

1 Jean 5 : 3 Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi.

On ne suit plus la loi mais l’Esprit Saint, l’Esprit de paix et de joie qui illumine dans notre cœur, au temps opportun et pas à pas, les directives du Seigneur, sur le chemin de notre vie. On y marche aussi naturellement et légèrement et joyeusement que le vieil homme se complait et s’adonne sans effort au péché car c’est sa nature. La nôtre, celle de notre vraie vie cachée (Colossiens 3 :3), c’est la nature de Christ.

L’amour de Dieu se mesure donc à l’obéissance joyeuse et volontaire, jaillissant de notre amour véritable pour Dieu. L’obéissance à l’Esprit de Dieu et à la Parole qu’Il éclaire au fil du chemin est un régal, un festin perpétuel. Ce n’est plus le fardeau de la loi : c’est la vraie preuve de notre amour pour Dieu. Dans la Bible, c’est dit d’une autre façon :

Jean 14 : 21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m’aime ; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui.

Jean 4 : 12 Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son œuvre.

En bref,

Le Saint Esprit répand dans mon coeur l'amour de Dieu qui fait de chacun de ses commandements un plaisir indicible. Mon amour pour Lui, par la puissance de l'Esprit en moi, se traduit par un respect et un suivi joyeux et diligent de toutes ses directives.

 

4/ Expérimenter la communion continue et voir les prières exaucées

Jean 15 : 10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour.

L’homme nouveau, la femme nouvelle qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice, aimant Dieu de tout leur cœur, de toute leur âme, de toute leur pensée et par voie de conséquence gardant ses commandements, expérimentent la communion continue par l’Esprit Saint.

Jean 15 :7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

Le résultat est que nos désirs et pensées, tout en restant personnels et propres à chacun(e) sont inspirés par la sagesse divine. Nous les exprimons par des prières (demandes). Et nos prières sont exaucées immanquablement, en leur temps quand ce n’est pas immédiatement, car c’est le Seigneur lui-même qui nous a inspirés des désirs bons, agréables et parfaits. Demandez ce que vous voudrez !

Dans la Bible c’est dit aussi comme cela :

1 Jean 5 :14-15 Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu'il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.

 

CONCLUSION :

Recevons chaque jour, jour après jour et un jour à la fois, l’abondance de la grâce et du don de la justice POUR être rendu capable d’aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre pensée et notre prochain comme nous-même EN SORTE QUE nous nous plaisions à et soyons capables de marcher dans toute Sa volonté AVEC POUR RESULTAT de rester dans sa communion, et nous voir accorder tout ce que nous Lui demandons.

C'est le processus.

Nous le connaissons, nous le comprenons.

Maintenant l’Esprit de Dieu va faire son chemin en nous car, oui, même là, c’est encore Dieu qui prend l’initiative.

Jean 6 :29. Jésus leur répondit: L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé.

La semence est plantée. Laissons-la croitre, alimentons-la en relisant fréquemment ces lignes. Si nous oublions, demandons et continuons de demander d’être rendus capables de recevoir cette abondance et recevons-la chaque jour. En demandant ces choses et en les recevant au fur et à mesure que l’Esprit nous éclaire, nous n’avons jamais été aussi près du but et dans toute la plénitude de la volonté de Dieu à notre égard !

Jean 5 :14-15 Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre; qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment..

Faisons un constat réaliste ! Personne ou presque personne ne sait demeurer en Lui. Personne ou presque personne ne croit même qu’il soit possible de demeurer en Lui. Ses paroles ne demeurent pas constamment en nous, ni en pensées ni en actes. Le résultat est que tout ce que nous voulons ne nous est pas accordé. Simple, logique et irréfutable.

Le mystère de la vie abondante, de tous les délices de l’évangile, de la sagesse, de l’amour, de la joie, de la sainteté, du zèle et de la puissance de la première église est dans cette simple parole de Jésus : Demeurez en moi. Ne demeurez pas en moi et vous ne pourrez pas connaitre la suite.

Demeurez en moi est un commandement impossible pour l’âme humaine. C’est un don parfait, une grâce excellente. Jésus, le médiateur de la nouvelle alliance, ne se contredit pas. La loi n’est pas abolie. Elle est mise encore plus hors de portée de nos capacités par les commandements de Jésus et ceux du Saint Esprit dans les épitres, mais l’homme nouveau éclairé s’y soumet joyeusement car la loi est accomplie par Jésus.

Elle est accomplie par Jésus la tête, le premier-né d’entre les morts, le commencement de toutes choses, l’Alpha, le dernier Adam, le Fils unique envoyé par le Père. Jésus a été parfaitement obéissant en tout sans jamais pécher, et tout cela dans un corps d’homme semblable à celui du péché. Un corps humain semblable au notre. Aujourd’hui, Dieu nous parle par le Fils qu’Il a établi héritier de toutes choses. Hébreux 1 :2. Et seulement par le Fils.

Elle est accomplie par Jésus, le corps, ùc'est à dire par tout membre de son corps, s'il reste bien attaché.

Lorsqu’un membre est ajouté au corps de Christ, vous et moi, alors la loi est accomplie en vous et moi puisque nous ne faisons plus qu’un avec Celui qui a tout accompli. Et cet accomplissement se manifeste dans notre vie extérieure proportionnellement à la mesure de la vie de Christ que nous avons laissé entrer en nous. Ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi (doctrine ou vie ?). Christ a accompli la loi de Dieu sur la terre, parfaitement. En tant que membre, qu’extension de Christ sur la terre, étant maintenant une partie de Christ puisque je suis une partie de son corps, un membre, la loi est accomplie en moi et par moi sur la terre autant qu’en Lui, parfaitement tant que je demeure.

Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ? 1 Corinthiens 6 :15

ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. Romains 12 :5

Et si je ne demeure pas, rien de tout cela ne devient opérationnel dans ma vie de tous les jours.

La vie de Christ est une vie d’entre les morts. Ce n’est pas simplement une vie. C’est une vie de résurrection. C’est très différent. Pour qu’Il y ait résurrection, il doit y avoir mort. Il y a autant de vie de Christ en nous qu’il y a de mort à nous-même. Autant de vie de résurrection en Christ que de mort en Adam. Je vous entends dire 'OK, c'est pas pour moi, je n'ai pas envie de mourir. ' Franchement, je vous réponds 'moi non plus', mais...

La croix, la crucifixion est une mort qu’on ne peut pas s’infliger à soi-même. Jésus ne s’est pas crucifié lui-même. Il s’est offert et on l’a crucifié. Nous non plus n’avons pas le pouvoir de mettre à mort notre nature rebelle. La crucifixion est toujours pratiquée par une main extérieure. C’est valable physiquement et spirituellement. Au niveau de la doctrine, notre crucifixion a déjà eu lieu puisque nous sommes devenus une même plante avec celui qui a été crucifié ; ce qu’Il est, nous le sommes.

Ça c’est la doctrine. Et il faut que la doctrine soit bien claire. La doctrine est comme une ampoule électrique. Elle doit être techniquement en ordre de fonctionnement. Mais ce n’est pas pour autant qu’elle donne de la lumière. Il faut du courant électrique pour que la lampe s’éclaire.

Le fait d’avoir la bonne doctrine ne me fait pas entrer dans l’expérience de cette vie merveilleuse. Ne soyons pas comme Adam qui pensait qu’en ayant la connaissance, il serait comme Dieu. La connaissance est utile, les instructions sont indispensables mais c’est Dieu qui ouvre les yeux de notre cœur et qui donne la vie.

Il nous conseille d’ailleurs d’acheter de lui un collyre afin de voir. Notre intelligence munie de la simple doctrine ne voit rien. Ne t’appuie pas sur ta sagesse, elle ne t’emmènera pas plus loin qu’Adam. Jésus a été fait sagesse et lorsque tes yeux s’ouvrent sur sa personne, tu entres dans la vraie sagesse, vivante, active, expérimentale, lumineuse.

L’oreille qui entend et l’œil qui voit, c’est l’Eternel qui les a faits l’un et l’autre.
Proverbes 20 :12

La révélation de tes paroles éclaire, elle donne de l’intelligence aux simples
Psaumes 119 :130

Je te conseille d’acheter de moi ….. un collyre pour oindre tes yeux afin que tu voies Apocalypse 3 :18

La loi, les ordonnances, les commandements, les préceptes sont des garde-fous. Pour éviter le pire quand il n’y a pas de révélation. Et je soupçonne une majeure partie de l’église de Jésus Christ de fonctionner encore avec ces vieux mécanismes et de s’accommoder d’une sagesse évangélique humaine et sans puissance, d’un garde-fou faute de révélation.

Quand il n’y a pas de révélation, le peuple est sans frein. Heureux s’il observe la loi. Proverbes 29:18

Mais le peuple de Dieu, la nouvelle création ne doit plus fonctionner comme cela. Elle doit être instruite à ne plus fonctionner comme cela mais plutôt comme ceci :

Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. 1 Corinthiens 2 :9

Quand Jésus nous dit ‘Demeurez en moi’, et que nous prenons cette parole avec notre intelligence et nous efforçons de l’accomplir, nous agissons comme des insensés, comme si nous n’avions jamais été enseignés que c’est le Saint Esprit qui doit nous guider et nous faire entrer dans la vie des paroles de Jésus Christ. Dans la vie des paroles de Jésus Christ. Dans la VIE des paroles de Jésus Christ. La Bible est un livre rempli des paroles de Jésus christ et de paroles qui annoncent et parlent de Jésus Christ

Mais le Jésus Christ dont parle la Bible est une personne vivante. Il n’est pas un livre. Le livre parle de Lui mais Lui, Il est le Ressuscité, le Vivant qui se révèle à ceux qui le cherchent.

Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie! Jean 5 :40

Il se révèle par le Saint Esprit. Alors une parole qui se trouve dans la Bible, qui se trouvait déjà dans notre cœur puisque la loi est écrite dans nos cœurs selon la nouvelle alliance, alors cette parole s’illumine soudain et devient vie.

C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. Jean 6 :63

Comment s’opère ce miracle ? Nul ne pourrait vraiment l'expliquer. Il s’opère différemment pour chacun mais il s’opère assurément, je vous l’assure, si nous cherchons un Seigneur vivant dans sa parole.

Connaissons, cherchons à connaître l'Éternel; Sa venue est aussi certaine que celle de l'aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre. Osée 6 :3

Dieu parle tantôt d’une manière tantôt d’une autre. Dans tous les cas, la révélation transforme irrémédiablement, profondément notre coeur, elle débouche sur une certitude absolue, indestructible, sur la vie, la constance, la joie et un fruit abondant. Il est impossible de se méprendre. C’est ce que l’enfant de Dieu peut raisonnablement attendre de chaque parole dans la Bible, par le Seigneur l’Esprit, le guide envoyé par Jésus Christ lui-même.

Les paroles de Jésus, celles qui rendent réellement libres, celles qui transforment sont esprit et vie. Les paroles de Jésus révélées par le Saint Esprit. Pas juste les paroles du livre imprimé que tout le monde peut lire. Le livre, la doctrine est l’ampoule électrique. L’ampoule est indispensable. Mais sans électricité on reste dans l’obscurité avec une ampoule magnifique. Quand le Saint Esprit éclaire nos yeux, alors l’ampoule s’allume et éclaire. C’est la vie et la lumière. Je veux et je fais. Je comprends et je pratique. Je sais.

Car auprès de toi est la source de la vie ; Par ta lumière, nous voyons la lumière.
Psaumes 36 :10

Et c’est une bonne nouvelle. Car si on a compris cela, on comprend que le ‘Demeurez en moi’ de Jésus, restera sans effet, inopérant, impossible si le Saint Esprit ne vient donner esprit et vie à cette parole.

Maintenant Dieu veut que nous obéissions à ces commandements, n’est-ce pas et avec joie en plus ? Il met donc tout en œuvre pour que cela devienne possible. Il a déjà fait sa part en Jésus de Nazareth, mort, ressuscité et glorifié (doctrine puissante et véritable à connaitre) et il continue maintenant par le Saint esprit si nous commençons à comprendre, à avoir soif, à demander et à recevoir, si nous achetons du collyre ! Ecoutons le conseil de notre Seigneur !

Et tout au long du processus, c’est Lui, Lui, Lui et encore Lui qui nous sauve ! Ne relâchons pas notre espérance de Celui qui remplit de l’Esprit. Il est notre Sauveur. Il veut nous sauver et nous donner la vie abondante. Il veut nous remplir de l’Esprit. Il le faut. Croyons-le !

‘Demeurez en moi’ est un don parfait, une grâce excellente. Et nous savons que cela ne peut venir que d’en haut, que de Celui qui éclaire sa parole, de Celui qui est lumière.

Nous vous y trompez pas, mes frères bien-aimés: toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation. Jacques 1 :16-17

Ce sont ceux qui reçoivent, parce qu’ils demandent, ayant été correctement instruits, ce sont ceux qui reçoivent avec un cœur désireux, l’abondance de la grâce, de la grâce excellente qui ont une chance de régner véritablement dans la vie sur terre et pour l’éternité.

Maintenant, ô notre Dieu, nous te louons, et nous célébrons ton nom glorieux.
Car qui suis-je et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire volontairement ces offrandes? Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons.
1 Chroniques 29 :13-14

Nous recevons tout de Lui. Ayons les yeux fixés sur Jésus comme les yeux des serviteurs sont sur la main de leur maitre et les yeux des servantes sur la main de leur maitresse (Psaumes 123 :2) et restons inconsolables jusqu’à ce que le Consolateur nous ait éclairés sur chaque Parole qui fait écho au profond de nous-même. Cherchons à connaitre (véritablement) le Seigneur.

Notre intelligence n’y suffira jamais.

Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. Jacques 4 :8-10

C’est L’Esprit et Sa puissante force qui Seul peut nous faire demeurer en Christ, nous faire habiter, en nous donnant cette sorte de foi qui n’a pas besoin de sentir pour savoir, de voir avec des yeux humains pour se réjouir et de se forcer pour essayer de demeurer constamment dans la présence paisible du Fils.

…qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi; afin qu'étant enracinés et fondés dans l'amour, Ephésiens 3 :16-17

Nous ne nous appartenons plus à nous-même. Et nous avons la vanité et la folie de croire que ce à quoi nous nous attachons est ce qu’il y a de meilleur pour nous. C’est encore l’Esprit qui peut nous nous maintenir dans une position de mort totale à nous même, de non revendication d’un quelconque droit d’exister en dehors de Jésus Christ. Un crucifié peut-il descendre de sa croix pour vivre sa petite vie ?

Jésus est notre berger, il sait quel est le domaine dans lequel nous allons exceller, refléter une partie de sa personne, Il sait ce pour quoi nous avons été créés. Et nous serons excellents par sa vie en nous, dans les fonctions qu’il nous a préparées. Amour, carrière, talents, rêves, ambitions, si ça ne concorde pas avec son plan pour nous, nous ne serons pas comblés et nous raterons le but. Il faut être prêt à tout lâcher.

Et MEME demander à Dieu le Sauveur, cette disposition d’esprit de tout lâcher, si nous ne l’avons pas. Allez, confessez-le avec moi, vous ne l’avez pas ! Mais la sagesse a déjà commencé à faire son travail en nous pour nous faire comprendre que c’est la meilleure option pour nous-même et pour le bien de tous ceux qui nous entourent. C’est dans la vie de résurrection qu’explosent la joie et l’abondance ! Une vie d’entre les morts !

Il veut nous faire vivre parmi les hommes une vie somptueuse, fructueuse, quel que soit notre domaine d’occupation, dans toutes les sphères de la société humaine. Abandonnons notre vie entière, soyons prêt à renoncer à tout si une direction claire et confirmée nous est donnée par l’Esprit Saint.

Si Christ vit en moi et si je demeure en lui, je peux demander ce que je veux car ce que je veux c’est ce qu’Il veut, et ce qu’Il veut est parfait et me comblera parfaitement et comblera et vivifiera tout ce qui est autour de moi.

Et tout cela est l’œuvre de l’Esprit saint et de la Parole vivante et agissante. Je crois en toi Jésus, mon Sauveur.

Quand Dieu dirige notre attention sur un verset de sa Parole, par exemple ‘Affectionnez-vous aux choses d’en Haut’, croyez-vous raisonnablement qu'Il s'attende à ce que vous en soyez capable ? L'affection fait partie des choses que vous ne contrôlez pas. Alors ?

C'est pour nous convaincre que nous avons besoin de Lui.

Car notre être naturel nous pousse exactement au contraire de cela. Que nous n’ayons aucune envie de nous affectionner aux choses d’en haut, c’est très normal pour l'être naturel. N'est-il pas dit que notre nature humaine (chair) a des désirs contraires à ceux de l’Esprit.

Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. Galates 5:17

On ne doit pas ignorer pour autant la Parole de Dieu lorsqu'elle nous dit ‘Affectionnez-vous aux choses d’en Haut et non à celles qui sont sur la terre’ sous prétexte que ça nous parait impossible.

Elle ne nous dit pas 'trouve des ressources en toi-meme et fais tout ce que tu peux pour t'affectionner aux choses d'en haut'. Elle dit plutôt :

• que c’est comme cela que nous devrions être extérieurement (dans notre âme et notre corps) car c’est ainsi qu’en vérité nous sommes dans notre esprit, par notre union avec Jésus Christ. Nous nous affectionnons aux choses d'en haut.
• que c’est peut-être ce que nous n'avons pas l'impression d'être en ce moment dans notre âme
• qu'il nous serait très avantageux d'avoir ces dispositions, et que nous soyons d'accord pour que l’Esprit nous conduise à nous affectionner aux choses d’en haut et non à celles qui sont sur la terre.

Nous laisser sauver par le Sauveur de toutes nos résistances. Ne plus essayer de nous sauver nous même, c'est ce que signifie offrir son corps comme un sacrifice vivant, agréable ou offrir ses membres comme des instruments de justice :

Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Romains12 :1

…donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice. Romains 6 :13

• de revenir à la case humiliation en reconnaissant que la partie de nous même la plus bruyante, n’a même pas l'envie d’avoir envie de s'affectionner aux choses d’en haut. Elle semble préfèrer de loin et tout particulièrement, telle chose de la terre ou telle habitude du monde. En prendre conscience et le reconnaitre honnêtement, c'est ce que l'apôtre Jacques appelle' sentir sa misère'. C'est ce qui nous pousse à nous humilier devant Dieu pour qu’Il nous élève au temps convenable. Jésus reste la Sauveur :

Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. Jacques 4 :9-10

• de supplier, ou demander (si nous n’en sommes pas là) la grâce de Dieu, l’action du Sauveur en nous, les effets de la promesse, le pouvoir transformateur de la nouvelle alliance dont le Seigneur nous a peut-être donné un avant-gout dans les toutes premières semaines qui ont suivi notre nouvelle naissance.

C’est la démarche intérieure qu’explique le Saint Esprit, quand Il dit par la plume de Jacques : ‘sentez votre misère…., soyez dans le deuil’.

Par périodes, ca peut être plusieurs fois par jour, c’est comme cela qu’on travaille à son salut. Il est inutile, voire prejudiciable, si on est bien instruit dans l'evangile, de se condamner, ‘oh quel mauvais chrétien je suis’. Constater lucidement, calmement, tristement, humblement ce que la Bible appelle la misère de notre être naturel est suffisant. Etre chrétien, c'est avoir Christ en soi. On l'a ou on ne l'a pas. On est chrétien ou on ne l'est pas. Il n'y a pas de bon et de mauvais chrétien.

Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Romains 8 :9

En nous plaçant devant un commandement, quel qu'il soit, L’Esprit de Dieu met simplement en lumière l’état réel de notre cœur sans Dieu, cette misère,  pour nous pousser à réagir et à invoquer son aide mais surement pas à se plonger dans une morbide et stérile attitude d’auto-condamnation.

La loi est un pédagogue qui conduit à Christ, le Sauveur de l'intérieur. 

La loi ne condamne plus le un(e) chrétien(ne) proprement instruit(e) dans les principes de l'évangile. La loi n'est pas faite pour le juste, elle n'est plus faite pour condamner le juste mais pour lui rappeler constamment qu'il traine toujours une nature rebelle dans son corps et qu'il ou elle a donc constamment besoin de la puissance salvatrice et élevante de Son Sauveur. Nous servons dans un esprit nouveau !

La condamnation stoppe le processus de la Grâce de Dieu. C’est important de comprendre et d’accepter cela. C’est tellement essentiel ! La condamnation bloque la Grâce et ses puissants effets libérateurs ! La loi est notre amie. Elle nous rappelle constamment qui nous sommes et nous ramène constamment à Christ en nous et l'église, l'espérance de la gloire.

Nous arrivons à la dernière étape, l’étape de la foi. Christ en nous, Christ est mon Sauveur, l'auteur de mon salut.

C’est en cela que consiste mon salut. Le salut, ce n'est pas seulement aller au ciel. Le salut complet, c’est être transformé, en l’image de Christ. Lorsqu’il était Jésus de Nazareth, sur la terre des hommes, Il s’affectionnait aux œuvres, aux actes et aux paroles du Père, aux choses d’en Haut. L’œuvre de l’Esprit Saint en Lui le maintenait en communion avec le Père. L'œuvre de l’Esprit en nous nous maintient dans la communion au Fils et au Père. Jésus s'est offert à Dieu, dans l'obéissance, par un esprit éternel. Sommes-nous plus forts que Lui ?

combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant! Hébreux 9:14 l

L’œuvre de Dieu, c’est que croyions en Celui qu’Il a envoyé. Que Dieu nous révèle à quel point d’excellence et à quel niveau de détail Il a pris en main la question de notre salut !

Jésus leur répondit: L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. Jean 6 :29

C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été planté en vous, et qui peut sauver vos âmes Jacques 1 :21

En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort. 2 Corinthiens 7 :10

Ainsi donc, le cœur qui se laisse convaincre, qui accepte la Parole avec douceur et sans résister, qui réalise la noirceur et la rébellion de l'être naturel que cette Parole met en relief, sans pour autant se condamner, et qui demande à Dieu la repentance, car la tristesse qui conduit à la vraie repentance vient aussi de Dieu (la tristesse selon Dieu), ce cœur qui s’humilie devant le Seigneur et qui s’attend à ce que Lui, fasse par Son Esprit, ce qu’Il a promis dans sa nouvelle alliance, qu’Il crée le vouloir et le faire, celui-là est dans les conditions pour recevoir la Grâce. Il ne sera pas oisif mais s’engagera activement dans des œuvres qui manifestent sa foi vivante parce que vivifiée.

à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété, à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité.

Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ. 1 Pierre 1 : 5-8

La métamorphose, le changement, la transformation en l'image de Celui qui nous a recréé peut alors s'effectuer.  L'enfant de Dieu assiste avec émerveillement aux changements intérieurs qui le font naturellement, progressivement ou soudainement, de progrès en progrès, s’affectionner et se maintenir dans une affection aux choses d’en Haut.