Audio : 1ère partie
2ème partie :
Le 02/08/2026 0
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Audio : 1ère partie
2ème partie :
Notre âme a 5 outils pour percevoir et pour goûter aux choses de la terre : voir, entendre, sentir, goûter et toucher. Notre esprit, lui, a un seul outil pour nous délecter des choses invisibles et célestes, rapportées dans la Bible qui est la Parole de Dieu écrite. Et ce seul outil c'est croire. C'est la foi.
Le témoignage de nos 5 sens peut nous tromper. La Parole de Dieu est sûre, fiable, vraie en tout temps et en toute circonstance et en dépit de toute apparence.
Et souvent ce que dit la Parole de Dieu contredit le message de nos cinq sens et particulièrement dans les situations difficiles.
La foi est capable de voir les richesses de la Parole de Dieu comme nos yeux sont capables de voir un paysage. Les yeux nous permettent de regarder, d'admirer, d'apprécier la beauté ou la laideur. Notre foi, à sa manière, voit ce qui est à nous dans l'invisible, ce qui a déjà été acquis par le sang précieux de Christ et qui est disponible car l'Esprit dit que tout est à nous et que nous sommes à Christ.
1 Corinthiens 3 :23 Tout est à vous; et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
La foi mange la Parole de Dieu comme notre bouche, les aliments. La bouche nous fait goûter, apprécier les saveurs, nous en régaler. Elle est le point d'entrée pour ces aliments qui nous donneront force et santé. Notre foi pareillement mange la Parole de Dieu et en absorbe les nutriments célestes et invisibles qui donnent force et santé à notre esprit. Elle est la porte d'entrée pour que la Parole de Dieu nourrisse et transforme notre intelligence, restaure, enrichisse notre être émotionnel et intellectuel et nous trace la voie d'une destinée glorieuse.
La foi est à la Parole de Dieu ce que notre nez est aux parfums, aux odeurs. C'est avec le nez qu'on capte ce qui est dans l'air, invisible, délicieux ou désagréable; on est captivé, emporté par un parfum, une fragrance. De même, notre foi perçoit la présence du Dieu invisible, comme un doux parfum délicieux et nous emmène dans ces moments qu'on appelle communion.
La foi est à la Parole de Dieu ce que le toucher est aux objets. Par le toucher, on sent, on caresse, on saisit. C'est par le toucher qu'on s'approprie les choses. La main est l'instrument principal pour toucher sans en être le seul. Notre foi est cette main de l'esprit qui touche et qui se saisit des richesses invisibles du royaume de Dieu. Elle est d'abord la main tendue dans l'invisible, tendue vers le Seigneur jusqu'à ce que l'œil spirituel éclairé par Dieu se mette à voir. Elle peut alors saisir et s'approprier. Tout se fait très vite, instantanément, hors de l'espace et du temps.
La foi est donc une faculté multiple qui nous permet de capter les richesses, tous les trésors contenus dans la Parole de Dieu.
Nos yeux, nos oreilles, notre nez, notre bouche et nos mains sont les membres de notre corps physique. La foi est le membre de notre esprit. Or Dieu est Esprit et on ne peut entrer en contact avec Lui, communiquer avec Lui et l'adorer qu'en esprit (au moyen de cette partie de nous qui est notre esprit et à ne pas confondre avec notre âme).
Nos cinq sens appartiennent à l'âme et ils ont de l'avance sur le membre de la foi car nous les faisons tous fonctionner massivement depuis le premier jour de notre naissance et nous en maitrisons très bien l’usage. Ils sont très entraînés au point que nous ne doutons jamais des informations qu'ils nous communiquent. Si nous voyons un arbre nous ne doutons pas une seconde que cet arbre existe réellement. Nous croyons 'aveuglément' au témoignage de nos yeux de chair.
Mais nous sommes moins à l'aise avec le monde invisible du royaume de Dieu, justement parce qu'il est invisible donc totalement imperceptible à la vue, à l'ouïe, a l'odorat, au goût et au toucher. Et c'est une grande frustration parce qu'on voudrait s'appuyer sur eux pour ressentir la présence de Dieu. Mais le ressenti est une sensation. Et les sensations n'appartiennent pas à l'esprit mais à l'âme et au corps. On ne touche Dieu qu'avec l'esprit.
La Parole de Dieu parle à notre foi de choses et de ressources invisibles, (les puissances du siècle à venir, bien plus réelles, permanentes, éternelles, abondantes et plus puissantes que celles du monde visible.
Dieu peut nourrir et abreuver un peuple pendant 40 ans dans un désert où il n'y a ni nourriture ni eau. (Nombres 11:31, Nombres 20:11)
Dieu peut faire tomber en quelques instants des trombes d'eau alors que dans le ciel bleu on ne voyait qu'un nuage gros comme la paume d'une main. (I Rois 18:41 à 44)
Dieu peut nourrir une foule de plus de 5000 personnes, hommes femmes et enfants avec 3 pains et deux poissons . (Matthieu 14)
Dieu peut ré-insuffler la vie dans un corps qui est mort depuis 4 jours et déjà en décomposition. (Jean 11:39)
Dieu peut arrêter la course du soleil (donc stopper la rotation de la terre sans que tout le monde s'envole dans les airs) ou ralentir le cours du temps (ce qui est encore plus miraculeux) pour laisser le temps à son peuple de remporter la victoire (Josué 10:12 à 14)
Dieu peut téléporter un homme, tellement celui-ci est prompt à obéir, dans une ville éloignée (Actes 8:39-40)
Les ressources de la terre auxquelles nous avons accès par nos cinq sens sont déjà abondantes mais limitées alors que les ressources du royaume de Dieu auxquelles nous avons accès par la foi sont inépuisables et peuvent pourvoir à tous nos besoins, au-delà de toute réalité terrestre.
Et la foi est le seul moyen d'y accéder. C'est un principe établi par Dieu lui-même. (Hébreux 11:6 et 10:38)
La main qui se saisit de ces ressources inépuisables, c'est notre foi. Elle est l'outil ou le membre que Dieu nous a donné et nous donne pour saisir toutes Ses richesses, qu'elles soient d'ordre spirituel, mental, physique ou matériel.
Il est donc urgent d'entraîner ce sixième sens qu'est notre foi en la Parole de Dieu. Comment ?
En s’appuyant exclusivement sur l'assistance du Saint-Esprit, sur la présence de Christ en nous, pour ceux et celles qui le connaissent ou plus exactement qui sont connu(e)s de Lui.
Et pour ceux ou celles qui ne connaissent le Seigneur Jésus Christ que de nom ou de religion,
en L'invitant, de tout leur coeur,
à venir régner son règne d'amour, de joie et de sagesse en eux
et à devenir le guide, le Bon Berger qui les conduira sur des chemins sûrs.
Il faut s'attendre à Son action en nous, lors d'une lecture ou à l'écoute de la Bible, ou d'un message délivrant des instructions en rapport avec la Bible ou d'une méditation sur un verset de la Parole de Dieu, adopter cette posture que la Bible appelle le ‘grain de sénevé’ ou ‘les regards sur Jésus’.
Luc, 17:6 - Et le Seigneur dit: Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore: Déracine-toi, et plante-toi dans la mer; et il vous obéirait.
Hébreux 12 :1-2 courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi,.
Jésus est l'auteur et le consommateur de la foi. C'est-à-dire qu'Il crée, la mesure de foi nécessaire (Il est l’auteur ou le chef) et proportionnelle au besoin dans le cœur de celui ou celle qui lui fait confiance pour cela.
Puis Il exauce l'objet de notre foi (Il est le consommateur de la foi), surnaturellement, bien que ça ait souvent l'apparence de quelque chose de très naturel.
Tellement naturel, qu'il peut même falloir un effort, un véritable effort volontaire de mémoire et de réflexion pour reconstituer l'histoire d’un miracle déclenché par la foi et réaliser que c’est bien un miracle qui s’est produit, là, sous nos yeux, trop naturellement.... Le Seigneur est humble.
Un aveugle s'approche. Quelques instants plus tard, il voit. Et il s'en va. Il n'y a pas eu d'éclair de lumière, pas d'anges étincelants sonnant de la trompette. Tout s'est passé vite, en silence et c'est fini. Un fait extraordinaire s'est produit sous nos yeux, mais tellement naturellement qu'on peut douter qu'il s'est vraiment produit.
Luc, 17:20 - Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards.
Combien de situations inextricables dans nos vies se sont ainsi résolues, dans des enchaînements de concours de circonstances improbables, si on les considère attentivement. Le Seigneur était là, le Seigneur l'Esprit. C'est le produit de notre foi et de l'action divine.
Romains, 10:17 - Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.
Lorsqu'on entend (ou qu'on lit) la parole de Christ, c'est-à-dire une parole de Dieu ointe, actualisée, rendue vivante par l'Esprit de Dieu, un miracle se produit dans le cœur : l'œil spirituel, les yeux de notre esprit voient, la foi est nourrie. Et la foi, cette main de l'esprit saisit.
Ce qui impacte simultanément l'âme qui se met à fonctionner à sa façon à elle, avec ses sensations, ses émotions, sa compréhension intellectuelle ou sensitive, ses décisions.
Notre âme est illuminée par ce que notre esprit vient de voir ou d'entendre, et elle réagit à sa façon, en débordements de joie, de paix, d'enthousiasme et par toutes sortes d'autres manifestations. Le ciel descend sur terre. L’esprit et l’âme sont en harmonie et parfois même le corps suit en dansant ou en chantant. L'homme retrouve alors, l'espace de quelques instants et comme une mesure de grâce surabondante, l'état originel dans lequel il baignait à la création.
Mais les 5 sens, en eux même, ne sont pas faits pour et ne seront jamais capables de toucher Dieu ni de s'en approcher, ni de capter sa présence. Essayer et attendre de ressentir que Dieu est ici est une vaine attente. Il est toujours ici, en nous, à chaque seconde, en cet instant même. Mais ca ne se passe pas tout simplement pas comme cela.
Ca démarre d'abord dans notre esprit, par l'action de l'Esprit de Dieu et de sa Parole rendue vivante et de notre foi puis après seulement, cela descend dans l'âme et déclenche les sentiments, le ressenti, les sensations (ou pas), la compréhension comme il vient d'être expliqué.
Précisons que la Parole écrite, bien que nécessaire n'est pas suffisante. Jésus l'expliquait aux pharisiens en leur disant qu'ils sondaient les Ecritures. Ils pensaient avoir en elles, la vie éternelle mais ils ne voulaient pas venir à Jésus pour avoir la vie. Rappelons comment Jésus définissait la vie éternelle : c’est connaitre, dans le sens d’être en communion fusionnelle et organique avec le Père et le Fils par le Saint Esprit (Jean 17:3).
Jean 5 :39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
Jean 17 :3 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
Jésus, en nous, par son Esprit, donne la vie aux Ecritures qui produisent alors les fruits extraordinaires dans notre vie. Jésus est la Parole vivante qui déclenche la foi active !
Hébreux 6 :7 Lorsqu'une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu'elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu
La foi est le modèle de vie de l'homme nouveau. La foi se nourrit de la personne vivante de Jésus-Christ, le ressuscité.
Jésus-Christ, le vivant se révèle vraiment aujourd'hui, par l'Esprit Saint, au coeur de ceux qui le cherchent et qui dirigent leur attention vers Celui qui habite au plus profond de leur coeur.
Il ne faut pas se contenter de lire le plus beau des livres et de dire des prières. Il faut tourner les regards, diriger son attention et son attente vers Celui qui, depuis les profondeurs de Sa maison, depuis les profondeurs de notre cœur, peut donner la vie aux paroles de la Bible que nous lisons et aux prières que nous prononcons. Cette vie-là est riche, passionnante et pleinement satisfaisante.
A suivre : La foi (2) Décider de croire
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C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible. Matthieu 17 : 20
Les apôtres dirent au Seigneur : Augmente-nous la foi. Et le Seigneur dit : Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore : Déracine-toi, et plante-toi dans la mer; et il vous obéirait. Luc 17 : 5-6
La foi n’est pas proportionnelle au résultat qu’on veut obtenir. Comme si j’avais besoin d’une petite foi pour les petites choses et d’une très grande pour les très grandes choses. Jésus dit qu’avec une petite foi, minuscule comme un grain de sénevé, on peut accomplir l’impossible comme ordonner à une montagne, à l’Everest de se planter à la place du mont Blanc !
Lorsqu’on exerce sa foi, ce n’est pas notre foi qui effectue le miracle, c’est Dieu, le Tout puissant, le Créateur de toutes choses, Celui qui soutient toutes choses par sa Parole, c’est Lui qui accomplit le miracle. Sa puissance, son pouvoir n’ont aucune limite géographique ni même temporelle.
La seule petite mesure de foi qui nous est demandée est de croire en ce Dieu merveilleux qui peut tout, maintenant et pour toujours et qui, selon sa Parole, se plait à exaucer la prière du cœur humble. Mais sommes-nous même capables d'avoir cette 'petite' mesure de foi qui paraît déjà bien grande !
Imaginez-vous au volant d’une pelleteuse géante. Vous êtes devant un gigantesque caillou pesant deux tonnes qu’il vous faut déplacer hors de votre chemin. Allez-vous vous mettre votre confiance dans vos biceps pour ce travail ? Ou préférez-vous mettre votre confiance dans la pelleteuse qui ne fera qu’une bouchée de ce caillou. Pour laquelle de ces solutions vous sentez-vous capable d'avoir le plus de foi ?
Si vous regardez à votre force, il est probable que vous allez être très très très découragé, vous trouvant très incrédule et vous allez même abandonner tout à fait l’idée de déplacer ce caillou. Avec la pelleteuse, c’est tout à fait envisageable car il n'est plus nécessaire d'avoir une grande foi. Il suffit d'avoir confiance dans la puissance de la machine.
Dans un autre passage, Jésus aborde ce thème de la foi et du grain de sénevé en réponse à une requête qu’on lui fait ‘Augmente nous la foi’. Voyez sa réponse ! Elle confirme qu’Il n’encourage pas la recherche d’une grande foi. Dieu n’exaucera pas cette prière. Tout simplement parce qu’elle alimente un ennemi du Seigneur : l’orgueil de la vie !
Adam et Eve, dans le jardin d’Eden ont choisi de prendre de l’arbre de la connaissance plutôt que de l’arbre de la vie. Ils voulaient connaitre le bien et le mal pour être comme Dieu.
Ils voulaient la connaissance et la gérer eux-mêmes, comme des dieux. Seigneur, donne-moi la connaissance, j'en ferai bon usage ! Ils ont obtenu une connaissance morte. Une connaissance extraordinaire assortie d'intelligence et de science. Notre 21eme siècle en démontre les capacités extraordinaires. Mais c'est une connaissance sans Dieu, sans vie, sans pouvoir transformateur de l'intérieur.
En prenant de l’arbre de la vie, Adam et Eve auraient non seulement eu la connaissance du bien et du mal mais ils auraient eu en plus la puissance de vie les rendant capables de faire le bien qu’ils apprenaient et à éviter le mal dont ils prenaient connaissance.
Ce 'Augmente nous la foi' est de la même espèce. On est de nouveau dans un jardin avec un arbre, l’arbre de la foi, cette fois-ci. Et le fils d’Adam, toujours animé de la même mentalité veut avoir la foi sans Celui qui en est la source, sans la vie. Donne-moi la foi, une foi qui soit à moi ! Ah, et donne-moi une grande foi parce que je veux faire des grandes choses, comme toi !
Jésus est l’auteur et le consommateur de la foi. Il est l’arbre de vie. En Lui se trouve la foi dont nous avons besoin au moment où nous en avons besoin et en proportion de ce dont nous avons besoin. Il est l’exaucement à notre foi.
Les disciples à qui Jésus enseignait le grain de sénevé avait reçu force et pouvoir de chasser les démons (Matthieu 10 :1). Ils avaient reçu en direct, de Jésus lui-même, une Parole précise pour une tâche précise avec l’autorité et la puissance qui allaient avec. Mais, devant l’adversité, ils avaient cessé de s’appuyer sur la Parole de Jésus et commencé probablement à regarder à leurs propres forces bien faibles, peut-être à leur 'grande' foi qui n'était plus aussi grande que cela devant un cas difficile.
Le grain de sénevé est suffisant pour accomplir de grandes choses parce qu’il regarde à Jésus. Le grain de sénevé, nous l’avons tous, enfin ... les croyants. Nous croyons tous que Dieu peut tout. Nous croyons tous qu’à Dieu rien n’est impossible. Nous croyons tous qu’en Jésus est le oui et l’Amen. Nous avons tous le grain de sénevé dont Jésus-Christ parle.
Observons maintenant Celui qui nous donne ces paroles vraies et sages. Jésus ne peut pas mentir.
La puissance de déplacer les montagnes appartient à Dieu. Et lorsque Dieu veut déplacer une montagne sur la terre, Il le fait au travers de ceux qui lui appartiennent. Lorsque Jésus était sur la terre il ne faisait que ce qu’Il voyait faire au Père. Il était l’instrument volontaire de la volonté du Père. Son désir était de faire la volonté du Père. La volonté du Père était de bénir, de guérir, de délivrer, de fortifier, d’enseigner. Et Jésus jour après jour, bénissait, guérissait, délivrait, fortifiait, enseignaient ceux que le Père lui montrait. Il n’y avait jamais d’échec. Jésus n'aurait jamais désiré déplacer une montagne si ce n'était pas volonté de son Père
Ma main, heureusement, ne déplace aucun objet sans que ma pensée l'ait décidé avant ! Sinon ma vie serait un cauchemar. Pourquoi un membre de Christ ferait-il quelque chose sans que la tête le veuille, à moins d'être animé de cet ancestral orgueil de la vie !
L’homme nouveau doit suivre le même chemin. On peut avoir toute la foi du monde. Si on ne cherche pas d’abord ce que désire Dieu, notre foi n’accomplira rien de divin. La foi humaine accomplit de grandes choses humaines. HUMAINES. Seule la foi du cœur totalement abandonné au Seigneur accomplit l'œuvre de Dieu, l'œuvre divine, surnaturelle et merveilleuse !
Si nous demandons quelque chose selon sa volonté, nous savons qu’Il nous écoute et si nous savons qu’il nous écoute, nous savons que nous avons ce que nous lui avons demandé. 1 Jean 5 :15
Si nous savons que ce que nous demandons est selon sa volonté, c’est déjà fait. C’est le grain de sénevé. Il faut de la foi mais pas une énorme mesure. Dieu veut que nous ayons de quoi manger, de quoi nous vêtir, une maison, un toit, que nous prospérions à tous égards. Votre Père sait que vous en avez besoin, disait Jésus.
Matthieu 6 : 21-22 - Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? que boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus? Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent.
Votre Père céleste sait que vous en avez besoin
Dieu le veut, Et comme Il est tout puissant, j’ai fait ma petite part en priant ou en prononçant une parole de foi ou en faisant la petite chose qu’Il me demandait de faire, le reste va se dérouler sous mes yeux. La montagne va se transporter. Mon regard doit rester attaché à Jésus. C’est tout. C’est Lui aussi, qui maintient actif dans mon cœur, ce nécessaire petit grain de sénevé.
Si vous êtes devant une situation désespérée, insoluble, ne soyez pas découragé(e)s de ce que votre foi est si petite. Vous n'êtes pas devant un examinateur qui évalue la mesure de votre foi pour vous donner ou non la bonne note de l'exaucement. Le Seigneur est bon et compatissant. Il compatit et celui ou celle qui l'invoque est délivré(e) de toutes ses détresses.
Ne demandez pas non plus a Dieu une grande foi. C'est ce qu'Adam aurait fait s'il y avait eu un arbre de la foi dans le jardin d'Eden. Nous sommes la nouvelle création, choisissons cette fois l'autre voie, celle de l'arbre de la vie.
Demandons au Seigneur qu'il nous fortifie puissamment dans l'homme intérieur en sorte que l'habitation du Seigneur Jésus Christ dans notre esprit devienne suffisante et supérieure à la détresse que peuvent causer les difficultés. C'est alors que Jésus, de l'intérieur nous communique Sa paix, qui est au-delà de toute logique. On devrait être dans l'angoisse et on est tranquille parce qu'Il est là, en nous, avec nous dans la vallée de l'ombre, de la peur et de la mort.
Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi Psaumes 23
Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ. Philippiens 4 : 6-7
C'est la véritable conséquence de toute prière dans nos besoins : recevoir une paix surnaturelle. La paix précède l’exaucement. Que la situation change immédiatement ou pas. On reçoit une paix qui ne devrait pas être au vu de la situation.
Le but premier de la prière dans nos besoins, c’est de ne pas perdre (ou de retrouver) ce qui est le plus précieux et qui apporte le plus de bonheur au monde : la paix, dans la présence de Celui qui vit en nous ! Dans cette assurance (surnaturelle produite par l’Esprit Saint) de Sa présence en nous, le monde peut bien alors s’écrouler, les flèches voler de toutes part, les fondations vaciller. Tout est bien car sa houlette et Son bâton nous rassure.
Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, Ni la flèche qui vole de jour, Ni la peste qui marche dans les ténèbres, Ni la contagion qui frappe en plein midi. Psaumes 91 :5
Et finalement qu’est-ce qui est le plus nocif ? L’épreuve, la difficulté en elle-même ou l’angoisse qu’elle peut produire en nous ?
Si l’angoisse est ôtée par la paix de Jésus, cela ne me dérange plus même si l’épreuve dure un peu encore. Le problème le plus important étant réglé, l’angoisse et la détresse ayant disparu, c’est comme s’il n’y avait plus d’épreuve ! D’ailleurs ; à ce point, l’épreuve a produit son fruit et elle ne dure généralement plus longtemps.
Mon amour ne s'éloignera point de toi, Et mon alliance de paix ne chancellera point, Dit l'Éternel, qui a compassion de toi. Esaïe 54 : 10
Dans cette position, nous sommes en communion avec Celui qui est l'auteur de la foi, de toute la foi de l'univers et c'est alors que le mur gigantesque s'écroule comme un mauvais rêve, comme à Jéricho ou que nous sommes poussés à ordonner verbalement que cette montagne soit déplacée ailleurs ou que ce rocher dur se mette à donner de l'eau.
Jéricho était fermée et barricadée devant les enfants d'Israël. Personne ne sortait, et personne n'entrait. (Verset 1)
Lorsque le peuple entendit le son de la trompette, il poussa de grands cris, et la muraille s’écroula ; le peuple monta dans la ville, chacun devant soi. (Verset 20) Josué 6
Vous parlerez en leur présence au rocher, et il donnera ses eaux ; tu feras sortir pour eux de l'eau du rocher, et tu abreuveras l'assemblée et leur bétail. Nombres 28 : 20
Dans tous les cas, ce n'est pas notre foi qui fait le miracle, petite ou grande foi. C'est le Seigneur Jésus Christ qui est en nous, Celui avec Lequel l'Esprit Saint nous met en communion en nous le révélant ; c’est Lui, l'auteur de la foi qui fait infiniment au-delà de tout ce que nous pensons ou même imaginons. Il bénit autant celui qui confesse son incrédulité ou sa très fragile foi que celle qui a une grande foi.
Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous. Jésus lui dit : Si tu peux !... Tout est possible à celui qui croit. Aussitôt le père de l'enfant s’écria : Je crois ! viens au secours de mon incrédulité ! Marc 9 : 22-24
Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande ; qu'il te soit fait comme tu veux. Et, à l'heure même, sa fille fut guérie. Matthieu 15 : 28
On comprend mieux la prière que nous suggère le Saint Esprit au travers de Paul.
Que nous soyons remplis de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et intelligence spirituelle afin de marcher d’une manière digne du Seigneur, lui être entièrement agréable, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres (surnaturelles ou non) et croissant par la connaissance de Dieu, fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que nous soyons toujours et AVEC JOIE, persévérants et patients. (Colossiens 1 : 9)
Il est recommandé de faire cette prière. Elle est dans Sa Volonté.
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Aujourd’hui je me suis surpris à prier une de ces prières que l'on fait parfois sans avoir préalablement éprouvé si elle a une chance d'être exaucée. Des mots qu'on prononce un peu par automatisme, sans vraiment y avoir bien réfléchi.
Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. 1 Jean, 5 : 14
Dans cette prière je demandais au Seigneur Jésus de nous accorder aujourd'hui, à ma famille et à moi-même, l'abondance de sa grâce. Et tout d'un coup je réalise que ma prière, qui est en soi une bonne prière, est aujourd'hui, dans ses motivation et cause profondes, une confession flagrante, un aveu d’incrédulité. Ce que je disais en substance dans cette prière, c'est ceci : Seigneur ca ne va pas, il n'y a pas d'abondance de ta grâce dans notre vie, il faut que tu nous l'accordes aujourd'hui !
Il est juste que nous bénissions notre prochain en priant à son égard que la grâce et la paix en Jésus Christ l'accompagnent ou même en le lui disant. Les épitres commencent presque toutes avec une telle bénédiction.
Mais l'abondance de la grâce est déjà en train de couler à flots pour vous et pour moi, en cet instant même. Est-il raisonnable de demander ce qui est déjà là? A moins bien sûr qu’on n’y croie pas ! Ne devrais-je pas plutôt demander que Dieu me donne des yeux pour voir et un cœur simple et humble, capable de recevoir cette abondance sans aucune limitation. Car la grâce coule, elle coule, elle coule.... sans cesser. Elle coule abondamment, en ce moment, aussi vrai que Dieu est vivant et qu’Il nous aime.
Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus Christ. 2 Timothée, 2 :1
La grâce est DEJA en Jésus Christ (Jésus Christ en nous). Il nous est recommandé de nous fortifier dans cette grâce déjà disponible
Et ce sont qui reçoivent l'abondance de la grâce qui règnent dans la vie, qui règnent sur leur nature rebelle, sur les circonstances adverses, sur les tentations. Et ils sont rendus capables de régner grâce à la puissance intérieure qui coule en eux, de par cette union vivante avec Jésus-Christ, une union bien réelle bien qu’invisible aux sens. Christ en nous, l’espérance de la gloire.. ..
Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul. Romains, 5 :17
Ce regard de la pensée et de la foi suffit à déclencher la réception de cette grâce.
Il y a clairement une abondance de grâce qui coule en nous. A cause de cette union vivante qui nous unit à Christ. Nous sommes assurément une branche qui reçoit sans effort la vie qui vient de l'arbre, un sarment qui recoit la vie divine du vrai Cep. Ce n'est pas une image. C'est une illustration imagée d'une réalité profonde, véritable et valide à cette seconde même et à toutes celles qui vont suivre. Cette simple confiance dans cette union extraordinaire avec le Christ en nous, ce regard de la pensée et de la foi suffit à déclencher la réception de cette grâce. C'est ce que signifie avoir les yeux fixés sur Jésus. C'est la révélation de cette extraordinaire réalité qui nous fera courir vers Lui, de plus en plus, chaque jour.
courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi… Hébreux, 12 :1-2
Et le simple fait de continuer à regarder, méditer, penser à cette vérité si douce et encourageante suffira à nous maintenir dans la bénédiction, continuellement.
Et quand notre cœur s'interroge s'il va pouvoir se maintenir et ne pas s'éloigner de cette communion si étonnante, aux effets si extraordinaires, c'est encore la simple confiance que c'est Lui, Lui qui nous tient et non le contraire. En pensant ainsi, nous sommes rassurés et notre regard se redirige sur Lui. Les yeux fixés sur Jésus et le miracle reprend et continue.
Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. Romains, 11 :18
L'évangile (le Christ qui m'a pardonné, purifié et qui maintenant vit en moi) est une puissance pour le salut de quiconque croit. Christ saura nous maintenir et nous ramener en Lui par Son Esprit si nous lui faisons confiance. Et Il saura fortifier cette confiance, si nous faiblissons. Il est un Sauveur parfait.
Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, Romains, 1 :16
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