Снага иза испуњене молитве 2/2

Ова парабола, пуна једноставних и делотворних илустрација, описује универзалне принципе који природно подстичу постојаност, универзалне принципе јер се примењују и на духовни и на природни свет. Ево параболе:

Лука, 18:1 - Исус им каза притвор да треба увек молити и не одустајати.

Рекао је: У једном граду беше судија који се не бојаше Бога и који ни на кого не обазираше. И беше у том граду удовица која идеше к њему и говораше: Поступи правдом мени против противника мог. И он не хтеде дуго. Но после рече у себи: Иако се не бојим Бога и не обазирем на никога, али јер мени ова удовица мучи, поступићу јој правдом да не дође непрестано и не удара ме по образу.

Господ дода: Чујте шта каже судија безаконик. А Бог неће ли учинити правду изабранима својим, који вичу к Њему дан и ноћ, и неће ли бити спор к њима? Кажем вам да ће их брзо заштити. Али кад дође Син човечији, хоће ли наћи веру на земљи?

Ево удовице, саме и без икакве људске подршке. Има само један ас, али моћан: она зна своја права и зна адресу судије.

Ово је природни погон сваке постојаности. Осећамо ли се обавезнима да упорно захтевамо нешто што је наше када заиста верујемо да је наше.

не, не осећамо се обавезним. ми то радимо природно.

Ово је принцип који је истакнут у овом притвору. Ако га разумемо и примењујемо, јер Господ сам поставља, наши изговорени молитвени живот ће добити нови импулс. Овај притвор позива на молитву с циљем остваривања својих права док нам правда не буде учињена. Обогаћује наше разумевање тога шта је молитва новог савеза.

Од смрти и васкрсења Исуса Христа, кад Господ извољава молитву, Он врши правду, због нове судске праксе и нових законских текстова који су одмах ступили на снагу смрћу Исуса и након Његовог васкрсења и тријумфалног уласка у небо. На нама је да познамо наша нова права и да их извозимо пред Њега. То је начин изражавања своје вере чији израз Јахве очекује конкретан:

Јевреји, 11:6 - А без вере није могуће угодити Му, јер који хоће да приступи Богу мора веровати да Бог постоји и да је плаћалац онима који Га траже.

Вратимо се на удовицу из ове приповести. Има два проблема. Постоји блокада са стране противничке стране која неправедно задржава оно што јој припада,

и то се блокира са стране њеног судије из непознатих разлога, јер та чињеница да не обазира на Бога и да не обазира на никога није изазвала проблем. Судија који обазире на људе или који исказује емпатију не може бити нестраначки и покушава да придобије. Дакле, мана обазира на нешто није заиста дефект за судију.

Усред свих препрека, ова удовица упорност. Упорна је јер има врло сериозан мотив. Зна, као што и ми сви знамо, да у тренутку када правда суди, ствар је трајно решена. И она зна претежити што је у праву и када судија донесе одлуку, то ће бити у њену корист. Затим иде и изражава свој став.

Добра вест! Ми немамо две препреке већ само једну. Ми немамо само једну препреку са којом се боримо, али нема непоштеног судије.

Погледајте тог судију, говори нам Исус. Он је способан да реши ствар само зато што му једна жена иде на живце, што је, уосталом, оно што га чини нечасним судијом. Нормалан судија суди у свакој области, како му је и дато овлашћење, не само када пронађе сопствени интерес, тј. своју мирноћу.

Погледајте, говори Исус. Ако такав судија може успешно решити ствар, из тако лоших разлога, наш небески Отац који дељује из сажаљења и љубави, неће ли решити ту ствар која се вас тиче?

Наравно, Јесењин се! Међутим, немојмо се заварати! Није да вас небески судија тестира или не слуша, већ противна страна противи, она је та која нелегитимно задржава и непрестано ставља палице у токове.

Поступи правдом мојом страном понавља жена без опуштања. Исто тако, морамо упорност сликати и из истог духа. Поступи правдом, Господе!

Шта чини судију на нашу страну? Шта треба да му приложимо?

Легалан доказ да само захтевамо оно што нам припада, представљајући закон, незаустављиви правни текст који противна страна неће моћи опљачкати

И адвокат који то може представити и поготово... који не одустаје од ствари.

И то оба имамо.

Неопозиви закон: имамо га. Имамо и више њих са законима који не требају сметати извести на трибунал испуњавања. Поново послушајте први део овог чланка (Снага иза испуњене молитве 1/2). Ту ћете наћи тезу, законски текст који је неоспорив, пред којим противна страна нема начина да се брани. Мора ће отпустити.

Адвокат, и њега имамо. У небу, с десне стране Оца. Али све се не игра само у небу!

Римљани, 8:34 - Ко ће их осудити? Христос је умро; наравно, Он је устао, Он је с десне стране Бога, и Он се моли за нас!

Христос се моли за нас, да. Христос, глава тела које је црква. Али нисмо пасивни у тој молитви.

Ми смо за Христа. Дакле, ми смо један од чланова Његовог Тела на земљи, а за Јесусу је потребна уста да би се молила на земљи. Његово духовно Тело је на планети земљи, уста смо ти и ја.

Док смо његово уста на земљи и захтевамо шта нам припада молитвама, осланјајући се на правне текстове који важе на небесима, Исус, наш небески адвокат, представља своје доказе.

Исус показује ране са крста које још увек има у својим рукама, ногама и боку.

Јовану 20:25-27 - Остали ученици рекоше му: Видели смо Господа. Али им он рече: Ако не видим на рукама његовим знак чавала и не ставим прст свој у знак чавала, и не ставим руку своју у бок његов, нећу веровати.

Осам дана после, ученици Исусови беху опет у кући, и Тома с њима. Исус дође, и врата беху затворена, и стаде сред тиха и рече: Мир вама!

Затим рече Томи: Принеси прст свој овде и види руке моје; принеси руку своју и стави је у бок мој; и не буди неверан, него веран.

Исус показује рани својих рањења. Оне потврђују да нам крв која је проливена даје законско право на Шалом који тражимо. Поново послушајте први део овог чланка, разумећете да не јудаизирам Јеванђеље. Снага иза испуњене молитве 1/2

Наши усне требају да озаре на земљи дело Исуса на крсту, Сина Божијег који нас је љубио и себе предао за нас.

Не ради се о томе да изговарате стихове у модусу 'причање молитве', осим ако вам помаже да их често говорите како бисте подстицали и учвршћивали своју веру. (Саветујем вам чак да их научите напамет како бисте их не тражили сваки пут у Библији).

Битно је разумети моћну истину која је откривена у тим текстовима и на том основу, без религиозности, жестоко исказати нашу потребу. Затражите да вам се учини правда од стране противне стране. Она је крадљивица, убица од почетка и жели задржати оно што је ваше. Та вера ће угодити Господу, верујте ми.

Није потребна техника или 'духовни' изрази за упорно молитвено боравак, то је толико не битно.

Погледајте крст. Он је гаранција да је исцељење или избављење ваше. Затим радите као удовица из приче која сигурно није била велики оратор. Нјена упорна молба сведена је на: 'уједини ме са мојом противничком страном', или казано на други начин: 'избави ме од зла које задржава оно што ми припада'. По Исусу Христу, можемо додати: 'што ми припада јер је већ плаћено. Исус се предао како би ме купио! Потпуно спасење, избављење, исцељење, морални, психолошки и финансијски мир, телесна чврсточа.'

Нема везе ако имате осећај да се повтарате у молитви. Удовица није имала велики репертоар речи или велику елоквенцију, али знала је своја права и то је битно. Ако неко купи нешто за нас и захтева да идемо и преузмемо га у његово име, не излазимо из продавнице без она што нам припада. Не правимо велике говоре пуне речничког богатства. Истрајавамо. Знање да имамо право је тајна издржљивости.

Нисмо ни на тркачком минуту. Не ради се о томе да се упуштамо у исцрпујуће састанке молитве где Бог броји сате. Ето, он или она довољно су молили, можемо их испунити. Испунили су квоту! Какав чудан концепт духовности.

Молити без престанка, да. Али овде говоримо о томе да не се опуштамо у поверењу онога што нам је купљено, а не у потрошеном времену. Наша истрајност је израз вере некога ко хоће да поврати оно што му припада и то траје онолико времена колико треба.

Наше поверење није ни у нашу веру, ни у број сати молитве, већ у закон на којем се осланјамо да бисмо наставили да тражимо, више пута дневно и чак ноћу, оно што нам дугује. Наше очи и наше поверење су у нашег хероја, Исуса Христа, који је извор свих наших испуњења, Амин нашим молитвама. Не пуштамо јер овај закон који је Христ потписао својом крвљу је у нашу корист; он не варира и мора се држати високо, дан и ноћ, високо у небу наших мисли, као што је крст на Голготи.

Не знамо тачно како се ствари одвијају у невидљивом, али Писма нас јасно уче да постоје борбе и да уста противника не могу бити затворена и његове акције уништене осим истином, коју одржавамо тврдо подигнутом као знамен борбе. Упорна молитва служи томе. Такође забележите да се не обраћамо противнику, противној страни, већ судији, призивајући своје право.

Римљани, 8:31 - Како ћемо се тада изјавити о тим стварима? Ако је Бог за нас, ко ће бити против нас? Он, који није жалио свог сопственог Сина, него га је предао за нас све, како нам неће дати и све с њим?

Упорне молитве не служе да убеде или промене Бога. Већ је за нас. Крст је већ био довољно убилачки, крвав и страшан да Бог нема потребу да му додајемо. Његова благослова је већ стечена у Исусу Христу, али опструи на земљи и у невидљивом свету, где воља Божија није аутоматски испуњена као што јесте на небесима. Затим:

Учини ми правду од стране противне стране!

Држите се. То је ваше. Противна страна се сруши испред тврдог тврдња и проглашавања вечног закона крста и рана нашег Господа Исуса Христа, посебно када, као 'адвокат', се одређујете, сигурни у свом образложењу.

Бог ће брзо учинити правду, обећава нам Исус. Неће бити потребно ни изисавање ни чекање изисавања. Зној је производ греха. Смрди. Наше исисавање не додаје вредност жртви Исуса Христа.

Бог ће брзо учинити правду. Тако се завршава прича. Ако осећате треперење у неким тренуцима, јер је то могуће, вратите се текстовима, упућујмо један другог колико год је потребно, и не одустајте, јер вера се храни непромењивом речју Христа. Ово је мирна вежба менталног отпора с подршком Речи и Светог Духа. У нашем уму, будимо снажни, у одмору. У Христу, не узнемиравамо се, седимо. У Исусу Христу, Господу, и ми смо седили у небеским просторима с посебном ауторитетском позицијом. Захтевајмо и позволимо Светом Духу да нам подсети на истину и да нас утврди:

Псалми, 110:1 - Давидов псалам. Реч Господња мом Господу: Седи са моје десне стране, док не ставим твоје непријатеље под твоје ноге.

Овај текст такође не мења и остаје истинит и делотворан за оживљавање вере. Вратите снагу и наставите мучити одбрану противничке стране, захтевајући од судије да вам се учини правда од те противничке стране, док, по Исусу Христу, оно што вам је потребно и већ правно ваше, не буде пуштено.

Колошанима, 2:13 - Ви који сте били мртви по својим преступцима и необрезању вашег тела, оживео вас је с Њим, простивши нам све преступе; избрисао је запис о нашим обавезама које нас осуђују и које још увек стоје против нас, и узео их са себе, приковавши их на крст; он је скинуо власти и власти, и јавно их изложио, тријумфујући над њима крстом.

Данило, 10:12 - Рече ми: Данило, не бој се; јер од првог дана када си обратио своје срце да разумеш и да се понизиш пред својим Богом, твоје су речи услушане, и због твојих речи ја идем. Кнез царства персијског стао ми је на пут двадесет и један дан; али, ето, дошао је Михаило, један од првих кнезова, да ми помогне, и остах онде код кнезова персијских.

Претходнице, 18:9 - Онај који се опушта у свом раду је брат оном који уништава.

Gospod Isus nas kroz parabolu uči principu i metodu uporne molitve koja daje rezultate, učenju koje ima moć, ako ga razumemo, da revolucioniše naš molitveni život. Ova parabola, puna jednostavnih i delotvornih ilustracija, opisuje univerzalne principe koji prirodno podstiču postojanost, univerzalne principe jer se primenjuju i na duhovni i na prirodni svet. Evo parabole: