Dobar, loš hrišćanin, to ništa ne znači!

Za latiničnu verziju kliknite ovde

Погледајмо прво шта вас наводи да верујете у тако негативне ствари о себи.

Колошанима, 3:5 - Зато умртвите своје удове који су на земљи: блуд, нечистоту, страсти, зле жеље и похлепу, која је идолопоклонство...
Али сада одбаците све то: гнев, бес, злобу, клевету, срамотне речи из својих уста.
Не лажите једни другима.

Прва напомена

Слажемо се да се Свети Дух овде обраћа цркви, Божјој деци, хришћанима. Како то да Он говори о блуду, нечистоти, страстима, злим жељама, похлепи, гневу, лажи...

Да ли је то могуће за наново рођеног хришћанина?

Да бисмо одговорили на ово питање, поставимо друго: ако све те ствари више нису могуће, да ли бисмо били позвани да их умртвимо?

Истина је да у ватри прве љубави оне више немају места. Али ако је пламен ослабио, оне се враћају, и то снажно. Само Господње упуте могу им одузети моћ док не нестану. Међутим, нема разлога за чуђење, а још мање за сумњу у нашу веру или искрену љубав према Господу када се појаве.

Римљанима, 8:1 - Нема дакле сада никакве осуде за оне који су у Христу Исусу.

Дакле, нема разлога за осећај кривице или осуде, за рећи да смо лоши хришћани када се појаве. Важно је свакодневно се подсећати да нас Бог више никада не осуђује. Римљанима 8:1 је написан само за кривце. Невином није потребан овај стих. И невероватна изјава је да за те кривце нема осуде.

Осим ако срце није пробуђено и гори за Господа, ти греси се могу поново појавити, иначе нам не би било речено да их умртвимо. Ако вам овај резон смета, то значи да морамо разјаснити здраву доктрину еванђеља. Хајде да то урадимо заједно.

1 Коринћанима, 10:12 - Зато, ко мисли да стоји, нека пази да не падне!

Друга напомена

Ако смо позвани да их умртвимо, то значи да је могуће умртвити их и више не трпети њихово болно узнемиравање или доминацију током нашег земаљског ходочашћа.

Природа наследјена од Адама везана за наше тело нас природно и без напора води у грех. Али од његове распећа у и кроз Исуса Христа, она је предодређена да све више слаби док не постане инертна и безопасна као мртвац у свим областима нашег живота. То се сигурно дешава ако смо правилно поучени у Божјој милости и под условом да престанемо да слушамо двосмислени и кривицу изазивајући говор легализма, двосмислен јер је делимично заснован на Божјој Речи, само делимично.

Јеврејима, 12:1 - ... одбацимо сваки терет и грех који нас тако лако обузима, и трчимо са истрајношћу трку која нам је постављена,

Ако смо распети и умрли са Христом, зар нема контрадикције у томе што грех може тако лако да нас обузме (Јеврејима 12:1)? Обратите пажњу на термин обузима. Грех не избија изнутра, већ нас обузима (или покушава да нас обузме споља).

Не, нема контрадикције, већ једноставна, библијска објашњења. Здрава доктрина милости у пракси је веома ефикасна да нас заиста ослободи!

Узмимо савремену слику: наново рођени хришћанин више није болестан, али тело, спољашњи омотач, и даље носи вирус који може да се активира при свакој повољној прилици.

Галатима, 2:20 - Са Христом сам распет; и живим, али не више ја, него Христос живи у мени; а што сада живим у телу, живим вером у Сина Божијег, који ме је волео и предао себе за мене.

Римљанима, 6:5 - Јер ако смо постали једно са њим у сличности његове смрти, бићемо и у сличности његовог васкрсења, знајући да је наш стари човек распет са њим, да би тело греха било уништено, да више не бисмо били робови греха;

Наша стара природа је распет, наша душа са оним што је већ схватила, почела је да се трансформише (промена начина размишљања и деловања), али остаје много слојева, старих кожа, површних навика из прошлости које треба елиминисати, и којих ћемо се сигурно ослободити ако то урадимо на прави начин.

Колошанима, 2:11 - У њему сте и обрезани обрезањем које није руком учињено, него обрезањем Христовим, које се састоји у свлачењу тела греха: сахрањени сте са њим у крштењу, и у њему сте васкрсли кроз веру у силу Божију, који га је васкрсао из мртвих.

Христово обрезање почиње у тренутку када предамо свој живот Христу кроз веру и крштење. Да ли сте поверили свој живот Господу Исусу? Да ли сте то јасно показали крштењем пред очима земље и неба? Дакле, ушли сте у савез са Христом и Христ је ушао у савез са вама; савез је запечаћен и обрезање срца се догодило у невидљивом. Већ смо почели да доживљавамо његове ефекте.

Наставиће се у вама током целог земаљског живота. У чему се састоје? Прочитали смо: у свлачењу тела. И то није дужност. Христово обрезање нас подстиче, даје нам дубоку жељу да се ослободимо, да се свучемо од свега што је старо и неспојиво са новим животом који тече у нама.

То је обрезање срца, знак да припадамо Богу. То не значи да увек успевамо, али постоји та жеља дубоко у нама.

Римљанима, 11:17 - Али ако су неке гране одломљене, а ти, дивља маслина, си накалемљен на њихово место и постао учесник корена и масти маслине, не хвали се над гранама. Ако се хвалиш, знај да не носиш ти корен, него корен носи тебе.

Божја Реч нам даје друге слике: при новом рођењу, ми смо накалемљени као што је грана накалемљена на дрво. Накалемљени смо у Христу и сада нас храни Божји живот. То је чињеница. То су чињенице, а не заповести које треба испунити. Корен носи грану и даје јој свој квалитет живота. Христов живот у нама, носећи нас, инспирише нове жеље и даје нам нове способности, чак и ако неки, због недостатка поуке, дуже или краће време не слушају.

Поновљени закон, 30:6 - Господ, твој Бог, обрезаће твоје срце и срце твог потомства, и волећеш Господа, свог Бога, свим срцем својим и свом душом својом, да би живео.

Ово обећање је испуњено у Исусу Христу.

Наш дух (срце) је регенерисан, наша душа (интелигенција, воља, осећања и емоције) је у процесу прилагођавања овом новом животу који непрестано тече из нашег духа. Али наше тело?

Нови човек, у свом духу, обнавља се свако јутро, али тело?

2 Коринћанима, 4:16 - Зато не губимо храброст. Иако се наш спољашњи човек распада, наш унутрашњи се обнавља из дана у дан.

Римљанима, 8:10 - Ако је Христос у вама, тело је, истина, мртво због греха, али дух је живот због праведности.

Тело се распада и још увек је подложно смрти. За сада је мртво и васкрсло само симболично кроз нашу веру у крштење водом.

1 Петрова, 3:21 - Ова вода је слика крштења, које није уклањање телесне нечистоће, него завет добре савести према Богу, и сада вас спасава, и вас, кроз васкрсење Исуса Христа,

После нашег васкрсења (повратка нашег тела посејаног у земљу при нашој смрти), наследићемо, према Божјем обећању, ново тело, вечно младо, бесмртно, неосетљиво на грех.

1 Коринћанима, 15:42 - Тако је и са васкрсењем мртвих. Тело се сеје распадљиво; васкрсава нераспадљиво; сеје се срамотно, васкрсава славно; сеје се слабо, васкрсава пуно снаге; сеје се телесно тело, васкрсава духовно тело. Ако постоји телесно тело, постоји и духовно тело.

Да, постоји врста тела коју не познајемо, духовно тело. Наше садашње тело је телесно тело које садржи душу и дух. Али постоји тело друге природе, духовно тело. Посматрање васкрслог тела Исуса Христа даје нам увид у својства тог људског духовног тела које ћемо наследити при васкрсењу.

Васкрсли Исус, прворођени из мртвих, има људско тело са торзом, рукама, ногама, главом и то тело трансформисано васкрсењем може јести земаљску храну:

Лука, 24:41 - Док су од радости још увек сумњали и били у чуду, рече им: Имате ли овде нешто за јело? Пружили су му печену рибу и саће. Узео је и јео пред њима.

То тело које може апсорбовати храну може се такође телепортовати и појавити у соби без уласка на врата:

Лука, 24:35 - И причали су шта им се догодило на путу и како су га препознали кад је ломио хлеб. Док су тако говорили, он сам стаде међу њих и рече им: Мир вама! Уплашени и престрављени, мислили су да виде духа.

Ипак, то је 'чврсто' тело које се може видети и додирнути:

Лука, 24:38 - Али он им рече: Зашто сте узнемирени и зашто се такве мисли јављају у вашим срцима? Погледајте моје руке и ноге, то сам ја; додирните ме и видите: дух нема меса и костију као што видите да ја имам. И рекавши то, показа им руке и ноге.

Јован, 20:25 - Други ученици му рекоше: Видели смо Господа. Али он (Тома) им рече: Ако не видим трагове ексера у његовим рукама и не ставим прст у трагове ексера и не ставим руку у његов бок, нећу веровати. Осам дана касније, ученици Исуса су поново били у кући, а Тома је био с њима. Исус дође, врата су била затворена, стаде међу њих и рече: Мир вама! Затим рече Томи: Пружи овамо прст и погледај моје руке; пружи руку и стави је у мој бок; и не буди неверник, него веруј.

И то 'чврсто' тело може се уздићи у ваздух, летети:

Дела, 1:9 - Рекавши то, био је уздигнут док су га гледали, и облак га је сакрио од њихових очију. Док су гледали у небо док је одлазио, два човека у белим хаљинама стадоше поред њих и рекоше: Галилејци, зашто стојите и гледате у небо? Овај Исус, који је узет на небо међу вама, доћи ће на исти начин као што сте га видели да одлази на небо.

Чекајући ово васкрсло тело, наше телесно тело, још увек живо, носи принцип греха, принцип који нас у сваком тренутку може навести на непослушност духовним и моралним принципима Божјег Краљевства, у свим његовим облицима, осим ако га Свети Дух не држи неактивним, немоћним на крсту.

Да, ово тело, које још увек носи вирус, може навести Божје дете које је опрано откупитељском крвљу Христа, које је постало Божја праведност, које је по милости примило чисту природу Исуса Христа и које је стога чисто изнутра чистотом која није његова, ово тело може га навести да упрља руке и ноге. То је слика коју је Исус користио да нам објасни ову истину.

Јован, 13:10 - Исус му рече: Ко је окупан, не треба да пере ништа осим ногу, јер је потпуно чист; и ви сте чисти, али не сви.

Ми смо чисти јер нам је живот, чиста природа Исуса Христа дата заједно са опроштењем наших грехова.

Колошанима, 2:13 - И вас, који сте били мртви због својих преступа и необрезаности свог тела, оживео је заједно с њим, опростивши нам све преступе;

Да ли сте прихватили ову дивну истину да вам је Бог, смрћу свог Сина, опростио СВЕ ваше преступе, прошле, садашње, будуће? Па, тог дана сте примили Христов живот и обрезање је почело. То се зове спасење или бити спасен.

Тог дана, Свети Дух је извршио дубоку и мистериозну операцију у нама, без анестезије, коју нисмо посебно осетили, али чије смо плодове почели да примећујемо. Били смо накалемљени на Христа; Његова чиста природа постала је наша 'сок', наш прави живот, и ипак је могуће упрљати ноге током хода. Ход је слика нашег свакодневног живота. То нас доводи до треће напомене.

Трећа напомена

Питање је сада: како умртвити те старе коже старог живота које нас наводе да упрљамо руке и ноге и лишавају душу обиља радости и сталног мира у Христу. Како?

Добро је поставити питање јер ако се погрешно поставимо, добијамо супротан ефекат од оног који тражимо. И онда се сматрамо лошим хришћанима.

Да ли сте знали да, покушавајући да их умртвите на начин старог савеза, намећући себи правила и заповести, несвесно им дајете још више снаге да вас подвргну до те мере да постану готово неконтролисани. То је чудан парадокс!

Најчешћа грешка је узети ово 'Умртвите...' као заповест, још једну, коју бисмо требали испунити ослањајући се на наше добре намере. Разарајућа грешка која се широко учи, подстиче од стране свих религија. Ђаво никоме не брани да проповеда ту реч. Она служи његовим циљевима јер погоршава стање оних који покушавају да постану бољи.

А за хришћане, улазна тачка, убедљива снага ове смртоносне проповеди је у лошем разумевању самих Исусових речи које нам кажу да закон никада неће бити укинут и да ниједна јота неће нестати из њега до краја времена.

Матеј, 5:17 - Не мислите да сам дошао да укинем закон или пророке; нисам дошао да укинем, него да испуним. Јер, заиста вам кажем, док небо и земља не прођу, неће нестати из закона ни једна јота

Исус је имао моћ и право да укине закон и заповести, али то није учинио. Учинио је нешто боље: испунио их је и наставља да их испуњава.

Речи Мојсија су већ биле немогуће заповести које нико не може да спроведе у дело (чак ни прва заповест, која је да се обожава Бог, само Он); речи Исуса у проповеди на гори су још теже. Исус није ништа укинуо; подигао је лествицу неизводљивог још више, између осталог, за оне који би се заваравали да су испунили цео Мојсијев закон, као овај врло искрен младић:

Матеј, 19:18 - И Исус одговори: Не убиј; не учини прељубу; не укради; не сведочи лажно; поштуј оца и мајку; и воли ближњега свога као самога себе. Младић му рече: Све сам ово држао; шта ми још недостаје?

Порука Милости, која је развијена, откривена, објашњена у посланицама Новог завета, описује нам чудан феномен, збуњујући однос између закона и принципа греха који пребива у нашем телу. Али као да нико не жели да разуме шта то заиста значи и шта то подразумева.

Библијски текстови јасно објашњавају да заповест, било Мојсијева или Исусова, има за циљ да пробуди грех у нама и натера га да се манифестује. Овај процес је врло јасно детаљно описан у седмом поглављу посланице Римљанима.

Римљанима, 7:8 - А грех, ухвативши прилику, произведе у мени кроз заповест сваку пожуду; јер без закона грех је мртав.

Римљанима, 7:5 - Јер, кад смо били у телу, страсти греха, које су биле изазване законом, деловале су у нашим удовима, да доносимо плодове смрти. Али сада смо ослобођени од закона, умревши за оно што нас је држало, да служимо у новом духу, а не по старом слову.

Римљанима, 7:11 - Јер грех, ухвативши прилику, превари ме кроз заповест, и кроз њу ме уби.

Шта кажу сви ови текстови? Закон који покушавамо да практикујемо сопственим снагама, изазива у нашим удовима страсти греха (Римљанима 7:5). Закон даје живот греху (Римљанима 7:8). Заповест производи супротно од онога за шта се примењује. Она буди грех у нама. Она га открива и даје му моћ. Што више себи намећем правила и покушавам да скупим снагу да се одупрем греху, он постаје јачи. Чудан закон, зар не?

Исус је рекао да закон никада неће бити укинут, а ипак је нешто укинуо. Знате ли шта?

Јеврејима, 7:18 - Тако је укинута претходна заповест због њене немоћи и бескорисности, јер закон није ништа довео до савршенства, -и уведена је боља нада, кроз коју се приближавамо Богу.

Није Божји закон укинут, он никада неће бити укинут, већ начин на који се практикује, стари легалистички начин. Читали смо то пре неколико тренутака: служимо у новом духу, а не по старом слову. Исус Христ није само рекао да неће нестати ни једно слово закона; такође је додао да је дошао да испуни закон.

Римљанима, 11:32 - Јер Бог је све људе затворио у непослушност, да би свима показао милост.

Заповести нас воде у непослушност, то је њихова улога, како бисмо тражили ослобођење у одмору који Исус Христ нуди и који тече кроз Његов живот у нама. То је огромна вест еванђеља!!! И то је разлог зашто заповести никада неће бити укинуте док сваки језик не призна да је Исус Христ Господ.

Римљанима, 7:10 - Тако се заповест која води у живот за мене показала као водич у смрт.

Галатима, 3:24 - Тако је закон био као педагог за нас да нас води Христу, да бисмо били оправдани вером.

Ако Христ живи у нама, више никада не бисмо требали читати 'морате', 'чините' из Новог завета као да су то нове заповести.

Јован, 6:63 - Дух је тај који оживљава; тело не користи ништа. Речи које сам вам рекао су дух и живот.

Речи Исуса су дух и живот. Стари савез са својим заповестима које треба практиковати снагом руку да би се добио благослов је прошао.

Данас, у Христу, свака заповест је истовремено опис онога што је природно и нормално понашање сина или кћери Божјег Краљевства и обећање онога што Његов живот производи у нама који ходамо вером у Њега, према упутствима која су нам дата. Заповести су за нас обећања, јер служимо у новом духу. Да, оне су обећања и опис плода који Његов живот производи у нама.

Постоји одмор у који смо изричито позвани да уђемо, Божји одмор који је супротан узалудним и исцрпљујућим напорима да се практикује немогућ закон.

Јеврејима, 4:10 - Јер онај који улази у Божји одмор, одмара се од својих дела, као што се Бог одморио од својих. Потрудимо се дакле да уђемо у тај одмор, да нико не падне дајући исти пример непослушности.

Улазак у тај одмор је једини начин да се заштитимо од моћи греха и непослушности. Тај одмор неизбежно води до ослобођења од моћи греха у нашем телу, до ослобођења од жеље за грехом. Божји одмор води до радосне и природне примене Његове воље.

Божји одмор не значи не радити ништа, већ радити још више вођени Божјим Духом, ојачани Божјим Духом.

Не прихватити доктрину еванђеља значи лишити се његове моћи и наставити као достојан наследник Адама и Еве да гризе са погрешног дрвета, са дрвета спољашњег знања о Божјој вољи коју треба спровести.

Зашто не веровати, и стога одбити дрво живота чији чисти сок извире изнутра, реке живе воде жеље и способности да се учини сва воља Господња? Христ у нама, Онај који испуњава Божји закон у нама, нада славе! Дошао је због тога.

Колошанима, 1:26 - тајна сакривена од векова и поколења, али сада откривена Његовим светима, којима је Бог хтео да покаже какво је богатство славе ове тајне међу незнабошцима, то јест: Христ у вама, нада славе.

Очекујмо одлучно, неуморно, сваку победу, сваки пад, сваку прљавштину руку или ногу, очекујмо још више Њега у нама. Ко год остаје у Њему, ко год је одржан у Њему деловањем дивног Светог Духа, не може а да не обилује захвалношћу јер живот без греха је дар који доноси праву, дубоку, трајну, неизрециву радост и многе друге благослове!

Колошанима, 2:6 - Тако дакле, као што сте примили Господа Исуса Христа, ходите у Њему, укорењени и утемељени у Њему, и учвршћени вером, према упутствима која су вам дата, и обилујте захвалношћу.

Да, када почнемо да живимо овај живот милости где је све дато, где је све дар, где чак и праведан живот, извире као дар, не можемо а да не обилујемо захвалношћу, једина природна реакција је рећи хвала.

Примили смо милошћу, даром. Ходамо на исти начин, примајући милошћу, даром. Праведан живот, Божја правда је дар од А до З, од Алфе до Омеге.

Зашто упорно очекивати узалудно од наше пале природе да буде способна да воли Бога свим срцем, свом снагом, свим умом, то се НИКАДА неће догодити. То се може чудесно и натприродно (и врло природно без зноја и исцрпљености) догодити само ако усмеримо поглед на Христа који живи у нама, ако се укоренимо у Њему, не очекујући напредак осим од Његовог живота у нама.

Христ у нама, нада славе, није лепа поетска фраза, хришћански слоган. То је највећа тајна универзума за човека који жели да влада у животу!

Филипљанима, 2:5 - Нека у вама буду осећања која су била у Христу Исусу.

Још једна заповест наизглед! Сетите се, заповест је опис онога што се природно практикује у краљевству и обећање онога што Христов живот производи у нама.

Нека у вама буду осећања која су била у Христу Исусу. Ви нисте Исус Христ, глава. Не можете имати Његова осећања!?

Али Христ је у вама, постали сте део, члан Његовог Тела.

Дакле, пустите ову невидљиву и моћну истину да пронађе свој пут у вама.

Она трансформише наш начин размишљања, и Господ Дух ствара и обнавља у нама Христов живот, Његове жеље, Његова осећања, Његову мудрост.

Свака Његова реч више није заповест и смрт, већ постаје кроз Христа, дух и ЖИВОТ, жива пракса надахнута Његовим животом, јер ходамо вером. То није ништа друго него ходати вером.

Галатима, 3:11 - И да нико није оправдан пред Богом законом, то је очигледно, јер је речено: Праведник ће живети вером.

Очекујте Њега и САМО ЊЕГА у вама. За све. Континуирано.

Филипљанима, 3:3 - Јер ми смо обрезани, који служимо Богу духом Божјим, који се хвалимо у Христу Исусу, и који не стављамо своје поверење у тело.

Хвалити се оним што Христ чини кроз нас и у нама, никада више се не ослањати на патетичне одлуке наше пале људске природе, већ на праведну и чисту природу Онога који живи у нама, на дрво живота на које смо калемљени: то је одмор, Милост у Исусу Христу.

У срцу свакога ко се препознаје као сиромашан духом и вером и ставља своје зрно сенфа вере у Онога који живи у њему или њој, Свети Дух буди благу и моћну вољу са способношћу да буде угодан Богу. То је чудо милости, чудо новог савеза. Нормално је ући у овај живот и искусити га. То је наше наслеђе.

Свако ко покушава другачије да прати Господа, очекују га велика разочарања, велики падови. Заповест буди грех. Нико не може побећи од овог закона. Заповест је створена за то и да нас води Христу, у коме можемо све потпуно, у коме имамо све у пунини.

Од јутра, отворимо му врата, позовимо Христа да буде инспиратор сваке жеље.

Римљанима, 12:1 - Молим вас дакле, браћо, милосрђем Божјим, да принесете своја тела као жртву живу, свету, угодну Богу, што ће бити ваша разумна служба.

Принесимо му своје тело као живу жртву. Супротно ономе што сам дуго мислио, приношење свог тела није религиозна вежба која троши енергију, вољу и молитву. Уопште не! То се једноставно ради при буђењу: једноставна и мирна изјава дата Светом Духу да се слажемо са идејом да Му припадамо и да Му добровољно дајемо пуну моћ да удахне Христов живот у све наше мисли, ставове и речи.

Свако јутро, док то не постане наш нови стил живота. Напредак је понекад спор, понекад брз, али не треба се обесхрабрити. Читали смо, то је корен који нас носи, а не обрнуто.

Јеврејима, 13:20 - А Бог мира, који је извео из мртвих великог пастира оваца, крвљу вечног савеза, нашег Господа Исуса, нека вас оспособи за свако добро дело за испуњење Његове воље, и нека учини у вама оно што Му је угодно, кроз Исуса Христа, којем нека је слава у векове векова! Амин!

Изванредан текст, зар не? Овај принцип о којем смо управо говорили је ту, јасан, објашњен. Нека вас Бог мира оспособи за свако добро дело и нека учини у вама оно што Му је угодно КРОЗ Исуса Христа, у вама, Исуса Христа живот, нада славе.

И овај стил живота чудно води, не у ропство и губитак нашег идентитета, као што би нам змијске гласове могли шапутати, већ напротив, да постанемо прави ми сами у слободи, радосни, ентузијастични, плодни у мудрости, љубави и стога у успеху.

И Њему ћемо дуговати сав тај успех. Само у Њему можемо се хвалити да смо, усред наших уобичајених, нормалних активности, одржани у радости, жељи и ревности да верно ходамо у Господњим путевима. Да бисмо Му били угодни, не стављамо никакво поверење у ограничену и несталну моћ наше људске природе и њених слабих одлука, у наше тело (значење речи тело у овом стиху из Филипљанима).

Филипљанима, 3:3 - Јер ми смо обрезани, који служимо Богу духом Божјим, који се хвалимо у Христу Исусу, и који не стављамо своје поверење у тело.

Да ли сте знали ове ствари? Да ли сте спремни да верујете да Христ у вама није само ознака ваше хришћанске припадности?

Ако очекујете Исуса, ако тражите од Исуса у вама, кроз Његов Дух, горућу жељу и пуну способност да учините сву Божју вољу, једете добру храну.

И овај хранљиви хлеб вас води да искусите да су Божје милости заиста ту, да вас подигну изнад ваших очекивања и одведу вас у све благослове обећане праведницима. Овај блог говори само о томе. Позивам вас да прочитате све чланке. Еванђеље је заиста добра вест која трансформише!

Римљанима, 8:13 - Ако живите по телу, умрећете; али ако Духом усмрћујете дела тела, живећете.

Завршимо сада са Римљанима 8:13. На почетку овог чланка, читали смо 'усмрћујте удове који су на земљи...'. Овде нам је дата додатна инструкција.

Захарија, 4:6 - Не силом ни снагом, него Духом мојим, говори Господ над војскама.

Духом, усмрћујте... Смрт која треба да погоди ову природу не долази од нас. Није на нама да разапнемо своје тело како се понекад каже, нити да га усмрћујемо. То нема смисла. Не тражите од нечистог да усмрти нечистоту. Нечисти нема жељу да усмрти нечистоту осим током својих кратких фаза религиозног узбуђења! Не можемо се сами разапети. Крст је увек нанесен од стране другог.

Нова створења, Христ у нама, не осећа никакво осећање лишавања удаљавајући се од нечистоте, нечистоте похлепе, беса, итд... Само старо створење пати од одрицања од ових ствари и очекујете од ње да убије оно што воли? То је врло неразумно.

Ви сте такође син, ћерка Божија ако Дух Христов пребива у вама. Уместо да тражите од свог тела да се одупре ономе што највише воли на свету, тражите и наставите да тражите од Бога да ојача унутрашњег човека који, без посебног напора, нема жељу за свим тим стварима. Бог услишава овај став и ову врсту молитве изнад очекивања јер жели да ојача ново створење и излије више свог живота у нас. Његова смрт и васкрсење нису имали други циљ осим да постанемо Његов храм, Његов шатор.

Филипљанима, 2:12 - Тако, љубљени моји, као што сте увек слушали, радите на свом спасењу са страхом и дрхтањем, не само као у мојој присутности, него још више сада када сам одсутан; јер Бог је тај који производи у вама вољу и чињење, према свом добром задовољству.

Тако се ради на свом спасењу, не трудећи се, јер само тело се труди да не греши, већ се надајући, то јест усмеравајући поглед поверења, у Онога који производи вољу и чињење и практикујући то природно са радошћу. Нови савез Бога са људима производи у нама вољу и чињење Његове воље која је добра, пријатна и савршена.

Римљанима, 12:2 - Не прилагођавајте се овом веку, него се преображавајте обнављањем ума, да бисте могли да разазнате која је воља Божија, шта је добро, пријатно и савршено.

Спасење није само одлазак на небо, већ потпуно ослобођење од силе греха. Бог је тај који ствара вољу и чињење у новом створењу, у новом створењу.

Можете ли замислити да грешник устане ујутро и каже 'добро, данас стварно морам да се потрудим да грешим иначе никада нећу успети да ходам криво'. Наравно да не!

Сложићете се да нема потребе да се труди. То излази само од себе, без напора, то је његова природа.

Дакле, сложићете се да би било једнако апсурдно мислити да праведник у Христу треба да устане ујутро и помисли 'добро, данас стварно морам да се потрудим да чиним добро иначе нећу успети да ходам право.'

Само тело кошта да не греши. Не очекујте ни помоћ ни чврсту одлуку од дела вас који има осећај лишавања. Део вас који тако мисли и осећа не може ништа за вас и ви не можете ништа за њега. Чак ни искрено молити.

Победе се освајају у миру, у одмору, утемељене и укорењене у невероватном делу живота Исуса Христа у нама, без осећаја, без напора лишавања.

Римљанима, 14:17 - Јер царство Божије није јело и пиће, него праведност, мир и радост, кроз Светог Духа. Онај који служи Христу на овај начин је пријатан Богу и одобрен од људи.

У овом стиху, праведност није по нашим напорима већ кроз Светог Духа. Овај посао смрти обавља неко други, не ми, а тај други је Свети Дух, који примењује на старог човека, на наш захтев и уз нашу пуну сагласност, смрт која је већ ефективна и извршена у Исусу Христу.

Колошанима, 3:3 - Јер сте умрли, и ваш живот је сакривен са Христом у Богу.

Већ смо умрли. То није нешто што треба учинити. Ова невидљива истина постаје ефективна само када је откривена. И откривење се успоставља, укорењује из дана у дан, све више ако разумемо принцип, прихватимо га и почнемо, и наставимо да га сматрамо нашим јединим ослонцем!

Свети Дух нам то примењује, од тренутка када престанемо да се мучимо, да се осуђујемо, да себи наносимо лишавања, муке, да кажемо да смо лоши хришћани, лоше хришћанке, толико доказа да не очекујемо Његову Милост.

То је према Њему, у нама, да усмеримо погледе нашег поверења и коме поверaвамо узде нашег живота, према Ономе који живи у нама, сваки дан, сваки сат, сваки минут, сваку секунду!

То није религиозна вежба, присилна молитва, строги пост, похвале изговорене с краја језика, већ став, молећив или поверљив, миран поглед усмерен према Ономе који живи у нама. Христ у нама, нада славе.

Пустите нашег Господа да изврши, створи расположења срца, нове жеље према обећањима новог савеза. Подсећам на то у готово сваком чланку овог блога и поново ћу подсетити:

Јеврејима, 8:10 - Али ево савеза који ћу склопити са домом Израеловим, после тих дана, говори Господ: Ставићу своје законе у њихов ум, и написаћу их у њихова срца; и бићу њихов Бог, и они ће бити мој народ. Нико више неће поучавати свог суграђанина, нити свог брата, говорећи: Упознај Господа! Јер сви ће ме познавати, од најмањег до највећег међу њима; јер ћу опростити њихове безакоња, и нећу се више сећати њихових грехова. Говорећи: нови савез, прогласио је први старим; а оно што је старо, што је остарило, близу је нестанка.

Овај нови савез је за дом Израелов, али подсетимо се и да, кроз Исуса који је проширио спасење на све народе, хришћани данас чине део Израела Божијег као што показује следећи стих (и други Дела 11:18 – Галатима 3:8 – Ефесцима 2:11-18)

Галатима, 6:15 - Јер није ништа бити обрезан или необрезан; оно што је нешто, је бити ново створење. Мир и милосрђе на све који следе ово правило, и на Израел Божији!

И ако сматрате да је ваша вера превише слаба да уђете у ове ствари, дозволите ми да вас уверим да је то илузија јер, вере, већ имате довољно. Ако сте, макар и мало, уочили огроман потенцијал овог дивног еванђеља, кроз све што сте управо чули или прочитали, то значи да верујете. Зрно горушице је довољно и ви га имате, јасно.

Јеврејима, 12:2 - усмеравајући погледе на Исуса, зачетника и довршитеља вере,

Окрените се са својим зрном горушице према Ономе који ствара веру (зачетник, глава) и који је води до савршенства (довршитељ). То је Исус који ће вас повести у своју трку. Верујте Њему, не својој вери!

Приче, 15:33 - Страх Господњи учи мудрости, и понизност претходи слави. Приче, 22:4 - Плод понизности, страха Господњег, је богатство, слава и живот.

Уђите у Божији одмор. Одморите се од својих узалудних напора да побољшате оно што се никада неће моћи побољшати. Позовите и пустите Исуса да изврши у вама и произведе свој живот, омогућавајући тако Светом Духу да примени смрт на вашу стару природу и живот васкрсења на новог човека. Христ живи у нама.

Једноставно више нећете желети оно што му се не свиђа. То је обрезање срца, знак наше припадности Светом и Истинитом Богу! Упознајући Исуса на овај начин, заиста смо ослобођени, ослобођени, понекад без да смо то заиста приметили.

Јован, 8:32 - упознаћете истину, и истина ће вас ослободити.

Еванђеље је добра вест о овом невероватном животу који тихо извире без бујица исцрпљујућих и пролазних емоција. Живот се једноставно наставља. Река се шири из дана у дан. Нечистота, нечистота, страсти, лоше жеље, бес, злоћа, непријатељство, клевета, лаж, свађе, похлепа губе своју снагу и више немају привлачност ни контролу над нама. Христов живот тече у вама и производи свој миран и укусан плод.

Еванђеље је дивна вест и зато што све што обећава је истина, нема разочарања на крају пута.

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

Pogledajmo prvo šta vas navodi da verujete u tako negativne stvari o sebi.

Kološanima, 3:5 - Zato umrtvite svoje udove koji su na zemlji: blud, nečistotu, strasti, zle želje i pohlepu, koja je idolopoklonstvo...

Ali sada odbacite sve to: gnev, bes, zlobu, klevetu, sramotne reči iz svojih usta.

Ne lažite jedni drugima.

Prva napomena

Slažemo se da se Sveti Duh ovde obraća crkvi, Božjoj deci, hrišćanima. Kako to da On govori o bludu, nečistoti, strastima, zlim željama, pohlepi, gnevu, laži...

Da li je to moguće za nanovo rođenog hrišćanina?

Da bismo odgovorili na ovo pitanje, postavimo drugo: ako sve te stvari više nisu moguće, da li bismo bili pozvani da ih umrtvimo?

Istina je da u vatri prve ljubavi one više nemaju mesta. Ali ako je plamen oslabio, one se vraćaju, i to snažno. Samo Gospodnje upute mogu im oduzeti moć dok ne nestanu. Međutim, nema razloga za čuđenje, a još manje za sumnju u našu veru ili iskrenu ljubav prema Gospodu kada se pojave.

Rimljanima, 8:1 - Nema dakle sada nikakve osude za one koji su u Hristu Isusu.

Dakle, nema razloga za osećaj krivice ili osude, za reći da smo loši hrišćani kada se pojave. Važno je svakodnevno se podsećati da nas Bog više nikada ne osuđuje. Rimljanima 8:1 je napisan samo za krivce. Nevinom nije potreban ovaj stih. I neverovatna izjava je da za te krivce nema osude.

Osim ako srce nije probuđeno i gori za Gospoda, ti gresi se mogu ponovo pojaviti, inače nam ne bi bilo rečeno da ih umrtvimo. Ako vam ovaj rezon smeta, to znači da moramo razjasniti zdravu doktrinu evanđelja. Hajde da to uradimo zajedno.

1 Korinćanima, 10:12 - Zato, ko misli da stoji, neka pazi da ne padne!

Druga napomena

Ako smo pozvani da ih umrtvimo, to znači da je moguće umrtviti ih i više ne trpeti njihovo bolno uznemiravanje ili dominaciju tokom našeg zemaljskog hodočašća.

Priroda nasledjena od Adama vezana za naše telo nas prirodno i bez napora vodi u greh. Ali od njegove raspeća u i kroz Isusa Hrista, ona je predodređena da sve više slabi dok ne postane inertna i bezopasna kao mrtvac u svim oblastima našeg života. To se sigurno dešava ako smo pravilno poučeni u Božjoj milosti i pod uslovom da prestanemo da slušamo dvosmisleni i krivicu izazivajući govor legalizma, dvosmislen jer je delimično zasnovan na Božjoj Reči, samo delimično.

Jevrejima, 12:1 - ... odbacimo svaki teret i greh koji nas tako lako obuzima, i trčimo sa istrajnošću trku koja nam je postavljena,

Ako smo raspeti i umrli sa Hristom, zar nema kontradikcije u tome što greh može tako lako da nas obuzme (Jevrejima 12:1)? Obratite pažnju na termin obuzima. Greh ne izbija iznutra, već nas obuzima (ili pokušava da nas obuzme spolja).

Ne, nema kontradikcije, već jednostavna, biblijska objašnjenja. Zdrava doktrina milosti u praksi je veoma efikasna da nas zaista oslobodi!

Uzmimo savremenu sliku: nanovo rođeni hrišćanin više nije bolestan, ali telo, spoljašnji omotač, i dalje nosi virus koji može da se aktivira pri svakoj povoljnoj prilici.

Galatima, 2:20 - Sa Hristom sam raspet; i živim, ali ne više ja, nego Hristos živi u meni; a što sada živim u telu, živim verom u Sina Božijeg, koji me je voleo i predao sebe za mene.

Rimljanima, 6:5 - Jer ako smo postali jedno sa njim u sličnosti njegove smrti, bićemo i u sličnosti njegovog vaskrsenja, znajući da je naš stari čovek raspet sa njim, da bi telo greha bilo uništeno, da više ne bismo bili robovi greha;

Naša stara priroda je raspet, naša duša sa onim što je već shvatila, počela je da se transformiše (promena načina razmišljanja i delovanja), ali ostaje mnogo slojeva, starih koža, površnih navika iz prošlosti koje treba eliminisati, i kojih ćemo se sigurno osloboditi ako to uradimo na pravi način.

Kološanima, 2:11 - U njemu ste i obrezani obrezanjem koje nije rukom učinjeno, nego obrezanjem Hristovim, koje se sastoji u svlačenju tela greha: sahranjeni ste sa njim u krštenju, i u njemu ste vaskrsli kroz veru u silu Božiju, koji ga je vaskrsao iz mrtvih.

Hristovo obrezanje počinje u trenutku kada predamo svoj život Hristu kroz veru i krštenje. Da li ste poverili svoj život Gospodu Isusu? Da li ste to jasno pokazali krštenjem pred očima zemlje i neba? Dakle, ušli ste u savez sa Hristom i Hrist je ušao u savez sa vama; savez je zapečaćen i obrezanje srca se dogodilo u nevidljivom. Već smo počeli da doživljavamo njegove efekte.

Nastaviće se u vama tokom celog zemaljskog života. U čemu se sastoje? Pročitali smo: u svlačenju tela. I to nije dužnost. Hristovo obrezanje nas podstiče, daje nam duboku želju da se oslobodimo, da se svučemo od svega što je staro i nespojivo sa novim životom koji teče u nama.

To je obrezanje srca, znak da pripadamo Bogu. To ne znači da uvek uspevamo, ali postoji ta želja duboko u nama.

Rimljanima, 11:17 - Ali ako su neke grane odlomljene, a ti, divlja maslina, si nakalemljen na njihovo mesto i postao učesnik korena i masti masline, ne hvali se nad granama. Ako se hvališ, znaj da ne nosiš ti koren, nego koren nosi tebe.

Božja Reč nam daje druge slike: pri novom rođenju, mi smo nakalemljeni kao što je grana nakalemljena na drvo. Nakalemljeni smo u Hristu i sada nas hrani Božji život. To je činjenica. To su činjenice, a ne zapovesti koje treba ispuniti. Koren nosi granu i daje joj svoj kvalitet života. Hristov život u nama, noseći nas, inspiriše nove želje i daje nam nove sposobnosti, čak i ako neki, zbog nedostatka pouke, duže ili kraće vreme ne slušaju.

Ponovljeni zakon, 30:6 - Gospod, tvoj Bog, obrezaće tvoje srce i srce tvog potomstva, i volećeš Gospoda, svog Boga, svim srcem svojim i svom dušom svojom, da bi živeo.

Ovo obećanje je ispunjeno u Isusu Hristu.

Naš duh (srce) je regenerisan, naša duša (inteligencija, volja, osećanja i emocije) je u procesu prilagođavanja ovom novom životu koji neprestano teče iz našeg duha. Ali naše telo?

Novi čovek, u svom duhu, obnavlja se svako jutro, ali telo?

2 Korinćanima, 4:16 - Zato ne gubimo hrabrost. Iako se naš spoljašnji čovek raspada, naš unutrašnji se obnavlja iz dana u dan.

Rimljanima, 8:10 - Ako je Hristos u vama, telo je, istina, mrtvo zbog greha, ali duh je život zbog pravednosti.

Telo se raspada i još uvek je podložno smrti. Za sada je mrtvo i vaskrslo samo simbolično kroz našu veru u krštenje vodom.

1 Petrova, 3:21 - Ova voda je slika krštenja, koje nije uklanjanje telesne nečistoće, nego zavet dobre savesti prema Bogu, i sada vas spasava, i vas, kroz vaskrsenje Isusa Hrista,

Posle našeg vaskrsenja (povratka našeg tela posejanog u zemlju pri našoj smrti), nasledićemo, prema Božjem obećanju, novo telo, večno mlado, besmrtno, neosetljivo na greh.

1 Korinćanima, 15:42 - Tako je i sa vaskrsenjem mrtvih. Telo se seje raspadljivo; vaskrsava neraspadljivo; seje se sramotno, vaskrsava slavno; seje se slabo, vaskrsava puno snage; seje se telesno telo, vaskrsava duhovno telo. Ako postoji telesno telo, postoji i duhovno telo.

Da, postoji vrsta tela koju ne poznajemo, duhovno telo. Naše sadašnje telo je telesno telo koje sadrži dušu i duh. Ali postoji telo druge prirode, duhovno telo. Posmatranje vaskrslog tela Isusa Hrista daje nam uvid u svojstva tog ljudskog duhovnog tela koje ćemo naslediti pri vaskrsenju.

Vaskrsli Isus, prvorođeni iz mrtvih, ima ljudsko telo sa torzom, rukama, nogama, glavom i to telo transformisano vaskrsenjem može jesti zemaljsku hranu:

Luka, 24:41 - Dok su od radosti još uvek sumnjali i bili u čudu, reče im: Imate li ovde nešto za jelo? Pružili su mu pečenu ribu i saće. Uzeo je i jeo pred njima.

To telo koje može apsorbovati hranu može se takođe teleportovati i pojaviti u sobi bez ulaska na vrata:

Luka, 24:35 - I pričali su šta im se dogodilo na putu i kako su ga prepoznali kad je lomio hleb. Dok su tako govorili, on sam stade među njih i reče im: Mir vama! Uplašeni i prestravljeni, mislili su da vide duha.

Ipak, to je 'čvrsto' telo koje se može videti i dodirnuti:

Luka, 24:38 - Ali on im reče: Zašto ste uznemireni i zašto se takve misli javljaju u vašim srcima? Pogledajte moje ruke i noge, to sam ja; dodirnite me i vidite: duh nema mesa i kostiju kao što vidite da ja imam. I rekavši to, pokaza im ruke i noge.

Jovan, 20:25 - Drugi učenici mu rekoše: Videli smo Gospoda. Ali on (Toma) im reče: Ako ne vidim tragove eksera u njegovim rukama i ne stavim prst u tragove eksera i ne stavim ruku u njegov bok, neću verovati. Osam dana kasnije, učenici Isusa su ponovo bili u kući, a Toma je bio s njima. Isus dođe, vrata su bila zatvorena, stade među njih i reče: Mir vama! Zatim reče Tomi: Pruži ovamo prst i pogledaj moje ruke; pruži ruku i stavi je u moj bok; i ne budi neveran, nego veruj.

I to 'čvrsto' telo može se uzdići u vazduh, leteti:

Dela, 1:9 - Rekavši to, bio je uzdignut dok su ga gledali, i oblak ga je sakrio od njihovih očiju. Dok su gledali u nebo dok je odlazio, dva čoveka u belim haljinama stadoše pored njih i rekoše: Galilejci, zašto stojite i gledate u nebo? Ovaj Isus, koji je uzet na nebo među vama, doći će na isti način kao što ste ga videli da odlazi na nebo.

Čekajući ovo vaskrslo telo, naše telesno telo, još uvek živo, nosi princip greha, princip koji nas u svakom trenutku može navesti na neposlušnost duhovnim i moralnim principima Božjeg Kraljevstva, u svim njegovim oblicima, osim ako ga Sveti Duh ne drži neaktivnim, nemoćnim na krstu.

Da, ovo telo, koje još uvek nosi virus, može navesti Božje dete koje je oprano otkupiteljskom krvlju Hrista, koje je postalo Božja pravednost, koje je po milosti primilo čistu prirodu Isusa Hrista i koje je stoga čisto iznutra čistotom koja nije njegova, ovo telo može ga navesti da uprlja ruke i noge. To je slika koju je Isus koristio da nam objasni ovu istinu.

Jovan, 13:10 - Isus mu reče: Ko je okupan, ne treba da pere ništa osim nogu, jer je potpuno čist; i vi ste čisti, ali ne svi.

Mi smo čisti jer nam je život, čista priroda Isusa Hrista data zajedno sa oproštenjem naših grehova.

Kološanima, 2:13 - I vas, koji ste bili mrtvi zbog svojih prestupa i neobrezanosti svog tela, oživeo je zajedno s njim, oprostivši nam sve prestupe;

Da li ste prihvatili ovu divnu istinu da vam je Bog, smrću svog Sina, oprostio SVE vaše prestupe, prošle, sadašnje, buduće? Pa, tog dana ste primili Hristov život i obrezanje je počelo. To se zove spasenje ili biti spašen.

Tog dana, Sveti Duh je izvršio duboku i misterioznu operaciju u nama, bez anestezije, koju nismo posebno osetili, ali čije smo plodove počeli da primećujemo. Bili smo nakalemljeni na Hrista; Njegova čista priroda postala je naša 'sok', naš pravi život, i ipak je moguće uprljati noge tokom hoda. Hod je slika našeg svakodnevnog života. To nas dovodi do treće napomene.

Treća napomena

Pitanje je sada: kako umrtviti te stare kože starog života koje nas navode da uprljamo ruke i noge i lišavaju dušu obilja radosti i stalnog mira u Hristu. Kako?

Dobro je postaviti pitanje jer ako se pogrešno postavimo, dobijamo suprotan efekat od onog koji tražimo. I onda se smatramo lošim hrišćanima.

Da li ste znali da, pokušavajući da ih umrtvite na način starog saveza, namećući sebi pravila i zapovesti, nesvesno im dajete još više snage da vas podvrgnu do te mere da postanu gotovo nekontrolisani. To je čudan paradoks!

Najčešća greška je uzeti ovo 'Umrtvite...' kao zapovest, još jednu, koju bismo trebali ispuniti oslanjajući se na naše dobre namere. Razarajuća greška koja se široko uči, podstiče od strane svih religija. Đavo nikome ne brani da propoveda tu reč. Ona služi njegovim ciljevima jer pogoršava stanje onih koji pokušavaju da postanu bolji.

A za hrišćane, ulazna tačka, ubedljiva snaga ove smrtonosne propovedi je u lošem razumevanju samih Isusovih reči koje nam kažu da zakon nikada neće biti ukinut i da nijedna jota neće nestati iz njega do kraja vremena.

Matej, 5:17 - Ne mislite da sam došao da ukinem zakon ili proroke; nisam došao da ukinem, nego da ispunim. Jer, zaista vam kažem, dok nebo i zemlja ne prođu, neće nestati iz zakona ni jedna jota

Isus je imao moć i pravo da ukine zakon i zapovesti, ali to nije učinio. Učinio je nešto bolje: ispunio ih je i nastavlja da ih ispunjava.

Reči Mojsija su već bile nemoguće zapovesti koje niko ne može da sprovede u delo (čak ni prva zapovest, koja je da se obožava Bog, samo On); reči Isusa u propovedi na gori su još teže. Isus nije ništa ukinuo; podigao je lestvicu neizvodljivog još više, između ostalog, za one koji bi se zavaravali da su ispunili ceo Mojsijev zakon, kao ovaj vrlo iskren mladić:

Matej, 19:18 - I Isus odgovori: Ne ubij; ne učini preljubu; ne ukradi; ne svedoči lažno; poštuj oca i majku; i voli bližnjega svoga kao samoga sebe. Mladić mu reče: Sve sam ovo držao; šta mi još nedostaje?

Poruka Milosti, koja je razvijena, otkrivena, objašnjena u poslanicama Novog zaveta, opisuje nam čudan fenomen, zbunjujući odnos između zakona i principa greha koji prebiva u našem telu. Ali kao da niko ne želi da razume šta to zaista znači i šta to podrazumeva.

Biblijski tekstovi jasno objašnjavaju da zapovest, bilo Mojsijeva ili Isusova, ima za cilj da probudi greh u nama i natera ga da se manifestuje. Ovaj proces je vrlo jasno detaljno opisan u sedmom poglavlju poslanice Rimljanima.

Rimljanima, 7:8 - A greh, uhvativši priliku, proizvede u meni kroz zapovest svaku požudu; jer bez zakona greh je mrtav.

Rimljanima, 7:5 - Jer, kad smo bili u telu, strasti greha, koje su bile izazvane zakonom, delovale su u našim udovima, da donosimo plodove smrti. Ali sada smo oslobođeni od zakona, umrevši za ono što nas je držalo, da služimo u novom duhu, a ne po starom slovu.

Rimljanima, 7:11 - Jer greh, uhvativši priliku, prevari me kroz zapovest, i kroz nju me ubi.

Šta kažu svi ovi tekstovi? Zakon koji pokušavamo da praktikujemo sopstvenim snagama, izaziva u našim udovima strasti greha (Rimljanima 7:5). Zakon daje život grehu (Rimljanima 7:8). Zapovest proizvodi suprotno od onoga za šta se primenjuje. Ona budi greh u nama. Ona ga otkriva i daje mu moć. Što više sebi namećem pravila i pokušavam da skupim snagu da se oduprem grehu, on postaje jači. Čudan zakon, zar ne?

Isus je rekao da zakon nikada neće biti ukinut, a ipak je nešto ukinuo. Znate li šta?

Jevrejima, 7:18 - Tako je ukinuta prethodna zapovest zbog njene nemoći i beskorisnosti, jer zakon nije ništa doveo do savršenstva, -i uvedena je bolja nada, kroz koju se približavamo Bogu.

Nije Božji zakon ukinut, on nikada neće biti ukinut, već način na koji se praktikuje, stari legalistički način. Čitali smo to pre nekoliko trenutaka: služimo u novom duhu, a ne po starom slovu. Isus Hrist nije samo rekao da neće nestati ni jedno slovo zakona; takođe je dodao da je došao da ispuni zakon.

Rimljanima, 11:32 - Jer Bog je sve ljude zatvorio u neposlušnost, da bi svima pokazao milost.

Zapovesti nas vode u neposlušnost, to je njihova uloga, kako bismo tražili oslobođenje u odmoru koji Isus Hrist nudi i koji teče kroz Njegov život u nama. To je ogromna vest evanđelja!!! I to je razlog zašto zapovesti nikada neće biti ukinute dok svaki jezik ne prizna da je Isus Hrist Gospod.

Rimljanima, 7:10 - Tako se zapovest koja vodi u život za mene pokazala kao vodič u smrt.

Galatima, 3:24 - Tako je zakon bio kao pedagog za nas da nas vodi Hristu, da bismo bili opravdani verom.

Ako Hrist živi u nama, više nikada ne bismo trebali čitati 'morate', 'činite' iz Novog zaveta kao da su to nove zapovesti.

Jovan, 6:63 - Duh je taj koji oživljava; telo ne koristi ništa. Reči koje sam vam rekao su duh i život.

Reči Isusa su duh i život. Stari savez sa svojim zapovestima koje treba praktikovati snagom ruku da bi se dobio blagoslov je prošao.

Danas, u Hristu, svaka zapovest je istovremeno opis onoga što je prirodno i normalno ponašanje sina ili kćeri Božjeg Kraljevstva i obećanje onoga što Njegov život proizvodi u nama koji hodamo verom u Njega, prema uputstvima koja su nam data. Zapovesti su za nas obećanja, jer služimo u novom duhu. Da, one su obećanja i opis ploda koji Njegov život proizvodi u nama.

Postoji odmor u koji smo izričito pozvani da uđemo, Božji odmor koji je suprotan uzaludnim i iscrpljujućim naporima da se praktikuje nemoguć zakon.

Jevrejima, 4:10 - Jer onaj koji ulazi u Božji odmor, odmara se od svojih dela, kao što se Bog odmorio od svojih. Potrudimo se dakle da uđemo u taj odmor, da niko ne padne dajući isti primer neposlušnosti.

Ulazak u taj odmor je jedini način da se zaštitimo od moći greha i neposlušnosti. Taj odmor neizbežno vodi do oslobođenja od moći greha u našem telu, do oslobođenja od želje za grehom. Božji odmor vodi do radosne i prirodne primene Njegove volje.

Božji odmor ne znači ne raditi ništa, već raditi još više vođeni Božjim Duhom, ojačani Božjim Duhom.

Ne prihvatiti doktrinu evanđelja znači lišiti se njegove moći i nastaviti kao dostojan naslednik Adama i Eve da grize sa pogrešnog drveta, sa drveta spoljašnjeg znanja o Božjoj volji koju treba sprovesti.

Zašto ne verovati, i stoga odbiti drvo života čiji čisti sok izvire iznutra, reke žive vode želje i sposobnosti da se učini sva volja Gospodnja? Hrist u nama, Onaj koji ispunjava Božji zakon u nama, nada slave! Došao je zbog toga.

Kološanima, 1:26 - tajna sakrivena od vekova i pokolenja, ali sada otkrivena Njegovim svetima, kojima je Bog hteo da pokaže kakvo je bogatstvo slave ove tajne među neznabošcima, to jest: Hrist u vama, nada slave.

Očekujmo odlučno, neumorno, svaku pobedu, svaki pad, svaku prljavštinu ruku ili nogu, očekujmo još više Njega u nama. Ko god ostaje u Njemu, ko god je održan u Njemu delovanjem divnog Svetog Duha, ne može a da ne obiluje zahvalnošću jer život bez greha je dar koji donosi pravu, duboku, trajnu, neizrecivu radost i mnoge druge blagoslove!

Kološanima, 2:6 - Tako dakle, kao što ste primili Gospoda Isusa Hrista, hodajte u Njemu, ukorenjeni i utemeljeni u Njemu, i učvršćeni verom, prema uputstvima koja su vam data, i obilujte zahvalnošću.

Da, kada počnemo da živimo ovaj život milosti gde je sve dato, gde je sve dar, gde čak i pravedan život, izvire kao dar, ne možemo a da ne obilujemo zahvalnošću, jedina prirodna reakcija je reći hvala.

Primili smo milošću, darom. Hodamo na isti način, primajući milošću, darom. Pravedan život, Božja pravda je dar od A do Z, od Alfe do Omege.

Zašto uporno očekivati uzaludno od naše pale prirode da bude sposobna da voli Boga svim srcem, svom snagom, svim umom, to se NIKADA neće dogoditi. To se može čudesno i natprirodno (i vrlo prirodno bez znoja i iscrpljenosti) dogoditi samo ako usmerimo pogled na Hrista koji živi u nama, ako se ukorenimo u Njemu, ne očekujući napredak osim od Njegovog života u nama.

Hrist u nama, nada slave, nije lepa poetska fraza, hrišćanski slogan. To je najveća tajna univerzuma za čoveka koji želi da vlada u životu!

Filipljanima, 2:5 - Neka u vama budu osećanja koja su bila u Hristu Isusu.

Još jedna zapovest naizgled! Setite se, zapovest je opis onoga što se prirodno praktikuje u kraljevstvu i obećanje onoga što Hristov život proizvodi u nama.

Neka u vama budu osećanja koja su bila u Hristu Isusu. Vi niste Isus Hrist, glava. Ne možete imati Njegova osećanja!?

Ali

Hrist je u vama, postali ste deo, član Njegovog Tela.

Dakle, pustite ovu nevidljivu i moćnu istinu da pronađe svoj put u vama.

Ona transformiše naš način razmišljanja, i Gospod Duh stvara i obnavlja u nama Hristov život, Njegove želje, Njegova osećanja, Njegovu mudrost.

Svaka Njegova reč više nije zapovest i smrt, već postaje kroz Hrista, duh i ŽIVOT, živa praksa nadahnuta Njegovim životom, jer hodamo verom. To nije ništa drugo nego hodati verom.

Galatima, 3:11 - I da niko nije opravdan pred Bogom zakonom, to je očigledno, jer je rečeno: Pravednik će živeti verom.

Očekujte Njega i SAMO NJEGA u vama. Za sve. Kontinuirano.

Filipljanima, 3:3 - Jer mi smo obrezani, koji služimo Bogu duhom Božjim, koji se hvalimo u Hristu Isusu, i koji ne stavljamo svoje poverenje u telo.

Hvaliti se onim što Hrist čini kroz nas i u nama, nikada više se ne oslanjati na patetične odluke naše pale ljudske prirode, već na pravednu i čistu prirodu Onoga koji živi u nama, na drvo života na koje smo kalemljeni: to je odmor, Milost u Isusu Hristu.

U srcu svakoga ko se prepoznaje kao siromašan duhom i verom i stavlja svoje zrno senfa vere u Onoga koji živi u njemu ili njoj, Sveti Duh budi blagu i moćnu volju sa sposobnošću da bude ugodan Bogu. To je čudo milosti, čudo novog saveza. Normalno je ući u ovaj život i iskusiti ga. To je naše nasleđe.

Svako ko pokušava drugačije da prati Gospoda, očekuju ga velika razočaranja, veliki padovi. Zapovest budi greh. Niko ne može pobeći od ovog zakona. Zapovest je stvorena za to i da nas vodi Hristu, u kome možemo sve potpuno, u kome imamo sve u punini.

Od jutra, otvorimo mu vrata, pozovimo Hrista da bude inspirator svake želje.

Rimljanima, 12:1 - Molim vas dakle, braćo, milosrđem Božjim, da prinesete svoja tela kao žrtvu živu, svetu, ugodnu Bogu, što će biti vaša razumna služba.

Prinesimo mu svoje telo kao živu žrtvu. Suprotno onome što sam dugo mislio, prinošenje svog tela nije religiozna vežba koja troši energiju, volju i molitvu. Uopšte ne! To se jednostavno radi pri buđenju: jednostavna i mirna izjava data Svetom Duhu da se slažemo sa idejom da Mu pripadamo i da Mu dobrovoljno dajemo punu moć da udahne Hristov život u sve naše misli, stavove i reči.

Svako jutro, dok to ne postane naš novi stil života. Napredak je ponekad spor, ponekad brz, ali ne treba se obeshrabriti. Čitali smo, to je koren koji nas nosi, a ne obrnuto.

Jevrejima, 13:20 - A Bog mira, koji je izveo iz mrtvih velikog pastira ovaca, krvlju večnog saveza, našeg Gospoda Isusa, neka vas osposobi za svako dobro delo za ispunjenje Njegove volje, i neka učini u vama ono što Mu je ugodno, kroz Isusa Hrista, kojem neka je slava u vekove vekova! Amin!

Izvanredan tekst, zar ne? Ovaj princip o kojem smo upravo govorili je tu, jasan, objašnjen. Neka vas Bog mira osposobi za svako dobro delo i neka učini u vama ono što Mu je ugodno KROZ Isusa Hrista, u vama, Isusa Hrista život, nada slave.

I ovaj stil života čudno vodi, ne u ropstvo i gubitak našeg identiteta, kao što bi nam zmijske glasove mogli šaputati, već naprotiv, da postanemo pravi mi sami u slobodi, radosni, entuzijastični, plodni u mudrosti, ljubavi i stoga u uspehu.

I Njemu ćemo dugovati sav taj uspeh. Samo u Njemu možemo se hvaliti da smo, usred naših uobičajenih, normalnih aktivnosti, održani u radosti, želji i revnosti da verno hodamo u Gospodnjim putevima. Da bismo Mu bili ugodni, ne stavljamo nikakvo poverenje u ograničenu i nestalnu moć naše ljudske prirode i njenih slabih odluka, u naše telo (značenje reči telo u ovom stihu iz Filipljanima).

Filipljanima, 3:3 - Jer mi smo obrezani, koji služimo Bogu duhom Božjim, koji se hvalimo u Hristu Isusu, i koji ne stavljamo svoje poverenje u telo.

Da li ste znali ove stvari? Da li ste spremni da verujete da Hrist u vama nije samo oznaka vaše hrišćanske pripadnosti?

Ako očekujete Isusa, ako tražite od Isusa u vama, kroz Njegov Duh, goruću želju i punu sposobnost da učinite svu Božju volju, jedete dobru hranu.

I ovaj hranljivi hleb vas vodi da iskusite da su Božje milosti zaista tu, da vas podignu iznad vaših očekivanja i odvedu vas u sve blagoslove obećane pravednicima. Ovaj blog govori samo o tome. Pozivam vas da pročitate sve članke. Evanđelje je zaista dobra vest koja transformiše!

Rimljanima, 8:13 - Ako živite po telu, umrećete; ali ako Duhom usmrćujete dela tela, živećete.

Završimo sada sa Rimljanima 8:13. Na početku ovog članka, čitali smo 'usmrćujte udove koji su na zemlji...'. Ovde nam je data dodatna instrukcija.

Zaharija, 4:6 - Ne silom ni snagom, nego Duhom mojim, govori Gospod nad vojskama.

Duhom, usmrćujte... Smrt koja treba da pogodi ovu prirodu ne dolazi od nas. Nije na nama da razapnemo svoje telo kako se ponekad kaže, niti da ga usmrćujemo. To nema smisla. Ne tražite od nečistog da usmrti nečistotu. Nečisti nema želju da usmrti nečistotu osim tokom svojih kratkih faza religioznog uzbuđenja! Ne možemo se sami razapeti. Krst je uvek nanesen od strane drugog.

Nova stvorenja, Hrist u nama, ne oseća nikakvo osećanje lišavanja udaljavajući se od nečistote, nečistote pohlepe, besa, itd... Samo staro stvorenje pati od odricanja od ovih stvari i očekujete od nje da ubije ono što voli? To je vrlo nerazumno.

Vi ste takođe sin, ćerka Božija ako Duh Hristov prebiva u vama. Umesto da tražite od svog tela da se odupre onome što najviše voli na svetu, tražite i nastavite da tražite od Boga da ojača unutrašnjeg čoveka koji, bez posebnog napora, nema želju za svim tim stvarima. Bog uslišava ovaj stav i ovu vrstu molitve iznad očekivanja jer želi da ojača novo stvorenje i izlije više svog života u nas. Njegova smrt i vaskrsenje nisu imali drugi cilj osim da postanemo Njegov hram, Njegov šator.

Filipljanima, 2:12 - Tako, ljubljeni moji, kao što ste uvek slušali, radite na svom spasenju sa strahom i drhtanjem, ne samo kao u mojoj prisutnosti, nego još više sada kada sam odsutan; jer Bog je taj koji proizvodi u vama volju i činjenje, prema svom dobrom zadovoljstvu.

Tako se radi na svom spasenju, ne trudeći se, jer samo telo se trudi da ne greši, već se nadajući, to jest usmeravajući pogled poverenja, u Onoga koji proizvodi volju i činjenje i praktikujući to prirodno sa radošću. Novi savez Boga sa ljudima proizvodi u nama volju i činjenje Njegove volje koja je dobra, prijatna i savršena.

Rimljanima, 12:2 - Ne prilagođavajte se ovom veku, nego se preobražavajte obnavljanjem uma, da biste mogli da razaznate koja je volja Božija, šta je dobro, prijatno i savršeno.

Spasenje nije samo odlazak na nebo, već potpuno oslobođenje od sile greha. Bog je taj koji stvara volju i činjenje u novom stvorenju, u novom stvorenju.

Možete li zamisliti da grešnik ustane ujutro i kaže 'dobro, danas stvarno moram da se potrudim da grešim inače nikada neću uspeti da hodam krivo'. Naravno da ne!

Složićete se da nema potrebe da se trudi. To izlazi samo od sebe, bez napora, to je njegova priroda.

Dakle, složićete se da bi bilo jednako apsurdno misliti da pravednik u Hristu treba da ustane ujutro i pomisli 'dobro, danas stvarno moram da se potrudim da činim dobro inače neću uspeti da hodam pravo.'

Samo telo košta da ne greši. Ne očekujte ni pomoć ni čvrstu odluku od dela vas koji ima osećaj lišavanja. Deo vas koji tako misli i oseća ne može ništa za vas i vi ne možete ništa za njega. Čak ni iskreno moliti.

Pobede se osvajaju u miru, u odmoru, utemeljene i ukorenjene u neverovatnom delu života Isusa Hrista u nama, bez osećaja, bez napora lišavanja.

Rimljanima, 14:17 - Jer carstvo Božije nije jelo i piće, nego pravednost, mir i radost, kroz Svetog Duha. Onaj koji služi Hristu na ovaj način je prijatan Bogu i odobren od ljudi.

U ovom stihu, pravednost nije po našim naporima već kroz Svetog Duha. Ovaj posao smrti obavlja neko drugi, ne mi, a taj drugi je Sveti Duh, koji primenjuje na starog čoveka, na naš zahtev i uz našu punu saglasnost, smrt koja je već efektivna i izvršena u Isusu Hristu.

Kološanima, 3:3 - Jer ste umrli, i vaš život je sakriven sa Hristom u Bogu.

Već smo umrli. To nije nešto što treba učiniti. Ova nevidljiva istina postaje efektivna samo kada je otkrivena. I otkrivenje se uspostavlja, ukorenjuje iz dana u dan, sve više ako razumemo princip, prihvatimo ga i počnemo, i nastavimo da ga smatramo našim jedinim osloncem!

Sveti Duh nam to primenjuje, od trenutka kada prestanemo da se mučimo, da se osuđujemo, da sebi nanosimo lišavanja, muke, da kažemo da smo loši hrišćani, loše hrišćanke, toliko dokaza da ne očekujemo Njegovu Milost.

To je prema Njemu, u nama, da usmerimo poglede našeg poverenja i kome poveravamo uzde našeg života, prema Onome koji živi u nama, svaki dan, svaki sat, svaki minut, svaku sekundu!

To nije religiozna vežba, prisilna molitva, strogi post, pohvale izgovorene s kraja jezika, već stav, molećiv ili poverljiv, miran pogled usmeren prema Onome koji živi u nama. Hrist u nama, nada slave.

Pustite našeg Gospoda da izvrši, stvori raspoloženja srca, nove želje prema obećanjima novog saveza. Podsećam na to u gotovo svakom članku ovog bloga i ponovo ću podsetiti:

Jevrejima, 8:10 - Ali evo saveza koji ću sklopiti sa domom Izraelovim, posle tih dana, govori Gospod: Staviću svoje zakone u njihov um, i napisaću ih u njihova srca; i biću njihov Bog, i oni će biti moj narod. Niko više neće poučavati svog sugrađanina, niti svog brata, govoreći: Upoznaj Gospoda! Jer svi će me poznavati, od najmanjeg do najvećeg među njima; jer ću oprostiti njihove bezakonja, i neću se više sećati njihovih grehova. Govoreći: novi savez, proglasio je prvi starim; a ono što je staro, što je ostarilo, blizu je nestanka.

Ovaj novi savez je za dom Izraelov, ali podsetimo se i da, kroz Isusa koji je proširio spasenje na sve narode, hrišćani danas čine deo Izraela Božijeg kao što pokazuje sledeći stih (i drugi Dela 11:18 – Galatima 3:8 – Efescima 2:11-18)

Galatima, 6:15 - Jer nije ništa biti obrezan ili neobrezan; ono što je nešto, je biti novo stvorenje. Mir i milosrđe na sve koji slede ovo pravilo, i na Izrael Božiji!

I ako smatrate da je vaša vera previše slaba da uđete u ove stvari, dozvolite mi da vas uverim da je to iluzija jer, vere, već imate dovoljno. Ako ste, makar i malo, uočili ogroman potencijal ovog divnog evanđelja, kroz sve što ste upravo čuli ili pročitali, to znači da verujete. Zrno gorušice je dovoljno i vi ga imate, jasno.

Jevrejima, 12:2 - usmeravajući poglede na Isusa, začetnika i dovršitelja vere,

Okrenite se sa svojim zrnom gorušice prema Onome koji stvara veru (začetnik, glava) i koji je vodi do savršenstva (dovršitelj). To je Isus koji će vas povesti u svoju trku. Verujte Njemu, ne svojoj veri!

Priče, 15:33 - Strah Gospodnji uči mudrosti, i poniznost prethodi slavi. Priče, 22:4 - Plod poniznosti, straha Gospodnjeg, je bogatstvo, slava i život.

Uđite u Božiji odmor. Odmorite se od svojih uzaludnih napora da poboljšate ono što se nikada neće moći poboljšati. Pozovite i pustite Isusa da izvrši u vama i proizvede svoj život, omogućavajući tako Svetom Duhu da primeni smrt na vašu staru prirodu i život vaskrsenja na novog čoveka. Hrist živi u nama.

Jednostavno više nećete želeti ono što mu se ne sviđa. To je obrezanje srca, znak naše pripadnosti Svetom i Istinitom Bogu! Upoznajući Isusa na ovaj način, zaista smo oslobođeni, oslobođeni, ponekad bez da smo to zaista primetili.

Jovan, 8:32 - upoznaćete istinu, i istina će vas osloboditi.

Evanđelje je dobra vest o ovom neverovatnom životu koji tiho izvire bez bujica iscrpljujućih i prolaznih emocija. Život se jednostavno nastavlja. Reka se širi iz dana u dan. Nečistota, nečistota, strasti, loše želje, bes, zloća, neprijateljstvo, kleveta, laž, svađe, pohlepa gube svoju snagu i više nemaju privlačnost ni kontrolu nad nama. Hristov život teče u vama i proizvodi svoj miran i ukusan plod.

Evanđelje je divna vest i zato što sve što obećava je istina, nema razočaranja na kraju puta!