Decíamos en un artículo anterior que el ser humano, creado a imagen de Dios, es un solo ser compuesto de tres partes: cuerpo, alma y espíritu, como lo confirma este versículo del Nuevo Testamento:
1 Tesalonicenses 5:23 (NVI)
«Que Dios mismo, el Dios de paz, los santifique por completo y conserve todo su ser —espíritu, alma y cuerpo— irreprochable para la venida de nuestro Señor Jesucristo.»
Sin embargo, no debe haber ningún malentendido: no existe separación alguna entre estas tres partes de nuestro ser. El alma y el cuerpo están en la tierra. Nuestro espíritu está sentado con Cristo en las regiones celestiales. Pero los tres forman una unidad indivisible y existen simultáneamente.
Cada acción realizada en una de estas partes de nuestro ser, ya sea en el espíritu, en el alma o en el cuerpo, repercute en ese mismo instante en las otras dos. Somos verdaderamente uno.
Llevemos la imagen un poco más lejos para comprenderlo bien: cuando el predicador, después de haber anunciado el Evangelio, pide a aquellos cuyo corazón ha sido profundamente conmovido que levanten la mano o se pongan de pie para manifestar su deseo de entregar su vida a Cristo, el Buen Pastor, ¿qué sucede?
Quienes levantan la mano o se ponen de pie en la tierra también lo están haciendo en las regiones celestiales. Los que han vivido esta experiencia, ¿recuerdan cómo, de repente, su brazo parecía pesar diez toneladas y cómo un gesto tan sencillo y habitual se convertía de pronto en algo casi imposible de realizar? ¡Aquel día sintieron claramente el verdadero peso de su decisión celestial sobre su brazo terrenal!
Cuando Jesús gritó a Lázaro que saliera del sepulcro, ¿creen que su voz se dirigía a los oídos físicos de un muerto cuyo cuerpo ya había comenzado a descomponerse? Mientras Jesús proclamaba a gran voz una orden en la tierra, Lázaro escuchaba, desde las regiones celestiales, la orden de regresar a su cuerpo.
Juan 11:39-44 (NVI)
«Quiten la piedra —ordenó Jesús.
—Señor —objetó Marta, la hermana del muerto—, ya debe oler mal, pues lleva cuatro días allí.
—¿No te dije que si crees verás la gloria de Dios? —contestó Jesús.
Entonces quitaron la piedra. Jesús, alzando la vista, dijo: —Padre, te doy gracias porque me has escuchado. Ya sabía yo que siempre me escuchas, pero lo dije por la gente que está aquí presente, para que crean que tú me enviaste.
Dicho esto, gritó con todas sus fuerzas: —¡Lázaro, sal fuera!
El muerto salió con vendas en las manos y en los pies y el rostro cubierto con un sudario.
—Quítenle las vendas y dejen que se vaya —dijo Jesús.»
Toda palabra pronunciada en la tierra resuena también, en el mismo instante, en las regiones celestiales. Y si es una palabra pronunciada con autoridad, ¡miren el resultado!
Ya comprenden el principio. Ahora viene la extraordinaria verdad:
En la Santa Cena, cuando mi cuerpo bebe de la copa el vino o el fruto de la vid, debido a la indivisibilidad de mi ser, es todo mi ser el que está bebiendo. Aunque mi alma solo pueda percibir lo que sucede en la tierra, recordemos que no existe separación: nuestra parte espiritual, nuestro espíritu, también está bebiendo.
¡La persona entera está bebiendo de la copa!
El alma, cuyo cuerpo está bebiendo del fruto de la vid, SABE, gracias a la enseñanza que ha recibido y a las propias palabras de Jesús, que al hacerlo, todo el ser está proclamando la muerte de Jesús hasta que Él vuelva.
Y al proclamar la muerte de Jesús, proclamamos también todo lo que esa muerte ha realizado y realizará en nuestra vida: salvación, sanidad, redención, libertad y prosperidad en todos los aspectos de nuestra vida.
El alma comprende que, en el mismo instante, en el espíritu, está llevando a los labios de su ser espiritual —por seguir con la imagen— la bebida por excelencia, una bebida poderosa, verdaderamente real y con efectos profundamente regeneradores y transformadores. En el espíritu, lleva a sus labios la sangre de Cristo, esa sangre preciosa con la que Jesús entró en las regiones celestiales.
La Palabra nos dice que Cristo entró en el Lugar Santísimo, en las regiones celestiales, con su propia sangre. ¡Esto no deja de producir efectos para nosotros aquí en la tierra!
Hebreos 9:12 (NVI)
«Entró una sola vez y para siempre en el Lugar Santísimo. No lo hizo con sangre de machos cabríos y becerros, sino con su propia sangre, logrando así un rescate eterno.»
Esto es lo que hace de la Santa Cena, cuando se recibe con fe y conocimiento, uno de los sacramentos más poderosos que Jesús nos ha dejado para renovar, fortalecer y sanar verdaderamente todo nuestro ser.
¿Acaso no hemos sido redimidos, por completo, por la sangre de Cristo? ¿Y no hemos sido sanados por medio de lo que Él realizó por nosotros?
1 Pedro 1:18-20 (NVI)
«Como bien saben, ustedes fueron rescatados de la vida absurda que heredaron de sus antepasados. El precio de su rescate no se pagó con cosas perecederas, como el oro o la plata, sino con la preciosa sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin defecto. Cristo, a quien Dios escogió antes de la creación del mundo, se ha manifestado en estos últimos tiempos en beneficio de ustedes.»
1 Pedro 2:24 (NVI)
«Él mismo, en su cuerpo, llevó al madero nuestros pecados, para que muramos al pecado y vivamos para la justicia. Por sus heridas ustedes han sido sanados.»
Cristo entró en el tabernáculo con su sangre, portadora de sanidad y liberación; esa sangre que da testimonio de que en Él se encuentran el «Sí» y el «Amén» para toda oración y proclamación que, aquí en la tierra, canta en armonía con la Verdad eterna.
Jesús es la Verdad.
2 Corintios 1:20 (NVI)
«Todas las promesas que ha hecho Dios son “sí” en Cristo. Así que por medio de Cristo respondemos “amén” para la gloria de Dios.»
Juan 14:6 (NVI)
«Yo soy el camino, la verdad y la vida —contestó Jesús—. Nadie llega al Padre sino por mí.»
En Jesucristo —es decir, para toda persona unida a Jesucristo, injertada en Él, para la nueva creación— la dimensión celestial y la dimensión terrenal están ahora y para siempre unidas.
Esto forma parte del plan divino y eterno que el Padre había concebido en sí mismo antes de la fundación del mundo, antes de que nada hubiera sido creado. Este plan de reunir lo celestial y lo terrenal en Jesucristo fue puesto en acción mediante la muerte y la resurrección de Jesús.
Nuestro espíritu en el cielo, nuestra alma y nuestro cuerpo en la tierra han sido reunidos en Jesucristo. Por tanto, están unidos en este mismo instante, mientras lees o escuchas estas palabras. Lo están de manera permanente: son indivisibles.
Efesios 1:9-10 (NVI)
«Él nos hizo conocer el misterio de su voluntad conforme al buen propósito que de antemano estableció en Cristo, para llevarlo a cabo cuando se cumpliera el tiempo: reunir en él todas las cosas, tanto las del cielo como las de la tierra.»
Juan 15:5 (NVI)
«Yo soy la vid y ustedes son las ramas. El que permanece en mí, como yo en él, dará mucho fruto; separados de mí no pueden ustedes hacer nada.»
El propósito de la enseñanza es hacer que el alma tome conciencia de la realidad de aquellas verdades que la parte terrenal de nuestro ser no puede percibir, porque estas verdades invisibles se vuelven poderosamente activas cuando una fe iluminada nos impulsa a actuar.
Así pues, cuando bebo la copa en la tierra —que en la tierra no es más que vino— hago que mi espíritu, en el cielo, en perfecta sincronización, beba de la copa suprema y verdadera. Nuestro espíritu bebe la sangre de Aquel que nos redimió de todo pecado, de toda maldición y de toda enfermedad.
Al participar de la Santa Cena con mi cuerpo, hago que mi espíritu beba la Vida, con V mayúscula. Cada vez que participo de la Santa Cena en la tierra, mi espíritu bebe la vida de Aquel que es y seguirá siendo por toda la eternidad el camino, la verdad y la vida.
Juan 14:6 (NVI)
«Yo soy el camino, la verdad y la vida —contestó Jesús—. Nadie llega al Padre sino por mí.»
Esto es lo que hace que la Santa Cena sea tan poderosa aquí en la tierra, y seguramente esta es una de las principales razones por las que los primeros cristianos participaban de ella todos los días. Por eso, participar frecuentemente de la Santa Cena, con conocimiento y fe, acelera nuestra sanidad y la restauración de todo nuestro ser.
Y en el mismo momento en que mi cuerpo terrenal come el pan en la tierra —que en la tierra no es más que pan—, gracias a mi fe iluminada por la Palabra y por el Espíritu de Dios, mi espíritu, en perfecta sincronización, se alimenta del cuerpo de Cristo, que es verdadero alimento para el espíritu. Mi espíritu se alimenta de la carne espiritual de Aquel que se convirtió en espíritu que da vida, es decir, ¡Aquel que da la vida!
¡Todo mi ser está comiendo!
Los fariseos de la época de Jesús no podían comprender estas misteriosas palabras de Jesús que, para nosotros, ahora se vuelven tan claras:
Juan 6:55-57 (NVI)
«Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él. Así como me envió el Padre viviente y yo vivo por el Padre, también el que come de mí vivirá por mí.»
Juan 6:63 (NVI)
«El Espíritu da vida; la carne no vale para nada. Las palabras que les he hablado son espíritu y son vida.»
La Santa Cena, cuando se recibe con entendimiento y sencillez de corazón, comprendiendo lo que acabamos de explicar y con una fe iluminada, nos permite recibir en todo nuestro ser todas las bendiciones que se encuentran en Jesucristo: paz, salud, renovación y prosperidad.
Alimenta también tu espíritu participando de la Santa Cena. Nuestra parte consiste sencillamente en participar de ella tan a menudo como sea posible. Dios, que es fiel, alimenta entonces todo nuestro ser —espíritu, alma y cuerpo— con lo mejor que tiene para nosotros. ¡Nos ha dado un medio sencillo, gratuito y accesible para fortalecernos!
1 Tesalonicenses 5:23 (NVI)
«Que Dios mismo, el Dios de paz, los santifique por completo y conserve todo su ser —espíritu, alma y cuerpo— irreprochable para la venida de nuestro Señor Jesucristo.»
No es de extrañar que este sacramento haya sido atacado de una manera tan sutil, hasta el punto de que en algunas iglesias solo se celebra una vez al mes, por oscuras razones logísticas o de otra índole. La iglesia primitiva partía el pan todos los días en las casas, y crecía en fortaleza y sabiduría.
Hechos 2:46-47 (NVI)
«No dejaban de reunirse en el Templo ni un solo día. De casa en casa partían el pan y compartían la comida con alegría y generosidad, alabando a Dios y disfrutando de la estimación general del pueblo. Y cada día el Señor añadía al grupo los que iban siendo salvos.»