Méditation

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Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ !1 Thessaloniciens 5:23

Dieu estb Esprit et il a créé l’homme à son image. L’homme est donc un esprit aussi, à l’image de son créateur, un esprit avec une âme dans un corps.

L’esprit  devient la résidence du Saint Esprit à la nouvelle naissance car en nous attachant à Dieu, nous devenons avec Lui un seul esprit. Que le Seigneur nous fasse la grâce de bien mesurer l'immensité de cette vérité et les retombées extraordinaires et transformatrices de cette vérité révélée dans notre existence terrestre.

Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul esprit
I Corinthiens 6 :17

Dieu est Esprit et c’est dans l'esprit humain que le Saint Esprit vient faire résider le Christ ressuscité, Celui qui est mort sur la croix de Golgotha, il y a 2000 ans. Il n’y a pas et il n'y aura jamais d’autre Christ que celui qui est mort une seule fois et ressuscité pour toujours. Ce processus par lequel Christ vient habiter dans notre cœur, est aussi appelé la nouvelle naissance. Dieu ne vient pas habiter dans notre âme. Ce n’est pas elle qui nait de nouveau mais c’est notre esprit.

En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit.
Ephésiens 2 :22

Le texte d'introduction de cet article est une prière que le Dieu de paix sanctifie notre esprit, notre âme et notre corps.

Avant la nouvelle naissance, l’esprit de l’homme est sans vie. Il est peu actif chez certains, très actif chez d'autres par toutes sortes d’intuitions fugitives. Pour d'autres encore, l'esprit est délibérément en contact avec le monde spirituel (le monde des esprits)  et on peut catégoriser ceux-là en deux camps : ceux qui croient communiquer avec des forces ou des êtres de lumière bienveillants et qui ne connaissent pas la réelle nature de ces créatures ou de ces forces et ceux qui ouvertement, savent avec qui ils ont pactisé.

2 Corinthiens, 11:14 - Et cela n`est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière.

Notre âme, elle, est le siège de notre personnalité, cette personnalité qui se construit et s'affinera tout au long de l'existence, d'abord par les gènes, l’hérédité puis par l’éducation, le milieu familial positif ou négatif, par nos fréquentations et leur influence, par le savoir que nous acquérons et par tous les choix personnels que nous faisons. L’intelligence, la mémoire, les émotions, nos pensées, les sentiments et la volonté, tout cela, c'est notre âme.

L'âme est constamment et directement impactée par le monde extérieur. Elle s’alimente des choses du monde extérieur, du monde terrestre en s’appuyant principalement sur le témoignage des sens du corps : l’ouïe, la vue, le gout, l’odorat et le toucher . L'âme emmagasine, filtre, retient ou rejette une multitude d'informations, et se forge sa conception, sa propre idée du monde extérieur. C'est ainsi qu'elle trace avec plus ou moins de sagesse et de discernement le chemin de sa vie.

Le corps est l’enveloppe, la maison dans lequel tout cela réside. Il est doté de membres qui perçoivent ressentent mais aussi transforment ce monde, le modèlent suivant les instructions que lui donne l’âme. Il a des appétits et des caractéristiques qui lui sont propres et qui impactent l’âme comme la faim, la soif, le chaud, le froid, le bruit, le silence, le désir, la fatigue et bien d’autres choses encore.

La bible nous apprend qu'avant la nouvelle naissance, nous sommes des âmes vivantes dans un corps. L'esprit est sans vie car il n’a pas la vie de Dieu, ce qui fait qu'il est mort par les offenses et par le péché.

Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, Ephésiens 2:1

L'homme charnel ou naturel est une âme vivant dans un corps dont l'esprit est coupé de la vie divine. Certaines versions de la Bible traduisent l'homme charnel/naturel par 'homme livré à lui-même' qui rend bien cette réalité de l'humain vivant uniquement par son âme, même si, comme nous le disions, certain(e)s reçoivent des intuitions, qui relèvent de l’esprit. Mais ils ne marchent pas conduits par leur esprit sinon par les stimuli du monde extérieur et par la volonté de leurs pensées et de leurs appétits. L'esprit n'est pas le centre de contrôle de l'homme charnel.

Le quartier général de toutes les décisions pour l'homme naturel, c’est l’âme . Et cela depuis que le péché a séparé Adam de Dieu. C’est à ce moment que l'humain est devenu une âme vivante, alors qu’avant sa désobéissance, il était un esprit uni à Dieu, doté d’une âme magnifique dans un corps parfait, le tout en parfaite symbiose et harmonie. Il était un être complet. Lui et ses descendants devinrent des âmes vivantes. C'est le sens de ce texte :

C'est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.
1 Corinthiens 15:45

A la nouvelle naissance, l’esprit prend vie par le fait que le Saint Esprit, l’Esprit de vie vient y résider. Toutes choses deviennent nouvelles.... intégralement et pleinement pour l'esprit, un peu pour l’âme.

Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
2 Corinthiens 5:17

Et la première nouveauté, c’est que l’âme perd le droit 'légal' qu'elle a toujours eu et exercé jusqu'à ce moment, le droit d'être le grand chef qui décide de tout. Elle n'est plus seule. Ensemble, l’esprit et l’âme vont reprendre le gouvernement de votre vie, ensemble, d’une part l’esprit vivifié, devenu un seul esprit avec l'Esprit de Dieu et d’autre part l'âme éclairée et refaçonnée selon l’image de qui vous êtes vraiment à l’intérieur.

Recréés à l'image de Dieu qui est esprit, vous êtes un esprit unique, une personnalité magnifique dotée d'une âme, d’une personnalité unique et d'un corps que vous restez libres de diriger comme bon vous semble. En acceptant Christ, le Bon Berger, vous avez l'assurance d’être bien conduit, bien conseillé car Il connait la route qui vous convient le mieux, celle dans laquelle vous attend un plein épanouissement et depuis votre esprit, Il va vous conduire sur la route du vrai bonheur que votre âme est destinée à croquer à pleines dents malgré les épreuves et les difficultés externes.

A votre nouvelle naissance, une nouvelle vie vient de naitre, profonde, parce qu'elle plonge ses racines dans le Royaume surnaturel de Dieu, une nouvelle vie aux ressources inépuisables et infinies et cela à cause de l'union extraordinaire de votre esprit avec l’Esprit de Dieu. En vous attachant à Dieu, vous êtes devenus un seul esprit avec Christ, nous l'avons déjà vu.

Notre esprit est ressuscité, rendu à la vie et plus encore, nous apprenons qu'il est assis dans les lieux célestes en Jésus-Christ.

il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, Ephésiens 2:6

C’est une réalité invisible, inaccessible à nos 5 sens. C’est-à-dire que nous ne pouvons pas sentir, voir ou entendre que notre esprit, en Christ, est assis sur un trône au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance de toute dignité et de tout nom. Notre esprit est assis sur le trône parce qu'il est uni, parce qu'Il est une même plante avec Celui qui est assis sur le trône à la droite du Père. 

Si nous sommes né(e) de nouveau, nous sommes assis(e) avec Christ et partageons avec Lui et dans notre union avec Lui, une position d’autorité absolue au-dessus de tout. Nous sommes appelés à régner dans la vie par Jésus Christ Lui seul. C'est ce que dit le verset suivant :

Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul. Romains 5:17

La puissance de ce règne appartient à Jésus-Christ qui nous a unis à Lui et qui fait couler de notre esprit les flots de Sa vie impérissable pour bénir le monde que nous côtoyons et nous combler par la même occasion. Le tuyau qui arrose est le premier à être complètement rempli d’eau.

Seulement voilà, entre notre esprit et ce monde terrestre, il y a notre âme et notre corps. Vont-ils laisser passer le flot divin ?

La vie de Jésus de Nazareth, miraculeusement né du Saint Esprit et d’une femme vierge appelée Marie démontre que cela est possible. La Parole divine et créatrice s'est dépouillée de ses attributs divins et s’est faite chair ; Elle est venue sur la terre dans la petite ville de Bethleem en Israël, sous la forme d'un simple homme (Philippiens 2 :7) appelé Jésus qui a démontré que l'église, l'assemblée des nés de l’Esprit, conduits par l’Esprit de Dieu et remplis de l’Esprit de Dieu, peuvent dans la soumission au Père, avoir une vie hors du commun et accomplir des œuvres surnaturelles, stupéfiantes en faisant toujours du bien, beaucoup de bien, en guérissant, en ressuscitant, en encourageant, en consolant, en instruisant, en libérant.

nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté,
Ephésiens 1:5

Jésus est le Fils Unique de Dieu, le premier né de l’ancienne et de la nouvelle création.  Le Père céleste a voulu qu’en tout Il soit le premier.

L’ancienne création

Colossiens, 1:15,16 - Il est l`image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.

La nouvelle création

Colossiens, 1:18 - Il est la tête du corps de l`Église; il est le commencement, le premier-né d`entre les morts, afin d`être en tout le premier.

Toute l’ancienne création a été jugée et emmenée dans la mort à la croix par Jésus Christ, le dernier Adam, ce qui fait de Lui, lorsqu'Il ressuscite, le premier-né d’entre les morts. A la résurrection, surgit le premier d'une nouvelle création, d’une nouvelle humanité.

Par la nouvelle naissance, nous devenons, par adoption, les autres fils du Père, les créatures de cette nouvelle création, les frères de Jésus-Christ. Etonnant n’est-ce pas ? Il est même dit que Jésus n’a pas honte de nous appeler frères dont Il est l’aîné.

Galates, 4:4 - mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d`une femme, né sous la loi, afin qu`il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l`adoption.

Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.
Romains 8:29

Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul. C'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères,
Hébreux 2:11

Celui qui sanctifie, c’est Jésus. Ceux qui sont sanctifiés par Jésus sont les chrétiens. Et tous sont issus de Dieu. Jésus est le premier homme nouveau de cette nouvelle humanité qui vivra, aux siècles des siècles, le premier homme ayant revêtu la perfection divine dans un corps semblable en tous points au nôtre, portant la plénitude de la nature divine dans un corps humain, après être passé par la mort et la résurrection.

en Lui, habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Colossiens 1 : 19

Et nous sommes ses frères, issus du même Père, Le mérite n’a rien à voir dans tout cela.

Nous sommes devenus les héritiers de ce grand Roi, appelés à vivre pour l’éternité dans la Gloire, après la résurrection, dans un corps humain porteur de la plénitude de la divinité, en Lui, en Christ, une vie passionnante, infiniment créative, toujours et infiniment renouvelée, une vie dans la beauté, l’amour où l’émerveillement est constant, la plénitude débordante, où l’ennui n’existe plus, ou chaque personnalité a sa place, où chacun est rassasié, désaltéré, pleinement heureux et éternellement débordant de vie !

Notre esprit baigne déjà dans ces puissances du siècle à venir mais notre âme et notre corps sont sur la terre. Quiconque est en Christ a son esprit déjà ‘assis’ dans les lieux célestes ; à la droite du Père, Créateur de l’univers visible et invisible et de toutes ses merveilles.

Cela est vrai à cet instant où vous lisez ces lignes ou entendez ces paroles, et vous ne le voyez pas ni ne le ressentez. Votre esprit cependant perçoit toutes ces choses que vous lisez ou entendez parce votre esprit a un membre. Et ce membre c’est la foi. Avec la foi, vous voyez en quelque sorte les choses dont je viens de parler. C’est votre foi en La Parole de Dieu qui affirme des choses invisibles et si réelles.

Nous sommes tellement habitués à ressentir, à être enthousiasmé uniquement par ce que voient nos yeux, que nous venons de lire ou d'entendre les choses les plus extraordinaires que l’on puisse entendre, les plus vraies qui puissent être proclamées, sans peut-être ressentir une quelconque émotion.

Il n'y a rien d'étonnant ! L’enthousiasme, l'émotion sont des manifestations de l’âme et l’âme n’est pas connectée directement avec Dieu.

C’est notre esprit qui l’est.

Et voilà comment ça fonctionne. Quand notre foi, qui est l'organe de l'esprit, quand notre foi éclairée capte ces vérités cachées, qu'un mystère est dévoilé, qu'un de ces trésors spirituels qui nous attendent est révélé, notre esprit fortifié fait office d'œil pour l'âme et commence à lui communiquer la réalité des choses qu'il voit, avec encore plus de force que les yeux ou les oreilles physiques. Notre âme alors fait ce qu'elle sait faire, elle réagit, elle est émue, car l'émotion, c'est sa fonction, et un flot de reconnaissance, de joie, d'émerveillement, d'admiration jaillit de notre cœur. Dans cette circonstance, l'âme n'a pas été pilotée, comme d’habitude, par le témoignage des yeux ou des oreilles physiques mais par le témoignage de l'esprit au moyen des 'yeux' de la foi.

C’est dans ce processus que les chants, la louange, dans l’église sont une véritable adoration en esprit, plus que les exercices religieux, rituels, forcés et prononcés du bout des lèvres. C’est le cœur ou si vous voulez l’âme, animée, éclairée par l’Esprit, qui chante en vérité et fait monter au ciel un pur parfum spirituel.

Colossiens, 3:16 - Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos coeurs sous l`inspiration de la grâce.

Vous l’avez compris, notre esprit a besoin de nourriture et de force maintenant. Nous avons tellement pris l’habitude de fonctionner par l’âme. L'esprit a tellement de retard par rapport à cette âme surentrainée depuis le premier jour de notre naissance.

Et de la nourriture et de la force, vous êtes en train d'en prendre en écoutant ou en lisant ces lignes. Nous en prenons chaque fois que nous écoutons la Parole de Christ, et en acceptons le message tout simple. Il n'y a pas nécessairement de sensations ou d'impressions. Notre esprit se fortifie. Voila tout. Vous n’avez pas l’impression de manger, en cet instant ?

Notre esprit est un nouveau-né. Il va lui falloir du temps et de l’exercice et notre âme doit apprendre à fonctionner avec lui pour être capable de prendre les rênes d'une vie sage, réussie et fructueuse.

enrichis d'une pleine intelligence, pour connaître le mystère de Christ, mystère, dans lequel sont cachés tous les trésors de la science et de la sagesse. Colossiens 2 : 2

Notre esprit, habité par l'Esprit de Christ, est la résidence de toutes les connaissances et de l’intelligence, la source de toutes les vertus et de l’amour qui surpasse toute compréhension. Il est uni à Christ, il a déjà tout pleinement en abondance. Mais il lui faut prendre de la force pour faire descendre tout cela dans l’âme. Et il faut que l’âme arrête de vouloir tout contrôler.

L’homme fait, accompli, (qui est pleinement rentré dans cette révélation, de son union avec Christ) est celui dont l’âme puis le corps s'harmonisent avec l'esprit. Ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu, insufflent, communiquent à l’âme les instructions de la marche à suivre. La puissance de Dieu est à la disposition de l'esprit (notre esprit humain) pour faire couler, si l’âme est devenue parfaitement coopérante et quand cela est nécessaire, toutes les richesses inépuisables et surnaturelles du Royaume de Dieu.

Restons confiant en l’Esprit Saint pour nous garder uni au Cep, à Celui dont la vie ne cesse un seul instant de couler en nous. Quand l'âme ne s’oppose plus lorsque l’esprit parle, elle va de progrès en progrès, marchant comme on dit par la foi, croyant, déclarant et prenant des décisions inspirées et agissant selon ce que dit la Parole de Dieu et qui est invisible à nos sens humains.

Mais comment parle l’esprit ? Comment reconnaitre sa voix ?

L'esprit communique plus vite qu'avec des mots et sans les mots. Il envoie tranquillement, doucement, en une fraction de seconde une compréhension, une conviction, une direction, une image complète. Ça aurait pris pour l'âme des heures et de longs discours pour dérouler à peine le quart de ce qui s'est établi en un instant. C'est le mode de communication le plus courant de notre esprit. C'est sa façon vivante de nous parler. Il communique une connaissance vivante et instantanée, que l'âme met souvent du temps à digérer et assimiler proprement. Cette compréhension ou conviction n’est jamais en contradiction avec les principes de la Parole de Dieu ou elle ne vient pas du Seigneur. Il est bon de le savoir car il nous faut éprouver les esprits par la Parole écrite, même le notre !

1 Jean, 4:1 - Bien-aimés, n`ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s`ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.

La vie, le désir et la capacité viennent en même temps que cette soudaine et presqu'imperceptible compréhension ou conviction. Et l'âme bien instruite, qui ne met pas son grain de sel en s'interposant, passe immédiatement à l'action, en actes ou en paroles. On le voit avec Philippe l'évangéliste. Observez le peu de temps entre le moment où Dieu lui donne la directive et le moment où il s'exécute. A peine prend-il connaissance, il agit aussitôt ! Action, réaction, comme on dit.

Actes 8 26 - Un ange du Seigneur, s`adressant à Philippe, lui dit: Lève-toi, et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert. Il se leva, et partit…

Actes 8 29 -  L'Esprit dit à Philippe: Avance, et approche-toi de ce char. Philippe accourut,

Romains, 12:2 - Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l`intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Un plus ou moins long travail de renouvellement de l'intelligence (de l'âme) a commencé à notre nouvelle naissance, en vue que l'âme cesse de s'interposer à l'Esprit, dans son ignorance des principes de l'évangile, et ses ressources tellement limitées.

Soyons à l'écoute, étudions tout au long des semaines, des mois, des années qui viennent, prions et demandons au Seigneur, au Saint Esprit, notre Ami Suprême, de nous guider sur ce chemin. Il est celui qui révèle à l’esprit de l’homme les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment pour conduire l'âme sur le chemin.

Il faut cependant rester vigilant sur un point : vos progrès risquent d’être continuellement ralentis et parfois temporairement stoppés par l'une des plus efficace et radicale arme de l'ennemi (ou souvent juste par nous-mêmes), la mauvaise conscience et/ou l'abandon passif au sentiment de condamnation.

Il faut régler et clore ce problème définitivement par une saine instruction et une bonne et ferme compréhension des lois et principes de l'évangile. Comprenons et restons ferme sur ce principe premier, qu'il n'y a plus jamais aucune condamnation de Dieu sur la vie de celle ou celui qui est né de nouveau. C'est la base de la vie chrétienne joyeuse, paisible et victorieuse. Je vous encourage à lire les articles de ce blog 

Retrouver et conserver une conscience pure,

 Dieu peut-Il rejeter ?

Est-ce le péché qui nous prive de Dieu ?

Priez repassez cette vérité en vous même, ayez confiance en la vie de Jesus-Christ en vous, jusqu’à ce que le Seigneur vous ait définitivement convaincu qu’Il n'est pas injuste en ne vous condamnant plus JAMAIS !

Vous pouvez alors, sans être continuellement interrompu, avancer de progrès en progrès dans l'union au Cep vivifiant.

Comprenons que Lui et nous sommes en train de travailler à refaçonner notre âme pour qu'elle marche main dans la main avec notre esprit uni à l'Esprit de Dieu et que Dieu nous donne le temps d’une vie pour prendre notre héritage. Il faut du temps pour faire des reines et des rois qui règnent dans la vie par Jésus Christ Lui seul !

Ceci est la deuxième partie. Pour la 1ère partie, cliquez ici.

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Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et pour vous cela est salutaire. Philippiens 3:1 

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Hébreux, 4:10-11 - Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s`est reposé des siennes. Efforçons-nous donc d`entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance.

Efforcez-vous d'entrer dans le repos.

Cet effort-là ne produit pas de sueur. L'auteur de cette pensée veut simplement souligner qu'entrer dans le repos n'est ni naturel ni automatique pour l'humain et réclame une attention particulière, une vigilance, un esprit alerte.

La grâce de Dieu et sa provision pour tout coule continuellement et elles vont encore couler abondamment aujourd'hui.

Grâce au travail achevé de Jésus Christ, Dieu est en paix avec nous, pour toujours. Nous sommes en paix avec Dieu et sommes appelés à demeurer dans cette paix, tout au long de cette journée.

Nous pouvons recevoir la grâce continuellement, à chaque seconde, simplement en nous accordant mentalement avec cette vérité invariable qu'elle coule vraiment pour nous, sans cesse et en abondance. Cela s'appelle recevoir l'abondance de la Grâce. Ceux qui reçoivent continuellement remercient continuellement. C'est tout ce qu'ils peuvent faire, en plus de jouir abondamment de tout ce que Seigneur leur donne.

 La grâce coule et nous arrose tant que nous ne perdons pas de vue cette vérité et qu’elle reste assurée dans nos pensées. C'est ce qu'on appelle vivre pleinement par et grâce à la foi.

Hébreux, 10:38 - Et mon juste vivra par la foi; mais, s`il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Mon juste vivra et vivra vraiment et pleinement par la foi.

3 trouble-fête vont se présenter pour tenter de nous faire sortir de cette foi et donc de l’expérience de cette paix, de la grâce continuellement déversée pour nous.

 On entre et on demeure dans le repos en veillant à ses pensées car c’est là que tout se joue.

Marc, 14:38 - Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation; l`esprit est bien disposé, mais la chair est faible.

La veille est en premier et elle est prédominante. La prière est le complément de la veille. La prière consiste simplement à se décharger sur le Seigneur dès que notre esprit en éveil détecte un obstacle voulant faire oublier la position de sécurité absolue en Christ, qui est la nôtre.

 Le premier trouble-fête, c’est le souci, même le plus petit. Il va survenir à l'improviste et tenter d'occuper inutilement l'espace de nos pensées. Si on le laisse s’installer dans notre tête, il crée un malaise indéfinissable, qui imperceptiblement nous sort de notre tranquillité.

Ésaïe, 30:15 - Car ainsi a parlé le Seigneur, l`Éternel, le Saint d`Israël: C`est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C`est dans le calme et la confiance que sera votre force.

Or c'est dans la tranquillité que réside notre force. Les soucis sont des mouches mortes qui infectent l'huile du parfumeur en tombant dedans. Une petite mouche, paraît inoffensive mais elle suffit à gâcher un vase de parfum de grand prix.

Aucun souci ne sera donc toléré aujourd’hui, dans l'espace de nos pensées. Aussitôt identifié, il est présenté à notre Dieu qui n'arrête jamais de prendre soin de nous et qui va donc s'en occuper. Puis le souci sera évacué et fermement tenu au dehors de nos pensée. Le Saint Esprit nous y aide.

 Le deuxième trouble-fête : l’inquiétude. Les inquiétudes, en apparence toujours justifiées, tentent d'envahir et d'asphyxier nos pensées pour détourner nos regards de la grâce de Dieu qui est pourtant là, abondante et disponible pour remédier à tout. Ces inquiétudes nous séduisent et essaient de nous faire oublier que le Bon Berger ne cesse jamais un seul instant de veiller sur nous et de voler à notre secours.

Laisser une inquiétude nous mentir et envahir progressivement tout notre mental ne sera pas non plus toléré, aujourd’hui. Le Seigneur est mon berger, je ne manquerai de rien et Lui-même me conduit sur des chemins sûrs et sans danger où tous les besoins légitimes sont pourvus. Je ne craindrai rien car le Père sait que j'en ai besoin.

 Le troisième trouble-fête et pas le moindre est la condamnation, l'accusation qui inlassablement pointent du doigt les vieilles peaux de notre ancienne vie, nos salissures de pied comme les appelle le Seigneur Jésus.

La condamnation veut vous faire mensongèrement oublier qui vous êtes. Et voici notre puissante arme défensive : Qui suis-je ?

 Je suis ce que Dieu dit que je suis.

 Le jour où j'ai invité Christ comme le Sauveur et le Seigneur de ma vie, Il est venu résider dans mon esprit par Son Saint Esprit. Ce même jour, je suis devenu à jamais, aux yeux du Père, un temple très saint, une habitation de Dieu en esprit. Voilà ce que je suis, selon la Parole de Dieu.

 1 Corinthiens, 3:16 - Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l`Esprit de Dieu habite en vous?

Et si la cour du parvis du temple est encore fréquemment salie et boueuse, le temple reste saint à cause de la présence de Celui qui y réside.

Ce qui ne se voit pas et que l'on voudrait nous faire oublier, c'est que Dieu et moi sommes à l'œuvre, chaque jour, pour le nettoyage extérieur car en m'ouvrant les yeux un peu plus chaque jour, en me fortifiant pas à pas, l'Esprit de Dieu me transforme de l'intérieur, jusqu'à ce que ma vie extérieure reflète les perfections de Christ, celles qu'il a déjà placées en moi par sa présence très sainte. Le nouveau testament décrit cet état par les termes : homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, homme devenu parfait en Christ, homme accompli et propre à toute bonne œuvre. (Ephésiens 4 :13, Colossiens 1 :28, 2 Timothée 3 :17 )

Jean, 13:10 - Jésus lui dit: Celui qui est lavé n`a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur; et vous êtes purs, mais non pas tous.

 Celui qui est lavé est pur disait Jésus et n'a besoin que de se laver les pieds. C'est mon cas. J'ai été lavé à l'instant où j'ai compris et accepté que le Sang versé à la Croix l'était pour me rendre pur aux yeux du Père (1 Pierre 1 :18-19). Je suis pur et avec l'aide du Maître, je me lave quotidiennement les pieds. Mais, en attendant, tout au long de ce chemin de transformation, aux yeux du Père, je reste pur, chaque jour, chaque minute et il n'y a plus jamais de condamnation de Dieu sur moi. JAMAIS.

 Romains, 8:1-2 - Il n`y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. En effet, la loi de l`esprit de vie en Jésus Christ m`a affranchi de la loi du péché et de la mort.

 Je n'autorise donc plus aucune condamnation m'affirmer le contraire de ce que Dieu dit à mon sujet. Je ne l'autorise plus à me mentir et me faire sortir du repos que procurent le pardon, la sécurité totale, la protection continue, l'amour et le sourire continuel de Dieu sur ma personne rachetée. Toutes choses dans lesquelles la Grâce de Jésus m'a définitivement établi.

Cette position mentale de foi fermement maintenue contre vents et marées est l’écluse ouverte qui laisse couler et me permet de continuer sans interruption à recevoir la Grâce de Dieu.

 Efforçons nous d'entrer dans le repos en résistant aux 3 trouble-fête.  Veillons puis prions pour déloger l'intrus à l'instant où il tente de pénétrer dans la maison : souci, inquiétude ou condamnation. Veillons à nos pensées car c'est là que tout se joue !

Galates, 2:20 - J`ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n`est plus moi qui vis, c`est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m`a aimé et qui s`est livré lui-même pour moi.

 Je suis en Christ. Il est en moi. Nous sommes un. Cette vérité ne varie pas d'un pouce, ni un jour, ni une minute, ni une seconde !

 Sa présence en moi, son amour immense et infatigable sont la réponse, le remède et la solution à tout besoin, qu'il soit d'ordre spirituel, psychologique, émotionnel, intellectuel, physique, matériel ou social. C'est décidé, avec l'aide et le soutien de l'Esprit Saint, je m'appuie sur Lui et entre et demeure dans le repos.

Philippiens, 4:6-7 - Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ.

 La paix de Dieu peut garder mon cœur et mes pensées en Celui qui est ma paix et mon salut.

Audio : 1ère partie : sentir-ta-presence-1.mp3

2ème partie : sentir-ta-presence-2.mp3

Notre âme a 5 outils pour percevoir et pour goûter aux choses de la terre : voir, entendre, sentir, goûter et toucher. Notre esprit, lui, a un seul outil pour nous délecter des choses invisibles et célestes, rapportées dans la Bible qui est la Parole de Dieu écrite. Et ce seul outil c'est croire. C'est la foi.

Le témoignage de nos 5 sens peut nous tromper. La Parole de Dieu est sûre, fiable, vraie en tout temps et en toute circonstance et en dépit de toute apparence.

Et souvent ce que dit la Parole de Dieu contredit le message de nos cinq sens et particulièrement dans les situations difficiles.

La foi est capable de voir les richesses de la Parole de Dieu comme nos yeux sont capables de voir un paysage. Les yeux nous permettent de regarder, d'admirer, d'apprécier la beauté ou la laideur. Notre foi, à sa manière, voit ce qui est à nous dans l'invisible, ce qui a déjà été acquis par le sang précieux de Christ et qui est disponible car l'Esprit dit que tout est à nous et que nous sommes à Christ.

1 Corinthiens 3 :23 Tout est à vous; et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.

La foi mange la Parole de Dieu comme notre bouche, les aliments. La bouche nous fait goûter, apprécier les saveurs, nous en régaler. Elle est le point d'entrée pour ces aliments qui nous donneront force et santé. Notre foi pareillement mange la Parole de Dieu et en absorbe les nutriments célestes et invisibles qui donnent force et santé à notre esprit. Elle est la porte d'entrée pour que la Parole de Dieu nourrisse et transforme notre intelligence, restaure, enrichisse notre être émotionnel et intellectuel et nous trace la voie d'une destinée glorieuse.

La foi est à la Parole de Dieu ce que notre nez est aux parfums, aux odeurs. C'est avec le nez qu'on capte ce qui est dans l'air, invisible, délicieux ou désagréable; on est captivé, emporté par un parfum, une fragrance. De même, notre foi perçoit la présence du Dieu invisible, comme un doux parfum délicieux et nous emmène dans ces moments qu'on appelle communion.

La foi est à la Parole de Dieu ce que le toucher est aux objets. Par le toucher, on sent, on caresse, on saisit. C'est par le toucher qu'on s'approprie les choses. La main est l'instrument principal pour toucher sans en être le seul. Notre foi est cette main de l'esprit qui touche et qui se saisit des richesses invisibles du royaume de Dieu. Elle est d'abord la main tendue dans l'invisible, tendue vers le Seigneur jusqu'à ce que l'œil spirituel éclairé par Dieu se mette à voir. Elle peut alors saisir et s'approprier. Tout se fait très vite, instantanément, hors de l'espace et du temps.

La foi est donc une faculté multiple qui nous permet de capter les richesses, tous les trésors contenus dans la Parole de Dieu.

Nos yeux, nos oreilles, notre nez, notre bouche et nos mains sont les membres de notre corps physique.  La foi est le membre de notre esprit. Or Dieu est Esprit et on ne peut entrer en contact avec Lui, communiquer avec Lui et l'adorer qu'en esprit (au moyen de cette partie de nous qui est notre esprit et à ne pas confondre avec notre âme).

Nos cinq sens appartiennent à l'âme et ils ont de l'avance sur le membre de la foi car nous les faisons tous fonctionner massivement depuis le premier jour de notre naissance et nous en maitrisons très bien l’usage. Ils sont très entraînés au point que nous ne doutons jamais des informations qu'ils nous communiquent. Si nous voyons un arbre nous ne doutons pas une seconde que cet arbre existe réellement. Nous croyons 'aveuglément :)' au témoignage de nos yeux de chair.

Mais nous sommes moins à l'aise avec le monde invisible du royaume de Dieu, justement parce qu'il est invisible donc totalement imperceptible à la vue, à l'ouïe, a l'odorat, au goût et au toucher. Et c'est une grande frustration parce qu'on voudrait s'appuyer sur eux pour ressentir la présence de Dieu. Mais le ressenti est une sensation. Et les sensations n'appartiennent pas à l'esprit mais à l'âme et au corps. On ne touche Dieu qu'avec l'esprit.

La Parole de Dieu parle à notre foi de choses et de ressources invisibles, (les puissances du siècle à venir, bien plus réelles, permanentes, éternelles, abondantes et plus puissantes que celles du monde visible.

Dieu peut nourrir et abreuver un peuple pendant 40 ans dans un désert où il n'y a ni nourriture ni eau. (Nombres 11:31, Nombres 20:11)
Dieu peut faire tomber en quelques instants des trombes d'eau alors que dans le ciel bleu on ne voyait qu'un nuage gros comme la paume d'une main. (I Rois 18:41 à 44)
Dieu peut nourrir une foule de plus de 5000 personnes, hommes femmes et enfants avec 3 pains et deux poissons . (Matthieu 14)
Dieu peut ré-insuffler la vie dans un corps qui est mort depuis 4 jours et déjà en décomposition. (Jean 11:39)
Dieu peut arrêter la course du soleil (donc stopper la rotation de la terre sans que tout le monde s'envole dans les airs) ou ralentir le cours du temps (ce qui est encore plus miraculeux) pour laisser le temps à son peuple de remporter la victoire (Josué 10:12 à 14)
Dieu peut téléporter un homme, tellement celui-ci est prompt à obéir, dans une ville éloignée (Actes 8:39-40)

Les ressources de la terre auxquelles nous avons accès par nos cinq sens sont deja abondantes mais limitées alors que les ressources du royaume de Dieu auxquelles nous avons accès par la foi sont inépuisables et peuvent pourvoir à tous nos besoins, au-delà de toute réalité terrestre.

Et la foi est le seul moyen d'y accéder. C'est un principe établi par Dieu lui-même. (Hébreux 11:6 et 10:38)

La main qui se saisit de ces ressources inépuisables, c'est notre foi. Elle est l'outil ou le membre que Dieu nous a donné et nous donne pour saisir toutes Ses richesses, qu'elles soient d'ordre spirituel, mental, physique ou matériel.

Il est donc urgent d'entraîner ce sixième sens qu'est notre foi en la Parole de Dieu. Comment ?

En s’appuyant exclusivement sur l'assistance du Saint-Esprit, sur la présence de Christ en nous, pour ceux et celles qui le connaissent ou plus exactement qui sont connu(e)s de Lui.

Et pour ceux ou celles qui ne connaissent le Seigneur Jésus Christ que de nom ou de religion,

en L'invitant, de tout leur coeur,

à venir régner son règne d'amour, de joie et de sagesse en eux

et à devenir le guide, le Bon Berger qui les conduira sur des chemins sûrs.

Il faut s'attendre à Son action en nous, lors d'une lecture ou à l'écoute de la Bible, ou d'un message délivrant des instructions en rapport avec la Bible ou d'une méditation sur un verset de la Parole de Dieu, adopter cette posture que la Bible appelle le ‘grain de sénevé’ ou ‘les regards sur Jésus’.

Luc, 17:6 - Et le Seigneur dit: Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore: Déracine-toi, et plante-toi dans la mer; et il vous obéirait.

Hébreux 12 :1-2 courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi,.

Jésus est l'auteur et le consommateur de la foi. C'est-à-dire qu'Il crée, la mesure de foi nécessaire (Il est l’auteur ou le chef) et proportionnelle au besoin dans le cœur de celui ou celle qui lui fait confiance pour cela.

Puis Il exauce l'objet de notre foi (Il est le consommateur de la foi), surnaturellement, bien que ça ait souvent l'apparence de quelque chose de très naturel.

Tellement naturel, qu'il peut même falloir un effort, un véritable effort volontaire de mémoire et de réflexion pour reconstituer l'histoire d’un miracle déclenché par la foi et réaliser que c’est bien un miracle qui s’est produit, là, sous nos yeux, trop naturellement.... Le Seigneur est humble.

Un aveugle s'approche. Quelques instants plus tard, il voit. Et il s'en va. Il n'y a pas eu d'éclair de lumière, pas d'anges étincelants sonnant de la trompette. Tout s'est passé vite, en silence et c'est fini. Un fait extraordinaire s'est produit sous nos yeux, mais tellement naturellement qu'on peut douter qu'il s'est vraiment produit.

Luc, 17:20 - Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards.

Combien de situations inextricables dans nos vies se sont ainsi résolues, dans des enchaînements de concours de circonstances improbables, si on les considère attentivement. Le Seigneur était là, le Seigneur l'Esprit. C'est le produit de notre foi et de l'action divine.

Romains, 10:17 - Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.

Lorsqu'on entend (ou qu'on lit) la parole de Christ, c'est-à-dire une parole de Dieu ointe, actualisée, rendue vivante par l'Esprit de Dieu, un miracle se produit dans le cœur : l'œil spirituel, les yeux de notre esprit voient, la foi est nourrie. Et la foi, cette main de l'esprit saisit.

Ce qui impacte simultanément l'âme qui se met à fonctionner à sa façon à elle, avec ses sensations, ses émotions, sa compréhension intellectuelle ou sensitive, ses décisions. Notre âme est illuminée par ce que notre esprit vient de voir ou d'entendre, et elle réagit à sa façon, en débordements de joie, de paix, d'enthousiasme et par toutes sortes d'autres manifestations. Le ciel descend sur terre. L’esprit et l’âme sont en harmonie et parfois même le corps suit en dansant ou en chantant. L'homme retrouve alors, l'espace de quelques instants et comme une mesure de grâce surabondante, l'état originel dans lequel il baignait à la création.

Mais les 5 sens, en eux même, ne sont pas faits pour et ne seront jamais capables de toucher Dieu ni de s'en approcher, ni de capter sa présence. Essayer et attendre de ressentir que Dieu est ici est une vaine attente. Il est toujours ici, en nous, à chaque seconde, en cet instant même. Mais ca ne se passe pas tout simplement pas comme cela. Ca démarre d'abord dans notre esprit, par l'action de l'Esprit de Dieu et de sa Parole rendue vivante et de notre foi puis après seulement, cela descend dans l'âme et déclenche les sentiments, le ressenti, les sensations (ou pas), la compréhension comme il vient d'être expliqué.

Précisons que la Parole écrite, bien que nécessaire n'est pas suffisante. Jésus l'expliquait aux pharisiens en leur disant qu'ils sondaient les Ecritures. Ils pensaient avoir en elles, la vie éternelle mais ils ne voulaient pas venir à Jésus pour avoir la vie.  Rappelons comment Jésus définissait la vie éternelle : c’est connaitre, dans le sens d’être en communion fusionnelle et organique avec le Père et le Fils par le Saint Esprit (Jean 17:3).

Jean 5 :39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !

Jean 17 :3 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.

Jésus, en nous, par son Esprit, donne la vie aux Ecritures qui produisent alors les fruits extraordinaires dans notre vie. Jésus est la Parole vivante qui déclenche la foi active !

Hébreux 6 :7 Lorsqu'une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu'elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu

La foi est le modèle de vie de l'homme nouveau. La foi se nourrit de la personne vivante de Jésus-Christ, le ressuscité.

Jésus-Christ Christ, le vivant se révèle vraiment aujourd'hui, par l'Esprit Saint, au coeur de ceux qui le cherchent et qui dirigent leur attention vers Celui qui habite au plus profond de leur coeur.

Il ne faut pas se contenter de lire le plus beau des livres et de dire des prières.  Il faut tourner les regards, diriger son attention et son attente vers Celui qui, depuis les profondeurs de Sa maison, depuis les profondeurs de notre cœur, peut donner la vie aux paroles de la Bible que nous lisons et aux prières que nous prononcons. Cette vie-là est riche, passionnante et pleinement satisfaisante.

A suivre : La foi (2) Décider de croire 

Faisons un constat réaliste ! Personne ou presque personne ne sait demeurer en Lui. Personne ou presque personne ne croit même qu’il soit possible de demeurer en Lui. Ses paroles ne demeurent pas constamment en nous, ni en pensées ni en actes. Le résultat est que tout ce que nous voulons ne nous est pas accordé. Simple, logique et irréfutable.

Le mystère de la vie abondante, de tous les délices de l’évangile, de la sagesse, de l’amour, de la joie, de la sainteté, du zèle et de la puissance de la première église est dans cette simple parole de Jésus : Demeurez en moi. Ne demeurez pas en moi et vous ne pourrez pas connaitre la suite.

Demeurez en moi est un commandement impossible pour l’âme humaine. C’est un don parfait, une grâce excellente. Jésus, le médiateur de la nouvelle alliance, ne se contredit pas. La loi n’est pas abolie. Elle est mise encore plus hors de portée de nos capacités par les commandements de Jésus et ceux du Saint Esprit dans les épitres, mais l’homme nouveau éclairé s’y soumet joyeusement car la loi est accomplie par Jésus.

Elle est accomplie par Jésus la tête, le premier-né d’entre les morts, le commencement de toutes choses, l’Alpha, le dernier Adam, le Fils unique envoyé par le Père. Jésus a été parfaitement obéissant en tout sans jamais pécher, et tout cela dans un corps d’homme semblable à celui du péché. Un corps humain semblable au notre. Aujourd’hui, Dieu nous parle par le Fils qu’Il a établi héritier de toutes choses. Hébreux 1 :2. Et seulement par le Fils.

Elle est accomplie par Jésus, le corps, ùc'est à dire par tout membre de son corps, s'il reste bien attaché.

Lorsqu’un membre est ajouté au corps de Christ, vous et moi, alors la loi est accomplie en vous et moi puisque nous ne faisons plus qu’un avec Celui qui a tout accompli. Et cet accomplissement se manifeste dans notre vie extérieure proportionnellement à la mesure de la vie de Christ que nous avons laissé entrer en nous. Ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi (doctrine ou vie ?). Christ a accompli la loi de Dieu sur la terre, parfaitement. En tant que membre, qu’extension de Christ sur la terre, étant maintenant une partie de Christ puisque je suis une partie de son corps, un membre, la loi est accomplie en moi et par moi sur la terre autant qu’en Lui, parfaitement tant que je demeure.

Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ? 1 Corinthiens 6 :15

ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. Romains 12 :5

Et si je ne demeure pas, rien de tout cela ne devient opérationnel dans ma vie de tous les jours.

La vie de Christ est une vie d’entre les morts. Ce n’est pas simplement une vie. C’est une vie de résurrection. C’est très différent. Pour qu’Il y ait résurrection, il doit y avoir mort. Il y a autant de vie de Christ en nous qu’il y a de mort à nous-même. Autant de vie de résurrection en Christ que de mort en Adam. Je vous entends dire 'OK, c'est pas pour moi, je n'ai pas envie de mourir. ' Franchement, je vous réponds 'moi non plus', mais...

La croix, la crucifixion est une mort qu’on ne peut pas s’infliger à soi-même. Jésus ne s’est pas crucifié lui-même. Il s’est offert et on l’a crucifié. Nous non plus n’avons pas le pouvoir de mettre à mort notre nature rebelle. La crucifixion est toujours pratiquée par une main extérieure. C’est valable physiquement et spirituellement. Au niveau de la doctrine, notre crucifixion a déjà eu lieu puisque nous sommes devenus une même plante avec celui qui a été crucifié ; ce qu’Il est, nous le sommes.

Ça c’est la doctrine. Et il faut que la doctrine soit bien claire. La doctrine est comme une ampoule électrique. Elle doit être techniquement en ordre de fonctionnement. Mais ce n’est pas pour autant qu’elle donne de la lumière. Il faut du courant électrique pour que la lampe s’éclaire.

Le fait d’avoir la bonne doctrine ne me fait pas entrer dans l’expérience de cette vie merveilleuse. Ne soyons pas comme Adam qui pensait qu’en ayant la connaissance, il serait comme Dieu. La connaissance est utile, les instructions sont indispensables mais c’est Dieu qui ouvre les yeux de notre cœur et qui donne la vie.

Il nous conseille d’ailleurs d’acheter de lui un collyre afin de voir. Notre intelligence munie de la simple doctrine ne voit rien. Ne t’appuie pas sur ta sagesse, elle ne t’emmènera pas plus loin qu’Adam. Jésus a été fait sagesse et lorsque tes yeux s’ouvrent sur sa personne, tu entres dans la vraie sagesse, vivante, active, expérimentale, lumineuse.

L’oreille qui entend et l’œil qui voit, c’est l’Eternel qui les a faits l’un et l’autre.
Proverbes 20 :12

La révélation de tes paroles éclaire, elle donne de l’intelligence aux simples
Psaumes 119 :130

Je te conseille d’acheter de moi ….. un collyre pour oindre tes yeux afin que tu voies Apocalypse 3 :18

La loi, les ordonnances, les commandements, les préceptes sont des garde-fous. Pour éviter le pire quand il n’y a pas de révélation. Et je soupçonne une majeure partie de l’église de Jésus Christ de fonctionner encore avec ces vieux mécanismes et de s’accommoder d’une sagesse évangélique humaine et sans puissance, d’un garde-fou faute de révélation.

Quand il n’y a pas de révélation, le peuple est sans frein. Heureux s’il observe la loi. Proverbes 29:18

Mais le peuple de Dieu, la nouvelle création ne doit plus fonctionner comme cela. Elle doit être instruite à ne plus fonctionner comme cela mais plutôt comme ceci :

Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. 1 Corinthiens 2 :9

Quand Jésus nous dit ‘Demeurez en moi’, et que nous prenons cette parole avec notre intelligence et nous efforçons de l’accomplir, nous agissons comme des insensés, comme si nous n’avions jamais été enseignés que c’est le Saint Esprit qui doit nous guider et nous faire entrer dans la vie des paroles de Jésus Christ. Dans la vie des paroles de Jésus Christ. Dans la VIE des paroles de Jésus Christ. La Bible est un livre rempli des paroles de Jésus christ et de paroles qui annoncent et parlent de Jésus Christ

Mais le Jésus Christ dont parle la Bible est une personne vivante. Il n’est pas un livre. Le livre parle de Lui mais Lui, Il est le Ressuscité, le Vivant qui se révèle à ceux qui le cherchent.

Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie! Jean 5 :40

Il se révèle par le Saint Esprit. Alors une parole qui se trouve dans la Bible, qui se trouvait déjà dans notre cœur puisque la loi est écrite dans nos cœurs selon la nouvelle alliance, alors cette parole s’illumine soudain et devient vie.

C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. Jean 6 :63

Comment s’opère ce miracle ? Nul ne pourrait vraiment l'expliquer. Il s’opère différemment pour chacun mais il s’opère assurément, je vous l’assure, si nous cherchons un Seigneur vivant dans sa parole.

Connaissons, cherchons à connaître l'Éternel; Sa venue est aussi certaine que celle de l'aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre. Osée 6 :3

Dieu parle tantôt d’une manière tantôt d’une autre. Dans tous les cas, la révélation transforme irrémédiablement, profondément notre coeur, elle débouche sur une certitude absolue, indestructible, sur la vie, la constance, la joie et un fruit abondant. Il est impossible de se méprendre. C’est ce que l’enfant de Dieu peut raisonnablement attendre de chaque parole dans la Bible, par le Seigneur l’Esprit, le guide envoyé par Jésus Christ lui-même.

Les paroles de Jésus, celles qui rendent réellement libres, celles qui transforment sont esprit et vie. Les paroles de Jésus révélées par le Saint Esprit. Pas juste les paroles du livre imprimé que tout le monde peut lire. Le livre, la doctrine est l’ampoule électrique. L’ampoule est indispensable. Mais sans électricité on reste dans l’obscurité avec une ampoule magnifique. Quand le Saint Esprit éclaire nos yeux, alors l’ampoule s’allume et éclaire. C’est la vie et la lumière. Je veux et je fais. Je comprends et je pratique. Je sais.

Car auprès de toi est la source de la vie ; Par ta lumière, nous voyons la lumière.
Psaumes 36 :10

Et c’est une bonne nouvelle. Car si on a compris cela, on comprend que le ‘Demeurez en moi’ de Jésus, restera sans effet, inopérant, impossible si le Saint Esprit ne vient donner esprit et vie à cette parole.

Maintenant Dieu veut que nous obéissions à ces commandements, n’est-ce pas et avec joie en plus ? Il met donc tout en œuvre pour que cela devienne possible. Il a déjà fait sa part en Jésus de Nazareth, mort, ressuscité et glorifié (doctrine puissante et véritable à connaitre) et il continue maintenant par le Saint esprit si nous commençons à comprendre, à avoir soif, à demander et à recevoir, si nous achetons du collyre ! Ecoutons le conseil de notre Seigneur !

Et tout au long du processus, c’est Lui, Lui, Lui et encore Lui qui nous sauve ! Ne relâchons pas notre espérance de Celui qui remplit de l’Esprit. Il est notre Sauveur. Il veut nous sauver et nous donner la vie abondante. Il veut nous remplir de l’Esprit. Il le faut. Croyons-le !

‘Demeurez en moi’ est un don parfait, une grâce excellente. Et nous savons que cela ne peut venir que d’en haut, que de Celui qui éclaire sa parole, de Celui qui est lumière.

Nous vous y trompez pas, mes frères bien-aimés: toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation. Jacques 1 :16-17

Ce sont ceux qui reçoivent, parce qu’ils demandent, ayant été correctement instruits, ce sont ceux qui reçoivent avec un cœur désireux, l’abondance de la grâce, de la grâce excellente qui ont une chance de régner véritablement dans la vie sur terre et pour l’éternité.

Maintenant, ô notre Dieu, nous te louons, et nous célébrons ton nom glorieux.
Car qui suis-je et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire volontairement ces offrandes? Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons.
1 Chroniques 29 :13-14

Nous recevons tout de Lui. Ayons les yeux fixés sur Jésus comme les yeux des serviteurs sont sur la main de leur maitre et les yeux des servantes sur la main de leur maitresse (Psaumes 123 :2) et restons inconsolables jusqu’à ce que le Consolateur nous ait éclairés sur chaque Parole qui fait écho au profond de nous-même. Cherchons à connaitre (véritablement) le Seigneur.

Notre intelligence n’y suffira jamais.

Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. Jacques 4 :8-10

C’est L’Esprit et Sa puissante force qui Seul peut nous faire demeurer en Christ, nous faire habiter, en nous donnant cette sorte de foi qui n’a pas besoin de sentir pour savoir, de voir avec des yeux humains pour se réjouir et de se forcer pour essayer de demeurer constamment dans la présence paisible du Fils.

…qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi; afin qu'étant enracinés et fondés dans l'amour, Ephésiens 3 :16-17

Nous ne nous appartenons plus à nous-même. Et nous avons la vanité et la folie de croire que ce à quoi nous nous attachons est ce qu’il y a de meilleur pour nous. C’est encore l’Esprit qui peut nous nous maintenir dans une position de mort totale à nous même, de non revendication d’un quelconque droit d’exister en dehors de Jésus Christ. Un crucifié peut-il descendre de sa croix pour vivre sa petite vie ?

Jésus est notre berger, il sait quel est le domaine dans lequel nous allons exceller, refléter une partie de sa personne, Il sait ce pour quoi nous avons été créés. Et nous serons excellents par sa vie en nous, dans les fonctions qu’il nous a préparées. Amour, carrière, talents, rêves, ambitions, si ça ne concorde pas avec son plan pour nous, nous ne serons pas comblés et nous raterons le but. Il faut être prêt à tout lâcher.

Et MEME demander à Dieu le Sauveur, cette disposition d’esprit de tout lâcher, si nous ne l’avons pas. Allez, confessez-le avec moi, vous ne l’avez pas ! Mais la sagesse a déjà commencé à faire son travail en nous pour nous faire comprendre que c’est la meilleure option pour nous-même et pour le bien de tous ceux qui nous entourent. C’est dans la vie de résurrection qu’explosent la joie et l’abondance ! Une vie d’entre les morts !

Il veut nous faire vivre parmi les hommes une vie somptueuse, fructueuse, quel que soit notre domaine d’occupation, dans toutes les sphères de la société humaine. Abandonnons notre vie entière, soyons prêt à renoncer à tout si une direction claire et confirmée nous est donnée par l’Esprit Saint.

Si Christ vit en moi et si je demeure en lui, je peux demander ce que je veux car ce que je veux c’est ce qu’Il veut, et ce qu’Il veut est parfait et me comblera parfaitement et comblera et vivifiera tout ce qui est autour de moi.

Et tout cela est l’œuvre de l’Esprit saint et de la Parole vivante et agissante. Je crois en toi Jésus, mon Sauveur.

AUDIO : 

Ce n'est pas le péché qu'on commet qui nous donne l'impression d'être coupé de la communion avec Dieu c'est celui qu'on ne reconnait pas, devant Lui, comme étant ce qu'il est vraiment.

Reconnaitre sans s'en cacher qu'on a fauté, sans minimiser, en appelant les choses par leur nom, en appelant un péché un péché, c'est cela la confession quand c'est fait en face à face, avec le Dieu invisible mais pourtant omniprésent et si aimant.

Le péché confessé rétablit la communion et la communion garantit la victoire et la préservation de toute faux pas.

Notre foi a-t-elle bien saisi que Dieu OUBLIE à l'instant tout péché confessé ?

Jérémie, 31:34 - Celui-ci n`enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant: Connaissez l`Éternel! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu`au plus grand, dit l'Éternel ; Car je pardonnerai leur iniquité, Et JE NE ME SOUVIENDRAI PLUS  DE LEUR PÉCHÉ

Michée, 7:18 - Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l`iniquité, qui OUBLIES les péchés Du reste de ton héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde.

1 Jean 2 : 1-2 - Mes petits-enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus Christ le juste. Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

1 Jean 1 : 9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Psaumes, 103:2-3 - Mon âme, bénis l`Éternel, Et n`oublie aucun de ses bienfaits! C`est lui qui pardonne TOUTES tes iniquités, Qui guérit toutes tes maladies;

Lisez aussi : Trouver ou retrouver une conscience pure

AUDIO 1 : 

AUDIO 2 : 

Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe. Matthieu 7 :7-8

C’est une loi du Royaume de Dieu. Il n’y a rien d’automatique. Toutes les promesses de la Bible nous montrent ce que Dieu est tout disposé à donner et implicitement, tout ce qui doit être demandé, cherché et pénétré définitivement.

Toutes les victoires et richesses acquises par le Fils de Dieu, Jésus-Christ, sont décrites dans la Bible pour que chaque homme et chaque femme en demande et saisisse la réalisation concrète et quotidienne dans sa vie. Jésus nous y invite et promet à celui qui demande qu’il recevra, à celui qui cherche qu’il trouvera et à celui qui frappe, qu’il verra une porte s’ouvrir pour pouvoir entrer.

Il faut donc savoir :
1/ qu’il faut tout demander
2/ que demander
3/ bien demander.

Si un enfant de Dieu n’obtient pas, ce n’est pas par manque de foi, car il en faut si peu, un grain de sénevé, c’est-à-dire très très peu et ce très très peu soulève et déplace des montagnes.

Ce grain de sénevé qui peut soulever des montagnes, le voici :

Il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. Hébreux 11 :6

Ce grain de sénevé, tout enfant de Dieu l’a.

Il y a donc une autre cause que le soi-disant manque de foi, à la non-réalisation de certains souhaits ou au non-exaucement de certaines prières : ne pas demander ou mal demander.

vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas. Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal. Jacques 4 :2-3

QUE DEMANDER ?

Dieu respecte nos désirs et nous donne en fonction de nos demandes. Il se pourrait que nous ne lui demandions pas ce qu'il y a de mieux. Vous ne recevrez pas automatiquement ce qu’il y a de meilleur. Le Seigneur laisse une part au jugement, à l’exercice de notre intelligence et de notre libre arbitre pour suivre Ses sages conseils et évaluer par nous-mêmes ce que nous jugeons comme souhaitable de Lui demander.

Le roi Salomon est un exemple. Il a eu l’intelligence de demander ce qu’il y avait de meilleur et il a obtenu le reste en plus ! Ecoutez sa prière et voyez la réaction de Dieu :

Accorde donc à ton serviteur un cœur intelligent pour juger ton peuple, pour discerner le bien du mal ! Car qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si nombreux ?
Cette demande de Salomon plut au Seigneur.
Et Dieu lui dit: Puisque c'est là ce que tu demandes, puisque tu ne demandes pour toi ni une longue vie, ni les richesses, ni la mort de tes ennemis, et que tu demandes de l'intelligence pour exercer la justice,
voici, j'agirai selon ta parole. Je te donnerai un cœur sage et intelligent, de telle sorte qu'il n'y aura eu personne avant toi et qu'on ne verra jamais personne de semblable à toi.
Je te donnerai, en outre, ce que tu n'as pas demandé, des richesses et de la gloire, de telle sorte qu'il n'y aura pendant toute ta vie aucun roi qui soit ton pareil.
Et si tu marches dans mes voies, en observant mes lois et mes commandements, comme l'a fait David, ton père, je prolongerai tes jours. 1 Rois 3 :9-14

Magnifique n’est-ce pas ? Salomon a demandé ce qu'un roi pourrait demander de mieux : un coeur intelligent pour bien gouverner son peuple et pour discerner le bien du mal. Dieu ne nous donnera jamais un serpent si nous lui demandons un poisson. Et dans tous les cas, Il fera toujours au-delà de ce que nous imaginons ou pensons. C’est ce que nous révèlent les Ecritures du caractère de Sa Sainte et Généreuse Personne :

Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?

Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. Matthieu 7 :9-11

Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à lui soit la gloire dans l'Église et en Jésus Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen ! Ephésiens 3 :20

Il faut donc bien demander.

Vous ne demandez pas.

Parfois, nous ne demandons pas ce que Dieu a promis, pensant que ça va arriver tout seul, en son temps, si Dieu le veut...
Pourtant, il faut tout demander. Même ce que Dieu s’est engagé à fidèlement nous donner, SURTOUT ce que Dieu s'est engagé à nous donner.

Dans Matthieu au chapitre 6, le Seigneur s’engage à nous pourvoir en nourriture et en vêtement et nous invite à ne pas nous en inquiéter. On ne s’en inquiète donc pas.

Mais dans le même chapitre, nous sommes aussi invités à prier chaque jour notre Père qui est aux cieux pour qu’Il nous donne notre pain quotidien, donc la nourriture (physique et spirituelle) qu'Il nous a promis dans le même chapitre.

Les deux passages nous donnent la perspective complète. Dieu sait que nous en avons besoin. On ne s’inquiète pas mais ça ne nous dispense pas de le Lui demander. Bien au contraire !

Vous demandez mal.

Nous demandons des choses qui :

• soit, ne peuvent pas nous être accordées tout de suite
• soit, ne nous sont d’aucune réelle utilité
• soit (et pire) risquent de nous nuire.

Jésus donne des instructions très précieuses sur un ordre de priorité dans les demandes, un ordre qui devrait nous assurer l'exaucement.

Si je sonne à votre porte et que je vous fais une offre, un extraordinaire cadeau. Choisissez entre 100 œufs en or très précieux, immédiatement, ou une poule qui pond un œuf en or chaque matin, à vie. Une fois que vous aurez choisi, faites une demande officielle car ce que vous allez choisir m’intéresse.  Que choisirez-vous ?

Présenté comme cela, aucune hésitation, n’est-ce pas ? Vous choisirez la poule qui donne un œuf en or jusqu’à la fin de votre vie. C'est plus avantageux.

Jésus nous fait le même type de proposition, celle qui correspond à l'oeuf en or à vie et souvent nous préférons ce qui équivaut aux œufs en or ?

Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.. Matthieu 6 :33

C'est que nous ne voyons pas 'la poule aux œufs d'or' dans le royaume et la justice de Dieu. D'ailleurs. C'est quoi cette justice et ce royaume ? Non moi mes besoins sont bien concrets. J'ai des besoins, des rêves, des ambitions et des factures à payer. J'ai besoin des choses en plus, tout de suite. Les 100 oeufs en or. En fait, on ne sait pas au juste ce que Jésus entend par royaume et justice de Dieu, alors on demande ‘les choses par-dessus' parce que les besoins immédiats de la vie nous font croire que c’est ce dont nous avons le plus besoin. Et il y a tous les jours quelque chose de nouveau à demander….

Nous sommes moins intelligents que Salomon. Nous nous privons du meilleur en ne suivant pas scrupuleusement et dans l’ordre les instructions du Seigneur. Cherchez d’abord, premièrement, avant toute chose le royaume et sa justice ; et si cette quête est vraiment la priorité, le reste nous est donné en plus en abondance, une mesure serrée, secouée et qui déborde !

Bon d'accord. Alors qu’est-ce que le royaume de Dieu et sa justice ?

Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint Esprit. Romains 14 :17

Le royaume c'est la justice ! Avec comme conséquence, ce qui n’a pas de prix : la paix et la joie débordantes, quelles que soient les circonstances !

Très bien ! On progresse. Mais qu’est-ce que la justice ?

La justice, c’est la volonté et la capacité de pratiquer joyeusement et chaque jour toute la volonté de Dieu dans nos vies, libres du péché. Voila ce qu'il faut chercher.  Il faut le chercher premièrement parce que c'est loin de nous être naturel !

La justice est un miracle du Saint Esprit accordé à la nouvelle créature remplie de l’Esprit, un effet de la puissance de résurrection du Christ dans son cœur car le royaume de Dieu, la justice, consiste en puissance.

Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.. 1 Corinthiens 4 :20

La puissance de résurrection est une puissance surnaturelle, à l'oeuvre depuis notre esprit habité par l'Esprit de Dieu. Un don de Dieu, gratuit et présent depuis que le Fils de Dieu est ressuscité. Cette même puissance que le Père a déployée pour ressusciter Jésus, la puissance de résurrection, cette même puissance nous est accordée pour marcher d'une manière digne de l'évangile en nous en donnant le désir et la capacité.

quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts...Ephésiens 1 : 18-19

Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu... 2 Pierre 1 :  30

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Cette puissance répandue dans le cœur de quiconque la cherche, la demande et en reçoit la révélation, communique ce qui contribue à la vie et à la piété (consécration) et suscite la justice de Jésus-Christ (1 Pierre 1:1): c'est à dire un désir stable et une capacité de suivre fidèlement et amoureusement toutes les voies du Père Céleste. On peut alors marcher comme Il a marché. Sans cette révélation, il n'est pas possible de connaitre cette puissance et notre être naturel, le vieil homme règne alors sans frein.

Quand il n'y a pas de révélation, le peuple est sans frein; Heureux s'il observe la loi!.. Proverbes 29 :18

Voilà surement pourquoi, nous nous contentons de demander les œufs d’or, ‘les choses par-dessus’. Nous ne croyons pas qu’il soit possible de vivre ce qui vient d’être expliqué. Nous ne croyons pas qu’il soit possible de trouver la justice, de marcher comme Il a marché. Plus personne aujourd'hui ne le croit ou très peu....

Pourquoi Jésus nous demande-t-il alors de chercher cela ? Nous demanderait-Il quelque chose d’impossible ? Impensable !

Qu’est-ce qui nous empêche de marcher dans la justice, de marcher comme Il a marché, de demeurer dans ses paroles ? Le vieil homme, la chair ?

N’est-il pas écrit que le vieil homme a été crucifié à la Croix (Romains 6 :6). 

N’est-il pas écrit que nous avons été crucifiés le même jour que Jésus à la Croix (Galates 2 : 20). 

Et n'est-il pas écrit qu'étant membre de Christ, nous sommes devenu(e)s un même corps, une même plante avec Celui qui a été fait justice pour nous; en toute logique (pardon pour le terme mais la logique a aussi été inventée par Dieu) ce qu'Il est, nous le sommes aussi  (1 Corinthiens 1 :30). Donc le vieil homme, la chair ne devraient plus être des obstacles à la justice.

A moins que cette sagesse mystérîeuse et cachée ne nous ait pas été révélée car ces choses restent inaccessibles à l’œil naturel.

Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment., Dieu nous les a révélées par l'Esprit ; 1 Corinthiens 2 :10

Et tant qu’elles n’ont pas été révélées à notre esprit et ne sont pas descendues dans notre âme, elles ne sont que des mots, une splendide vérité, d'éblouissantes promesses inopérantes, un magnifique pays promis mais de l’autre coté d'un Jourdain, infranchissable avec des eaux qui débordent sur ses rives (Josué 3:15). C'est pour cela qu'il faut chercher.

que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance et qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez ...quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts... Ephésiens 1 :18-19

Or nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. 1 Corinthiens 2 :12

Notre coeur a des yeux ! Dieu révèle, éclaire par son Esprit et sans la révélation par l'Esprit de Dieu, nous ne connaissons pas les choses qu'Il nous a déjà données. Il faut que Dieu miraculeusement stoppe les eaux du Jourdain en amont et nous ouvre le passage vers le pays promis (Josué 3 : 15-17).

Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. Colossiens 2 :10

Voila pourquoi Jésus nous dit de chercher et de demander premièrement le royaume de Dieu, la justice par la puissance de Dieu, car nous avons déjà tout en Lui, ‘les choses par-dessus’. La mort et la résurrection de Jésus Christ nous ont tout acquis.

JESUS EST MORT A LA CROIX. Par sa mort, toutes nos offenses passées, présentes et futures sont effacées et Dieu ne nous condamnera plus jamais pour rien. Aujourd’hui Dieu est en paix avec nous. Il est en paix avec nous, nous sommes en paix avec Lui, par la mort de Christ, à cause de la mort de Christ, grâce à la mort de Christ, quelle que soit notre condition présente.

Colossiens, 1:20 - Dieu a voulu par Jésus-Christ réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.

Si nous avons enfreint les principes de l'amour vis a vis de notre prochain et ceux de la droiture de coeur, confessons ces offenses au Seigneur, en toute simplicité et puis... debout ! On reprend la marche, sans attendre je ne sais quelle sensation !

Dieu nous a réconciliés avec Lui-même. C’est une réalité qui attend. Cachée,  depuis deux mille ans et qui est pleine à ras bord de conséquences bienfaisantes pour tous ceux et celles qui en entendent parler et le croient.

Jésus, à la croix, ouvre la source continuelle de joie et de paix intérieure débordante dont nous avons tant besoin.. Il nous donne le courage et l'assurance pour nous relever lorsque nous avons trébuché.

La croix est la porte d’entrée obligatoire. La croix. Toutes les offenses pardonnées, effacées. L'acte d'accusation détruit pour toujours, cloué à la Croix. Plus de condamnation. Jamais.

Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses ; il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix ; Colossiens 2 :13

Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, Romains 5 : 2

Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. Romains 8 :1

Sachons-le et acceptons-le. Maintenant.

Vous n'êtes toujours pas profondément et indéniablement convaincu(e), que vos offenses ont toutes été effacées, que vous êtes aux yeux de Dieu, en vertu du sacrifice de Christ auquel vous croyez, blanc(he) comme neige ? Si c'est le cas, c'est que la mort de Christ sur la Croix en est toujours au stade d'une simple compréhension intellectuelle.

Il faut plus que la simple compréhension pour entrer dans l'expérience de la paix et de la joie débordantes. Ce n'est pas automatique. Le prochain pas serait donc d'admettre votre cécité naturelle et de demander à Dieu d’ouvrir les yeux de votre coeur/esprit. Car cela, c'est son oeuvre à Lui. Jésus vous dit, cherchez le royaume de Dieu et sa justice.

Reconnaitre sa cécité, ne pas se contenter d'une doctrine mais s'attendre a être touché, éclaité intérieurement  par Celui qui est la résurrection et la vie, c'est cela, chercher le royaume et la justice de Dieu et le faire comme il faut.

Et au moment où la grâce excellente, le don parfait viennent d’en haut, au moment où le Père des lumières (Jacques 1 : 17) allume la lumière et qu'en un flash, la lumière se fait dans notre esprit, la vérité du pardon de nos offenses explose alors dans tout notre être en une évidence que plus rien ne peut jamais détruire.

C'est ce jour là que nous naissons de nouveau. Bon, ca peut se passer de manière plus calme qu'une explosion (chacun son caractère), mais dans tous les cas, on sait (savoir sans l'ombre d'un doute et sans se forcer ou chercher à se convaicre) que nos offenses sont pardonnées et qu'on est devenu fils ou fille de Dieu. Si vous avez cette conviction indétronable, c'est que vous êtes né(e) de nouveau.

L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Romains 8 :16

CHRIST EST RESSUSCITE. La puissance de sa résurrection, la puissance de Sa nouvelle vie juste, de Sa justice à laquelle nous sommes greffés à la nouvelle naissance, nous entraine dans la justice tous les jours de notre vie. C’est la deuxième face de la même pièce, la justice de Dieu dont Jésus parle et qu'il faut chercher.

Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce. Romains 6 :14

Il faut savoir que c'est possible. On peut avoir reçu un jour l'assurance du pardon des offenses et ne pas vivre aujourd'hui dans la révélation de la justice de Dieu.

Sommes-nous profondément et indéniablement convaincu(e)s, conscient(e)s, que Christ vit en nous et que c'est la puissance de Sa vie qui tient notre vieil homme dans la mort et nous fait vivre chaque jour de notre existence terrestre, libre du péché, du monde et de l’adversaire, dans la justice de Dieu ? Non ? 
Ceka veut dire alors que la résurrection de Christ en est toujours au stade d’une simple compréhension intellectuelle. Et bien sûr, nous ne l'expérimentons pas pleinement.

Il faut plus qu’une compréhension pour entrer en immersion dans cette vie. C'est ce que Jésus nous dit de chercher premièrement.

Un demi évangile est prêché aujourd'hui et une multitude de chrétiens vivent par voie de conséquence, faute d'une saine instruction et d'onction, la moitié du véritable évangile, qui n'est pas seulement le pardon des offenses mais aussi la justice répandue en nous par Christ en nous. Une demie prédication sans onction reçoit un demi résultat (ou pas de résultat du tout). 

Actes 8 :5 Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ. Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait.

Philippe, l'évangéliste prêchait la repentance et le pardon des péchés avec beaucoup de force, appuyé par les miracles qui accompagnaient cette prédication. Et les foules se convertissaient et se faisaient baptiser. Poutant, un peu plus loin dans le texte, on lit :

Actes 8 :14 Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint Esprit.
Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.

Etonnant n'est-ce pas ? La prédication était puissante, ointe, les conversions nombreuses et pas de réception de l'Esprit !

Philippe omettait-il de prêcher la réception du Saint-Esprit et son importance ? Il baptisait au nom du Seigneur Jésus. Les apôtres descendirent à Samarie et complétèrent le travail. Ils prièrent pour que les samaritains recoivent le Saint Esprit qui le reçurent. Remarquez au passage qu'ils se sont contentés de prier, sans obliger les samaritains à se refaire baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. (Matthieu 28:19). Un autre exemple :

Actes 19:2 Pendant qu'Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit:
Avez-vous reçu le Saint Esprit, quand vous avez cru?
Ils lui répondirent: Nous n'avons pas même entendu dire qu'il y ait un Saint Esprit.
Il dit: De quel baptême avez-vous donc été baptisés? Et ils répondirent: Du baptême de Jean. Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire, en Jésus. Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.
Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient

La même chose arrive à Paul, plus tard, à Ephèse. Les disciples ignorent jusqu'à l'existence du Saint Esprit et donc son action essentielle dans la vie chrétienne victorieuse.

Ils avaient été baptisés du baptême de repentance de Jean-Baptiste). L'apôtre Paul prie pour eux et ils recoivent le Saint Esprit. Et ils sont baptisés d'eau au nom du Seigneur Jésus. On remarque au passage que le baptême au nom de Jésus est le minimum mais aussi que le baptême seul, ne déclenche pas automatiquement la réception du Saint Esprit (les samaritains avaient bien été baptisés au nom de Jésus par Philippe et ne l'avaient pas reçu). Il a fallu qu'on leur en parle, qu'on prie et/ou qu'on impose les mains.

La prédication ointe de la réception du Saint Esprit et de la vie de l'Esprit-Saint est une immense composante de l'évangile. Si on lit l'épitre aux Ephésiens, on voit la puissance et la profondeur dans la connaissance de Christ que l'Esprit Saint apporta à cette église. 

Colossiens 1:27 C'est d'elle que j'ai été fait ministre, selon la charge que Dieu m'a donnée auprès de vous, afin que j'annonçasse pleinement la parole de Dieu, le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais révélé maintenant à ses saints, à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire.

L'évangile, c'est donc aussi et surtout Christ en nous, qui nous entraine par le Saint Esprit dans Sa vie juste, dans la justice de Dieu. Et nous ne pouvons pas nous contenter de savoir intellectuellement que Christ vit en nous. La compréhension n'est pas la foi.

Notre esprit a des yeux et des mains. La foi est une main de notre esprit qui saisit ce que les yeux de notre esprit viennent de voir. 

Pourquoi croyez-vous que le Seigneur Jésus nous conseille d'acheter du collyre ?

Je te conseille d'acheter de moi ....un collyre pour oindre tes yeux afin que tu voies. Apocalypse 3 :18

Il nous dit de demander et de chercher et de frapper et il nous conseille d'acheter ce collyre de Lui afin que nous voyions. (Venez, achetez sans rien payer)

Quand, par l'Esprit de Dieu et la Parole rendue vivante, nous avons vu le pardon des offenses en notre esprit, notre petit grain de senevé de foi s'en est saisi sans peine. Il en est de même pour la justice qui est aussi un don. Il faut demander ce collyre à Dieu, lui demander d’ouvrir nos yeux spirituels. Il faut chercher le royaume de Dieu et sa justice, dans l'invisible, dans la généreuse bonté de Celui qui donne à celui qui demande, cherche et frappe.

qu'il (le Père) vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos coeurs par la foi. Ephésiens 3 :16-17

Il applique le collyre et nos yeux s'ouvrent. Alors notre être intérieur est puissamment fortifié par Son Esprit, et la foi rendue capable de voir et de connaitre l'habitation de Christ dans nos coeurs.

Habitation ne signifie pas visitation. Habitation est le contraire de visitation, de ce qui est ponctuel, occasionnel et passager. Le terme habitation illustre une relation permanente, consciente, stable, durable. L'entrée dans, et la jouissance du pays promis. Quotidiennement, par la grâce excellente, le don parfait qui viennent d’en haut, la vérité devient alors opérante, agissante. Nous vivons le royaume de Dieu et sa justice et toutes choses nous sont données en plus. 

Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu'il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée. 1 Jean 5 :14-15

Il est temps que l'église se réveille de son engourdissement, du sommeil de cécité profonde dans lequel elle se complait et que chaque membre commence à fonctionner comme il le devrait, avec des yeux éclairés par ce collyre. Un membre de Christ, les yeux ainsi ouverts, la foi éclairée de l'intérieur, est rendu capable de fonctionner individuellement et en coordination avec les autres membres car sa foi l'habilite à utiliser les ressources surnaturelles et puissantes du royaume de Dieu.

L'église, unie par des jointures et des ligaments vivants, peut alors, comme le ferait un immense corps doté de toutes ses facultés, tirer l'accroissement que Dieu donne et manifester sur cette terre, selon les propres paroles de Jésus  (Jean 14:12), des choses plus grandes que celles du Fils de l'homme lorsqu'Il était dans les limitations de son simple et unique corps mortel.

Demandez et n'ayez de cesse jusqu'à ce que vous ayez reçu car vous allez recevoir en procédant ainsi.

Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard? Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre? Luc 18 : 7-8

Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. Jean 15 :7

AUDIO : 

Aujourd’hui je me suis surpris à prier une de ces prières que l'on fait parfois sans avoir préalablement éprouvé si elle a une chance d'être exaucée. Des mots qu'on prononce un peu par automatisme, sans vraiment y avoir bien réfléchi. 

Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. 1 Jean, 5 : 14

Dans cette prière je demandais au Seigneur Jésus de nous accorder aujourd'hui, à ma famille et à moi-même, l'abondance de sa grâce. Et tout d'un coup je réalise que ma prière, qui est en soi une bonne prière, est aujourd'hui, dans ses motivation et cause profondes, une confession flagrante, un aveu d’incrédulité. Ce que je disais en substance dans cette prière, c'est ceci : Seigneur ca ne va pas, il n'y a pas d'abondance de ta grâce dans notre vie, il faut que tu nous l'accordes aujourd'hui !

Il est juste que nous bénissions notre prochain en priant à son égard que la grâce et la paix en Jésus Christ l'accompagnent ou même en le lui disant. Les épitres commencent presque toutes avec une telle bénédiction. 

Mais l'abondance de la grâce est déjà en train de couler à flots pour vous et pour moi, en cet instant même. Est-il raisonnable de demander ce qui est déjà là? A moins bien sûr qu’on n’y croie pas ! Ne devrais-je pas plutôt demander que Dieu me donne des yeux pour voir et un cœur simple et humble, capable de recevoir cette abondance sans aucune limitation. Car la grâce coule, elle coule, elle coule.... sans cesser. Elle coule abondamment, en ce moment, aussi vrai que Dieu est vivant et qu’Il nous aime.

Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus Christ. 2 Timothée, 2 :1

La grâce est DEJA en Jésus Christ (Jésus Christ en nous).  Il nous est recommandé de nous fortifier dans cette grâce déjà disponible
Et ce sont qui reçoivent l'abondance de la grâce qui règnent dans la vie, qui règnent sur leur nature rebelle, sur les circonstances adverses, sur les tentations. Et ils sont rendus capables de régner grâce à la puissance intérieure qui coule en eux, de par cette union vivante avec Jésus-Christ, une union bien réelle bien qu’invisible aux sens. Christ en nous, l’espérance de la gloire.. ..

Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul. Romains, 5 :17

Ce regard de la pensée et de la foi suffit à déclencher la réception de cette grâce.

Il y a clairement une abondance de grâce qui coule en nous. A cause de cette union vivante qui nous unit à Christ. Nous sommes assurément une branche qui reçoit sans effort la vie qui vient de l'arbre, un sarment qui recoit la vie divine du vrai Cep. Ce n'est pas une image. C'est une illustration imagée d'une réalité profonde, véritable et valide à cette seconde même et à toutes celles qui vont suivre. Cette simple confiance dans cette union extraordinaire avec le Christ en nous, ce regard de la pensée et de la foi suffit à déclencher la réception de cette grâce. C'est ce que signifie avoir les yeux fixés sur Jésus. C'est la révélation de cette extraordinaire réalité qui nous fera courir vers Lui, de plus en plus, chaque jour.

courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi… Hébreux, 12 :1-2

Et le simple fait de continuer à regarder, méditer, penser à cette vérité si douce et encourageante suffira à nous maintenir dans la bénédiction, continuellement.
Et quand notre cœur s'interroge s'il va pouvoir se maintenir et ne pas s'éloigner de cette communion si étonnante, aux effets si extraordinaires, c'est encore la simple confiance que c'est Lui, Lui qui nous tient et non le contraire. En pensant ainsi, nous sommes rassurés et notre regard se redirige sur Lui. Les yeux fixés sur Jésus et le miracle reprend et continue.

Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. Romains, 11 :18

L'évangile (le Christ qui m'a pardonné, purifié et qui maintenant vit en moi) est une puissance pour le salut de quiconque croit. Christ saura nous maintenir et nous ramener en Lui par Son Esprit si nous lui faisons confiance. Et Il saura fortifier cette confiance, si nous faiblissons. Il est un Sauveur parfait.

Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, Romains, 1 :16

AUDIO : 

Les textes de la Bible mal compris qui font peur

Certains textes de la Parole, pris hors de leur contexte, interprétés, mal interprétés endommagent la foi. Surtout, si vous avez pris l'habitude d'ouvrir votre Bible au hasard, espérant recevoir une Parole du Seigneur. Prenez soin de lire le contexte avant et après le verset.

1 - Pécher volontairement

Hébreux, 10:26,29 - Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l`ardeur d`un feu qui dévorera les rebelles…

(29) de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?
 

Ce texte ne s'adresse évidemment pas aux chrétiens faibles qui ne parviennent pas encore à prendre la victoire sur leur vieille nature, qui n'ont pas encore saisi le salut parfait en Jésus. Il s'adresse à cette catégorie que Jésus appelle les sans excuse (Lisez aussi L'enfer à la lumière de la Grâce).

Pécher volontairement ici a le sens de pécher dans l'intention de défier le Seigneur, en foulant aux pieds le Fils de Dieu, en outrageant l'Esprit de Grâce. Outrager est une action volontaire dans l'intention de faire du mal. Il ne peut donc pas être question ici des chutes de l'enfance spirituelle, des intrusions de la chair dans la vie des enfants en Christ.

Un adulte ou un père en Christ est quelqu’un en qui Christ est formé et qui manifeste extérieurement la vie mature et les vertus de Celui qui est à la source de toutes ses attitudes, comportements et paroles.

Un enfant en Christ est en construction. Certains traits de la vie de Christ qui est en Lui commencent à transparaître mais il y a beaucoup de vieilles peaux de son ancienne vie encore présentes et sur lesquelles l’Esprit Saint travaille. La circoncision intérieure de Christ qu’effectue le Saint Esprit consiste dans le dépouillement de la chair, c’est-à-dire dans l’abandon des vieux réflexes de la vieille nature.

1 Corinthiens, 3:1 - Pour moi, frères, ce n`est pas comme à des hommes spirituels que j`ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ (...) En effet, puisqu`il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n`êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l`homme? 

C'est toujours volontairement qu'on pèche, oui, il y a toujours une volonté mais dans le contexte du texte d’Hébreux 10 :26, l'auteur parle clairement de la volonté de nuire à Dieu plus que celle de jouir du péché qui a gagné une bataille. L’enfant en Christ Dieu est en train d'apprendre à vivre en Jésus Christ ; à faire mourir par l'Esprit les mauvais désirs de sa vieille nature et ses chutes ne constituent jamais un outrage.

Ce texte parlent de personnes qui utilisent leur volonté pour pécher (ce qui n'est habituellement pas vraiment nécessaire tellement c'est naturel), pour fouler aux pieds le Fils de Dieu alors qu'ils ont reçu la connaissance de la vérité, dit le verset.

La connaissance de la vérité dans la Bible n'est jamais une connaissance intellectuelle de la doctrine. On ne peut avoir cette connaissance précise et correcte de la vérité (terme grec = epignosis) qu'en étant uni, en communion spirituelle et de tout l'être avec l'Esprit de Jésus Christ.

La vérité est une personne. Il vient habiter en nous, fusionnant en quelque sorte avec nous. Nous sommes greffés en Lui et Ses pensées, Ses désirs deviennent les nôtres et nous font agir en conséquence. On parle alors d'une connaissance active et expérimentale de la personne de Jésus Christ. Cette connaissance devient alors une epignosis (la connaissance précise et correcte des choses morales et divines), la même que l'on trouve dans le passage de la deuxième épitre de Pierre, qui parle explicitement de connaissance active par la pratique, la mise en oeuvre, la manifestation extérieure en actes de notre vie intérieure cachée en Christ ; connaitre par l'action : 

2 Pierre, 1:8 - Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ. 

Quiconque a cette connaissance et pèche volontairement (on se demande même comment ça peut être possible mais ça l'est à cause encore de ce mystère de l’iniquité) a clairement la volonté de nuire au Seigneur. Il ne le fait pas par faiblesse ou ignorance mais sciemment et est animé du même esprit que celui du serpent ancien.  

On voit prophétiquement cet esprit arrogant et blasphémateur s’exprimant au travers d’un personnage appelé la bête, séduisant les hommes et qui s'exprimera si ouvertement dans un futur annoncé dans le livre de l'Apocalypse.

Apocalypse, 13:6 - Et elle (la bête) ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel. Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation. Et tous les habitants de la terre l`adoreront, ceux dont le nom n`a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l`agneau qui a été immolé.

Ce texte est très triste car nous voyons là, un nombre relativement important d'habitants de la terre, ayant choisi le camp du blasphémateur et qui clairement feront partie des boucs, des cœurs de pierre dont il est question dans le premier chapitre de cet article.

Matthieu, 24 :11 - Plusieurs faux prophètes s`élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. Et, parce que l`iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.

La puissance de l’iniquité travaillant de concert avec le prince de la puissance de l’air envahira l’atmosphère spirituelle de la terre et couvrira ses habitants d'un voile noir et oppressant, obscurcissant leur intelligence et leurs sentiments. La charité se refroidira de façon inimaginable. 

Éphésiens, 2 :1 - Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l`air, de l`esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.

Les films futuristes les plus apocalyptiques ne peuvent pas traduire l’ampleur de l’égoïsme et de la méchanceté, jamais égalés, qui règneront alors sur la planète. La puissance de l’iniquité influencera l'esprit du plus grand nombre, et refroidira l’amour et la charité dans le cœur des hommes car la bête aura autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation. Son autorité ne sera pas seulement politique, économique, sociale mais aussi et surtout spirituelle. Les coeurs de pierre et les blasphémateurs surabonderont. C’est une période de ténèbres cauchemardesques et les hommes adoreront la bête et ses blasphèmes contre le nom de Dieu, son tabernacle et ses saints.  

Cela arrivera en des temps futurs qui ne ressembleront en rien à ce que la terre a connu depuis sa création, en des temps très proches de la fin. Le ratio des boucs s’élèvera considérablement en ces temps sombres.

2/ Tomber après avoir été éclairé

Hébreux, 6:4 - Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu`ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l`exposent à l`ignominie.

Ce deuxième texte concerne aussi les sans excuse. Il est nécessaire de le mentionner, car la mauvaise interprétation de ce texte en a plongé plus d'un(e) dans le découragement, qui mal affermi ou mal enseigné, a pet-être abandonné (pour un temps) la foi et perdu beaucoup de temps. Certain(e)s l'ayant lu se sont imaginé(e)s avoir perdu ce qu'ils appellent leur salut.

Il n'est pas question ici des enfants de Dieu inconstants qui tombent accidentellement, même souvent. Le mot tomber pour eux est d'ailleurs inadéquat. Ils pèchent, car ils ne savent pas encore comment demeurer dans la Grace de Dieu, dans le repos en Christ par le Saint Esprit, dans ce repos qui maintient inopérante, la puissance du péché tapie en chacun de nous et prête à se manifester au moindre relâchement de la foi.

Romains, 6:14 - Car le péché n`aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

Le mot grec original parapipto traduit en français par ‘tomber’ signifie exactement dévier du droit chemin, se détourner, errer. La traduction en français par le verbe 'tomber' est inexacte et fausse la bonne compréhension de la pensée. Il ne s’agit donc pas de chutes accidentelles mais d'une pratique suivie de déviation volontaire après avoir vraiment expérimenté une plénitude.

Il est question ici de personnes qui ont été éclairées ; elles ont connu Christ ; elles ont goûté le don céleste, le don et non une religion, elles ont eu part au Saint Esprit, elles ont gouté les puissances du siècle à venir, (les puissances !). A ce stade, il est difficile de dévier à moins d'être séduit et longtemps séduit car cela n’arrive pas en un jour. Elles ont dévié du droit chemin malgré tout ce qu'elles ont connu et persisté dans leur apostasie malgré toutes les tentatives du Bon Berger pour les ramener dans la route sûre et droite

Dieu nous garde d'arriver à ce stade ultime de rébellion consciente où la repentance devient impossible !

Pour tous les péchés, sauf le blasphème conscient et volontaire contre le Saint Esprit, la grâce surabonde. Il est vital de se maintenir dans la Grâce surabondante de Christ et de ne se faire aucune illusion sur nous-même. Notre force et notre sécurité sont en Christ qui vit en nous et dans l'Esprit Saint qui Seul, donne la victoire sur le péché et protège de cette rébellion. Il faut se nourrir de cet évangile-là chaque jour et se fortifier. (Lisez ou écoutez l'évangile expliqué)

Galates, 5:17 - Car la chair a des désirs contraires à ceux de l`Esprit, et l`Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.

1 Jean, 1:8-9 - Si nous disons que nous n`avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n`est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Les yeux fixés sur Jésus nous protègent du péché qui enveloppe si facilement. Les yeux fixés sur Jésus, c'est ce que nous enseigne à faire l'évangile de grâce qui donne aussi les instructions sur comment faire (comment se laisser faire !)

Hébreux 12 : 1 Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi

3/ L’étang de soufre pour les incrédules, les abominables et les menteurs

Apocalypse, 21 :8 - Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l`étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

Ce verset est souvent cité tel quel.

Pris seul, il est vrai qu'il pourrait étayer la thèse de la perdition pour tous les pécheurs qui ne connaissent pas Jésus. (Lire L'enfer à la lumière de la Grâce)

Néanmoins ceux qui pensent cela omettent le mot 'mais' qui l'introduit. Mais, pour les lâches...  Ce 'mais' signifie que ce verset ne peut pas être séparé du verset qui le précède. Ce 'mais' marque une opposition avec ce qui vient d'être dit, il signifie : par-contre, néanmoins, en revanche, Et ce 'mais' interdit l'interprétation de la perdition des pécheurs qui ne connaissent pas Jésus.

Relisons le texte entier et commençons au verset 7. 

Apocalypse, 21:7 - Celui qui vaincra héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils.

Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l`étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

Deux phrases séparées par un point mais qui forment un bloc unique. Et à qui Dieu s'adresse-t-il ici ? Aux païens ou aux fils ?

Il s'adresse aux fils, dans les deux cas. Ceux qui auront vaincu et ceux qui n'auront pas vaincu. Dans les deux cas ces versets concernent les fils du royaume. Seuls les fils ont reçu la capacité de vaincre et le suprême objectif de vaincre n’est donné qu’à eux. Comment un incroyant pourrait-il vaincre ? Par quelle puissance ? Dans les deux cas, vainqueurs ou pas vainqueurs, il s'agit de personnes ayant connu l'évangile de Christ, appelés à vaincre.

On voit cela dans un autre verset d'Ephésiens qui s'adresse à l'église des éphésiens, donc à des chrétiens enseignés correctement, pas à des incroyants.

Ephésiens 9 : 1 - Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés; et marchez dans la charité, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.

Que l'impudicité, qu'aucune espèce d'impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu'il convient à des saints.

Qu'on n'entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance; qu'on entende plutôt des actions de grâces.
Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

Pourquoi l'apôtre Paul s'adressant à des chrétiens leur dit-il de ne pas même nommer l'impudicité ou l'impureté ? Il y a donc des fils à qui il faut donner ce genre de conseil. Les uns auront vaincu la puissance du péché dans leur vie, ils auront régné dans la vie terrestre par la puissance de la Grâce qui réside en Jésus Christ et ils hériteront d'une place dans la nouvelle Jérusalem, le tabernacle de Dieu avec les hommes.

Encore faut-il qu'on leur ait enseigné la Grâce et son pouvoir libérateur !!! Ce qui était le cas des éphésiens, enseignés par Paul.

Romains 6 : 14 - Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

Ceux à qui on prêche le traditionnel message religieux de l'ancienne alliance n'ont aucune chance d'être parmi les vainqueurs ! Aucune ! Ils ne sont pas concernés par le verset d'introduction de ce chapitre.

1 Corinthiens, 3:15 - Si l`œuvre de quelqu`un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.

Au mieux, ils seront sauvés comme au travers du feu mais le mieux c'est de se tourner vers le message magnifique et efficace de l'évangile. Lui seul produit les vainqueurs !

Les autres, pourtant correctement enseignés, parfaitement instruits sur comment vivre en Christ et s'enraciner en Lui, ces autres, introduits par ce 'mais' n'auront pas vaincu et auront continué à pratiquer les œuvres et attitudes de la nature irrégénérée, des lâches, des abominables, des meurtriers, des impudiques....ect.

Notez que l'épître de Jean donne un sens plus large au mot meurtrier :

1 Jean, 3:15 - Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu`aucun meurtrier n`a la vie éternelle demeurant en lui.

Il est possible d'avoir connu Jésus et de tomber accidentellement dans (jusqu’à ce que le Seigneur nous éclaire) l'impudicité, l'impureté, les passions sinon pourquoi serions-nous invités à les faire mourir par la puissance de la Grâce de Jésus et de Son Esprit en nous (et non par nos vains efforts !)

Colossiens, 3:5 - Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l`impudicité, l`impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie.

Les lâches, abominables, ect ne désignent pas les chrétiens ignorants, charnels, mal ou pas enseignés qui n’ont entendu que la prédication de l'ancienne alliance ou pire, ce mix écœurant d'ancienne et de nouvelle alliance, de grâce et de loi (pourtant radicalement opposés) qui ne libère personne et ne fait aucun vainqueur. Ce sont encore moins les incroyants qui, eux, feront partie des boucs ou des brebis et seront jugés selon leurs œuvres. 

Si vous n'êtes pas un vainqueur ou sur le chemin de la victoire, c'est que vous ne recevez pas la bonne nourriture car l'évangile est une puissance de Dieu pour le salut (libération effective de la puissance du péché, guérison de l'âme et plénitude de la vie en Christ).

Et pour ceux qui se sont engagés dans une voie mauvaise dont ils croient qu'ils ne pourront plus sortir et qu'ils pourraient bien être dans la catégorie citée au début de ce chapitre des lâches, des abominables, des meurtriers, des menteurs, j'ai une bonne nouvelle pour vous :

Matthieu, 18 :12 - Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et que l`une d`elles s`égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s`est égarée ?

On ne s’endurcit pas du jour au lendemain ! Jésus va vous chercher sans se décourager, Il va vous trouver. Le simple fait de lire et d'avoir continué à lire ce que vous venez de lire est la preuve que son plan de délivrance a commencé pour vous.

Changez de nourriture spirituelle. Ne luttez plus. La chair ne peut pas vaincre la chair. Laissez Jésus en vous combattre pour vous, et commencez à vous nourrir d'une nourriture qui va fortifier votre foi, votre être intérieur, seul capable de terrasser le vieil homme qui vous persécute et vous maintient à terre, la tête dans la poussière et dans la honte. Nourrissez-vous de la grâce, en écoutant des instructions sur comment vivre dans la Grâce de Dieu, chaque jour et laissez le Seigneur vous libérer, vous transformer, vous relever du fumier pour vous asseoir avec les grands (de son royaume).

Hébreux, 3:13 - Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu`on peut dire: Aujourd`hui! afin qu`aucun de vous ne s`endurcisse par la séduction du péché.  

Le salut en Jésus Christ est une merveille. Le Seigneur s'engage dans la nouvelle alliance à produire un vouloir et un faire en accord avec Sa volonté, si seulement nous le lui permettons et lui en donnons humblement l'opportunité. Le véritable évangile transformateur est facile et accessible à tous. C'est en cela qu'il fait de tous ceux qui, en connaissance de cause, négligent ce grand, ce très grand salut, des sans excuse.

Hébreux, 2:2 - Car, si la parole annoncée par des anges a eu son effet, et si toute transgression et toute désobéissance a reçu une juste rétribution, comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d`abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l`ont entendu

La grâce surabonde pour quiconque se tourne vers la grâce en Jésus-Christ.

Apprenez le véritable évangile et laissez la puissance et l'amour de Dieu faire de vous des vainqueurs qui intégreront la nouvelle Jérusalem et qui déjà, ici-bas, porteront beaucoup de fruit et un fruit qui demeure pour la gloire de Dieu. (L'évangile expliqué) 

Apocalypse, 21:1 - Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n`était plus. Et je vis descendre du ciel, d`auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s`est parée pour son époux.
Et j`entendis du trône une forte voix qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.

La voix de Dieu ne fait pas de tintamarre, celles de notre chair ou de Satan si. C'est déjà un premier moyen de faire le tri. C'est un premier indice pour discerner la voix de Dieu dans une situation difficile, délicate où une direction est nécessaire. C'est par la voix la plus calme, la moins audible que souvent Dieu nous parle, généralement  contredit et couvert par le raffut de nos pensées 'rationnelles' ou de nos émotions surchauffées.

Ne pas se presser, c'est la clé. Prier et dire à notre âme: silence tais toi. Ou attendre qu'elle se calme. Ou la distraire pour qu'elle se calme. Mais il faut être patient et ne pas se précipiter. Attendre que l'ouragan se calme. Saül (une figure de la chair dans l'Ancien Testament) a raté son test en laissant le raffut de ses émotions lui dicter une mauvaise décision et en n'attendant pas tranquillement l'accomplissement de la volonté de Dieu (lisez dans la Bible: Samuel 10: 8 et 9 puis Samuel 13:5 à 14).

Dans la nouvelle dispensation qui est la nôtre, celle du Saint Esprit en nous, Dieu ne vous rejettera pas parce que vous n'avez pas entendu sa voix et que vous n'avez pas attendu.  Cette histoire de l'Ancien Testament est là pour notre instruction, pour nous enseigner un principe.

Dieu est fidèle et il nous dirige si on lui fait confiance. La foi triomphe de tout et Dieu commence à agir, là dans l'invisible, à l'instant où on décide de lui faire confiance. DECIDEZ.

Décidez de croire, malgré les émotions qui continuent à s'agiter. Persistez à affirmer contre toute logique, que Dieu est là, en vous et avec vous, et pour vous, en parfait contrôle et attendant juste notre foi pour pouvoir intervenir.

Nous nous retrouvons alors dans une situation étrange. Une partie de nous-même, celle qui a décidé d'être confiant, proclame sa confiance mais sans la sentir alors qu'une autre partie de nous-mêmes, assaillie par un charivari d'émotions et de pensées diverses, inquiètes et incrédules, nous fait ressentir l'illusion d'un manque de confiance.

Mais voici une clé qui nous fait enir ferme et remporter la bataille:
ce que Dieu voit et considère, c'est notre décision de croire malgré la tempête de nos émotions, dont nous ne sommes pas maître, et dont le charivari étourdissant nous donne l'illusion très convaincante que nous ne Lui faisons pas confiance. 

Par ce chemin de la décision de croire, Abraham devint le père des croyants. Il ne considéra pas le témoignage de sa raison et de ses émotions qui lui disaient à juste titre qu'il était vieux et que sa femme était stérile. C'était vrai mais il s'en tint à ce que Dieu disait et qui était tellement opposé à toute raison. Il resta ferme et continua de croire contre toute espérance malgré, on peut en être sûr, la tempête dans ses pensées car c'était un homme de la même nature que nous..

 Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu`il devint père d`un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit: Telle sera ta postérité. Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu`il avait près de cent ans, et que Sara n`était plus en état d`avoir des enfants.
Romains, 4:18-19 

Il faut tenir bon, parfois proclamer à haute voix et ne pas douter de notre foi  sous prétexte qu'elle est attaquée  par les soubresauts de l'inquiétude.

Notre foi est dans notre décision. Nos émotions et nos pensées rationnelles seront toujours là, incrédules tant qu'elles réagissent à ce qu'elles voient. Ne leur en voulez pas. Elles remplissent leur fonction. Dès que votre esprit, fortifié par l'Esprit de Dieu, les conduira à regarder la fidélité de Dieu  plutôt que les circonstances, elles changeront et se transformeront instantanément en joie et en sagesse. Les émotions sont des petits moutons.

Vous n'êtes pas vos émotions. Vous êtes ce que vous décidez ! Ce dont vous vous sentez capable ou incapable ne compte pas. 
C'est ce que vous décidez dans votre for intérieur car Dieu donne toute capacité au temps convenable.

Ne doutez pas de votre foi si vous avez décidé de croire en la fidélité de Dieu. Jésus-Christ, l'auteur et le consommateur de la foi, va vous y aider par son Saint-Esprit qui habite en vous. La foi triomphe de tout et fait bouger de manière surnaturelle le bras puissant de Dieu dans toutes les situations. Ca vaut la peine de tenir bon.

Et l'exaucement arrive  brusquement, de façon impromptue et souvent inattendue. Ca fortifie notre foi et c'est ainsi que l'on marche de progrès en progrès dans la foi. Il faut faire le plus d'expériences possibles, de plus en plus exercer votre foi.

Entrainons-la, prenons prétexte de toute situation difficile pour nous affermir, pour grandir, pour exercer cette foi que Dieu attend pour pouvoir se mouvoir et vous éblouir. C'est un exercice riche et fabuleux et rémunérateur! Même s'il est inconfortable pour notre personne émotionnelle et intellectuelle.

Dieu est fidèle et il attend notre foi, cette foi que Lui-même, par son Esprit Saint, l'Esprit de Christ en nous, renouvelle et affermit. Il faut s'attendre et s'abandonner complètement à Lui. Il n'est jamais trop tard.

A suivre : La foi (3) Augmente-nous la foi

AUDIO : 

parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles.
2 Corinthiens 4:18

C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas été fait de choses visibles.
Hébreux 11:3
 

La foi nous fait réaliser que les choses invisibles décrites dans la Parole de Dieu sont tout aussi réelles, et même bien plus,  que celles que nos yeux voient.

Elle nous fait accorder aux choses invisibles en Christ, la même valeur, la même considération et certitude d'existence que celles qui sont visibles. Elle nous conduit à régler nos actions, nos pensées, nos paroles sur ces choses invisibles avec autant d'assurance que pour une chose que nous verrions. 

L'ego charnel ou sous influence est un voile qui couvre ce regard assuré sur les choses invisibles. Le moi charnel, attaché et tellement enraciné à vivre par ses 5 sens, s'oppose toujours à ce que nous accordions autant de certitude à l'existence des choses invisibles qu'à celles qui sont visibles. 

Pour considérer la Vérité, pour considérer tous les trésors qui sont en Christ et dévoilés par la Parole de Dieu,  pour considérer ces vérités inaccessibles à nos 5 sens avec autant de naturel et de simplicité  que nous le ferions pour des choses visibles, c'est une lutte d'abord, puis une décision que l'on prend, assistée, encouragée, déclenchée, affermie de jour en jour par le Saint-Esprit et la Parole de Dieu.

C'est ainsi qu'on entre expérimentalement dans l'héritage des saints dans la lumière. Le Saint-Esprit nous y conduit et notre foi qui s'affermit de jour en jour en est le réceptacle.

A suivre : La foi (5) La foi et la conscience pure

AUDIO 

Deutéronome 30:6 - L'Eternel, ton Dieu, circoncira ton cœur et celui de ta descendance, et tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, afin de vivre.

Colossiens, 2:11 - Et c`est en lui que vous avez été circoncis d`une circoncision que la main n`a pas faite,
mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair.

Romains 4 :11 - Et il (Abraham) reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d'être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur fût aussi imputée,

La circoncision d'Abraham est plus que le fait d’avoir entaillé sa chair. La valeur de sa circoncision se trouve véritablement dans sa fidélité et son engagement envers Dieu, engagements si forts qu'il n'a pas reculé à la perspective d'une blessure douloureuse et humiliante pour porter la marque d'un fils de Dieu. La blessure fut seulement pour Abraham, un signe de la vraie circoncision, celle de son coeur.

Romains, 2:28-29 - Le Juif, ce n`est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n`est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c`est celui qui l`est intérieurement ; et la circoncision, c`est celle du cœur, selon l`esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

C'est ce que le Saint-Esprit dit par la bouche de l'apôtre Paul : le vrai juif est celui qui l'est intérieurement. Il n'est plus nécessaire aujourd'hui de se faire circoncire pour appartenir au peuple de Dieu. C’est le cœur qui doit être circoncis.

Car cette règle dont il est question ici pour les juifs s'applique maintenant pour tous les hommes puisque par Jésus-Christ, Dieu a étendu à toutes les nations, le salut, la promesse faite initialement aux Juifs par Abraham.

L'évangile introduit une nouvelle compréhension de la circoncision que nous allons voir. En Christ, la marque extérieure n'est plus une blessure dans la chair mais le dépouillement des œuvres de la chair, le dépouillement du corps de la chair.

L'homme ou la femme né(e) de nouveau est rempli(e) de l'amour de Dieu par l'Esprit de Dieu. L'épître aux Colossiens (le texte d’introduction) nous dit que nous avons été circoncis d'une circoncision que la main de l'homme n'a pas faite mais de la circoncision de Christ qui consiste dans le dépouillement de la chair. Celui qui est né de nouveau reçoit le Saint-Esprit qui remplit son cœur de la vie de Christ, de l'amour de Dieu au point qu’il(elle) se dépouille volontairement de toutes les mauvaises pulsions de l'ancienne vie, de la chair, de l’être instinctif, de l’homme naturel.

Ce n'est pas par obligation religieuse qu'Abraham s'est fait circoncire, c'est volontairement, par amour pour Dieu. Ce n'est pas par la loi, motivé par l'obligation d'un devoir de reconnaissance religieux, que l'enfant de Dieu se dépouille du péché qui habite son corps, de la chair, et se maintient loin de la liste de Galates 5 que voici dans une version de la Bible (Parole vivante) :

Galates 5 :19 - En effet, un comportement inspiré par l’être instinctif est facile à reconnaître ; on sait bien de quoi est capable l’homme livré à ses penchants naturels. Ce sont d’abord les pensées impures, la sensualité, l’immoralité, l’indécence, le libertinage, l’adultère, la débauche.

C’est ensuite l’adoration de faux dieux, les superstitions, l’occultisme, la sorcellerie et la magie. Puis ce sont les inimitiés, les discordes et les querelles, la jalousie, le mauvais caractère, les accès de colère, les intrigues, les cabales, les rixes, les rivalités inspirées par des ambitions égoïstes et aboutissant à des dissensions et des scissions dans l’Église. C’est l’esprit de parti, le sentiment d’être seul dans la vérité, ce sont les fausses doctrines et leur cortège de divisions.

C’est la haine, l’envie, l’ivrognerie, la gloutonnerie, les beuveries, les ripailles et autres excès de ce genre.

Par un acte d’amour volontaire, l’enfant de Dieu ne permet plus l’expression de ces manifestations de l’être naturel dans sa vie quotidienne. Il(elle) les met à mort en quelque sorte, il(elle) les laisse achever leur mort sur la croix (là ou elles se trouvent), alors qu'il(elle) est puissamment fortifié par l'Esprit de Dieu qui le(a) remplit. C'est le signe de la circoncision de son cœur celle que Christ lui-même a effectuée et que le Saint Esprit maintient actif en lui, en elle, le dépouillement du corps de la chair, de l'expression extérieure, des actions de la nature de péché.

A la nouvelle naissance Dieu donne un nouveau cœur un nouvel esprit et il met son Esprit dans notre cœur. La circoncision est le sceau de la justice que nous avons reçue par la foi.

Seule la réception, la compréhension par révélation (cherchée et demandée), la révélation de la grâce conduit à une vie sainte authentiquement sainte, issue d'un cœur circoncis par Christ lui-même, un cœur qui désire fortement se dépouiller des œuvres du péché par la puissance de Dieu qui agit puissamment en lui (elle).

Jacques, 1:17 - toute grâce excellente et tout don parfait descendent d`en haut, du Père des lumières, chez lequel il n`y a ni changement ni ombre de variation.

Toute grâce excellente et tout don parfait viennent d'en haut.

Romains, 5:17 - Si par l`offense d`un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l`abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.

Oui la justice est un don ! Nous avons bien lu : le don de la justice.

Il faut cesser de nous appuyer sur nos faibles ressources naturelles, sur nos résolutions volatiles, pour vivre authentiquement la vie que Dieu nous invite à vivre.

Il faut cesser de mettre notre foi dans notre vie naturelle (chair dans l’autre sens que lui donne la Bible) orgueilleuse, croyant que nous pourrons la forcer à faire ce qu'elle sera toujours incapable de faire.

Il faut s'attendre à Christ en qui nous avons tout pleinement, pour renouveler constamment cet amour qui vient d'en haut et nous entrainer à mener volontairement, par une volonté surnaturellement et continuellement fortifiée par l'Esprit de Dieu, la vie pure, sainte joyeuse et aimante du Saint-Esprit. C’est la vraie sainteté, joyeuse, naturelle, sans folklore religieux. Une manière de vivre sobre, paisible, simple et sans artifice.

Colossiens 2 :6-7 - Ainsi donc, tout comme vous avez accueilli le Seigneur Jésus-Christ, marchez en lui ; soyez enracinés et fondés en lui, affermis dans la foi telle qu’elle vous a été enseignée, et soyez-en riches en exprimant votre reconnaissance à Dieu.

Le pardon des péchés est une grâce, un cadeau.
On le reçoit le jour où on accueille le Seigneur Jésus-Christ dans sa vie et que les yeux de notre foi s’ouvrent sur cette œuvre déjà accomplie pour nous.
La vie sainte, la marche qui en découle est tout autant que le pardon des péchés, une grâce, un cadeau.
Elle devient possible quand nos yeux sont ouverts sur la réalité de la présence de Christ en nous par le Saint Esprit.

Votre être naturel ressent-il comme un devoir de commettre des péchés ? Non. Il n'a absolument aucun effort a faire. C'est sa nature et il s'en délecte.

Votre être nouveau devrait-il ressentir comme un devoir de vivre saintement et justement ? Pas plus. Il le fait avec un immense plaisir. C'est sa nature aussi.

La religion du devoir (maintenant que tu es chrétien, tu dois faire ce qui est juste) est une sournoise perversion de la vérité. Il n'y a que l'être naturel pour penser qu'il faut faire des efforts pour faire la volonté de Dieu. Et c'est justement celui qui pense ainsi qui ne le peut pas. Quelle ironie perverse et trompeuse !l

L'être nouveau, mu par le Saint Esprit, ne se pose pas plus de questions pour faire le bien que le vieil homme ne s'en pose pour désobéir chaque jour.

Et la vraie question est : sommes-nous propulsé(e) par la nouvelle vie ou par les forces de notre vieille nature? Qui tient les rênes ? Comment allons-nous marcher en Jésus ? Par devoir ? La personne qui pense en terme de devoir est celle qui justement n'en est pas capable ! 

De la même manière que nous avons reçu (accueilli) le Seigneur Jésus par la foi, par cadeau, de la même manière, nous sommes rendus capables de marcher en Lui, par la foi, par cadeau. C'est le sens de Colossiens 2:6-7, les regards fixés sur Jésus, la conviction du meilleur par Christ en nous, continuellement.

Le même Saint-Esprit qui applique la révélation de la grâce et du pardon des péchés, ce même Esprit applique la révélation de la vie sainte. Il remplit d'amour, le cœur de l'enfant de Dieu et celui-ci se dépouille volontairement et joyeusement du corps de la chair, pour mener la vie paisible et joyeuse de la sainteté. Encore faut-il reconnaitre assez sa misère et ne pas se fourvoyer dans une religion du devoir qui, même si elle s'en défend, recherche la sainteté de vie dans les efforts personnels (et vains).

Que le Seigneur illumine les yeux de notre coeur et qu'Il nous fasse la grâce d'entrer et de continuer à entrer pleinement dans la jouissance de tout notre héritage. Notre héritage n'est pas simplement d'avoir nos péchés pardonnés mais c'est aussi d'être rendu(e)s capable, sur la terre, de marcher en Jésus, de marcher chaque jour comme Il a marché, propulsé(e)s par la vie de Christ en nous.

Romains 5 :5 -l'amour de Dieu est déversé dans notre cœur par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

Deutéronome 30:6 - L'Eternel, ton Dieu, circoncira ton cœur et celui de ta descendance, et tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, afin de vivre.

1 Thessaloniciens 5:23 : Que le Dieu de paix vous rende lui-même entièrement saints et qu’il vous garde parfaitement esprit, âme et corps pour que vous soyez irréprochables lors de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ.

Quand Dieu dirige notre attention sur un verset de sa Parole, par exemple ‘Affectionnez-vous aux choses d’en Haut’, croyez-vous raisonnablement qu'Il s'attende à ce que vous en soyez capable ? L'affection fait partie des choses que vous ne contrôlez pas. Alors ?

C'est pour nous convaincre que nous avons besoin de Lui.

Car notre être naturel nous pousse exactement au contraire de cela. Que nous n’ayons aucune envie de nous affectionner aux choses d’en haut, c’est très normal pour l'être naturel. N'est-il pas dit que notre nature humaine (chair) a des désirs contraires à ceux de l’Esprit.

Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. Galates 5:17

On ne doit pas ignorer pour autant la Parole de Dieu lorsqu'elle nous dit ‘Affectionnez-vous aux choses d’en Haut et non à celles qui sont sur la terre’ sous prétexte que ça nous parait impossible.

Elle ne nous dit pas 'trouve des ressources en toi-meme et fais tout ce que tu peux pour t'affectionner aux choses d'en haut'. Elle dit plutôt :

• que c’est comme cela que nous devrions être extérieurement (dans notre âme et notre corps) car c’est ainsi qu’en vérité nous sommes dans notre esprit, par notre union avec Jésus Christ. Nous nous affectionnons aux choses d'en haut.
• que c’est peut-être ce que nous n'avons pas l'impression d'être en ce moment dans notre âme
• qu'il nous serait très avantageux d'avoir ces dispositions, et que nous soyons d'accord pour que l’Esprit nous conduise à nous affectionner aux choses d’en haut et non à celles qui sont sur la terre.

Nous laisser sauver par le Sauveur de toutes nos résistances. Ne plus essayer de nous sauver nous même, c'est ce que signifie offrir son corps comme un sacrifice vivant, agréable ou offrir ses membres comme des instruments de justice :

Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Romains12 :1

…donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice. Romains 6 :13

• de revenir à la case humiliation en reconnaissant que la partie de nous même la plus bruyante, n’a même pas l'envie d’avoir envie de s'affectionner aux choses d’en haut. Elle semble préfèrer de loin et tout particulièrement, telle chose de la terre ou telle habitude du monde. En prendre conscience et le reconnaitre honnêtement, c'est ce que l'apôtre Jacques appelle' sentir sa misère'. C'est ce qui nous pousse à nous humilier devant Dieu pour qu’Il nous élève au temps convenable. Jésus reste la Sauveur :

Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. Jacques 4 :9-10

• de supplier, ou demander (si nous n’en sommes pas là) la grâce de Dieu, l’action du Sauveur en nous, les effets de la promesse, le pouvoir transformateur de la nouvelle alliance dont le Seigneur nous a peut-être donné un avant-gout dans les toutes premières semaines qui ont suivi notre nouvelle naissance.

C’est la démarche intérieure qu’explique le Saint Esprit, quand Il dit par la plume de Jacques : ‘sentez votre misère…., soyez dans le deuil’.

Par périodes, ca peut être plusieurs fois par jour, c’est comme cela qu’on travaille à son salut. Il est inutile, voire prejudiciable, si on est bien instruit dans l'evangile, de se condamner, ‘oh quel mauvais chrétien je suis’. Constater lucidement, calmement, tristement, humblement ce que la Bible appelle la misère de notre être naturel est suffisant. Etre chrétien, c'est avoir Christ en soi. On l'a ou on ne l'a pas. On est chrétien ou on ne l'est pas. Il n'y a pas de bon et de mauvais chrétien.

Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Romains 8 :9

En nous plaçant devant un commandement, quel qu'il soit, L’Esprit de Dieu met simplement en lumière l’état réel de notre cœur sans Dieu, cette misère,  pour nous pousser à réagir et à invoquer son aide mais surement pas à se plonger dans une morbide et stérile attitude d’auto-condamnation.

La loi est un pédagogue qui conduit à Christ, le Sauveur de l'intérieur. 

La loi ne condamne plus le un(e) chrétien(ne) proprement instruit(e) dans les principes de l'évangile. La loi n'est pas faite pour le juste, elle n'est plus faite pour condamner le juste mais pour lui rappeler constamment qu'il traine toujours une nature rebelle dans son corps et qu'il ou elle a donc constamment besoin de la puissance salvatrice et élevante de Son Sauveur. Nous servons dans un esprit nouveau !

La condamnation stoppe le processus de la Grâce de Dieu. C’est important de comprendre et d’accepter cela. C’est tellement essentiel ! La condamnation bloque la Grâce et ses puissants effets libérateurs ! La loi est notre amie. Elle nous rappelle constamment qui nous sommes et nous ramène constamment à Christ en nous et l'église, l'espérance de la gloire.

Nous arrivons à la dernière étape, l’étape de la foi. Christ en nous, Christ est mon Sauveur, l'auteur de mon salut.

C’est en cela que consiste mon salut. Le salut, ce n'est pas seulement aller au ciel. Le salut complet, c’est être transformé, en l’image de Christ. Lorsqu’il était Jésus de Nazareth, sur la terre des hommes, Il s’affectionnait aux œuvres, aux actes et aux paroles du Père, aux choses d’en Haut. L’œuvre de l’Esprit Saint en Lui le maintenait en communion avec le Père. L'œuvre de l’Esprit en nous nous maintient dans la communion au Fils et au Père. Jésus s'est offert à Dieu, dans l'obéissance, par un esprit éternel. Sommes-nous plus forts que Lui ?

combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant! Hébreux 9:14 l

L’œuvre de Dieu, c’est que croyions en Celui qu’Il a envoyé. Que Dieu nous révèle à quel point d’excellence et à quel niveau de détail Il a pris en main la question de notre salut !

Jésus leur répondit: L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. Jean 6 :29

C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été planté en vous, et qui peut sauver vos âmes Jacques 1 :21

En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort. 2 Corinthiens 7 :10

Ainsi donc, le cœur qui se laisse convaincre, qui accepte la Parole avec douceur et sans résister, qui réalise la noirceur et la rébellion de l'être naturel que cette Parole met en relief, sans pour autant se condamner, et qui demande à Dieu la repentance, car la tristesse qui conduit à la vraie repentance vient aussi de Dieu (la tristesse selon Dieu), ce cœur qui s’humilie devant le Seigneur et qui s’attend à ce que Lui, fasse par Son Esprit, ce qu’Il a promis dans sa nouvelle alliance, qu’Il crée le vouloir et le faire, celui-là est dans les conditions pour recevoir la Grâce. Il ne sera pas oisif mais s’engagera activement dans des œuvres qui manifestent sa foi vivante parce que vivifiée.

à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété, à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité.

Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ. 1 Pierre 1 : 5-8

La métamorphose, le changement, la transformation en l'image de Celui qui nous a recréé peut alors s'effectuer.  L'enfant de Dieu assiste avec émerveillement aux changements intérieurs qui le font naturellement, progressivement ou soudainement, de progrès en progrès, s’affectionner et se maintenir dans une affection aux choses d’en Haut.

Psaumes, 119:81 - Mon âme languit après ton salut; J`espère en ta promesse.

C'est chaque jour que nous avons besoin de notre Sauveur. Je me réjouis car Dieu a déjà envoyé un Sauveur. Il a envoyé Jésus Christ. Jésus est vraiment le Sauveur du monde et Il est le mien.

Ne vous méprenez pas sur ces paroles quand je dis que j'ai besoin d'un Sauveur. Je ne parle pas ici de notre éternité au ciel. Ce droit d'entrée au ciel je l'ai déjà. Un ami bien plus riche que moi en a payé le prix inestimable. Cet ami, c'est Jésus. J'ai cru, j'ai reçu. Ou alors je n'ai rien compris à l'évangile.

Mon esprit a repris vie quand je suis né de nouveau. Je suis né de nouveau  le jour où après avoir cru en Jésus-Christ, je lui ai volontairement, en pleine conscience remis ma vie et où Il s'est révélé comme mon sauveur. Aujourd'hui je le sais, grâce à lui et par Lui, je vis pour l'éternité. 

 Jean, 11:25-26 - Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela?

Mon esprit est sauvé mais je parle du salut de mon âme. Cette âme endommagée, déformée, à rééduquer a besoin d'être sauvée tous les jours. Ne l'observez-vous pas dans vos attitudes, vos comportements, vos paroles et vos pensées. Jésus est le seul qui puisse nous sauver parfaitement. Et le salut qui commence à la conversion se poursuit tout au long de la vie.

J'ai rencontré et connu un jour, Jésus la porte. Ce fut un jour merveilleux. J'ai obtenu mon éternité par ma simple foi en son sacrifice à la croix et ma repentance; le prix a été payé.

 Jean, 10:9 - Je suis la porte. Si quelqu`un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages.

Mais chaque jour maintenant, mon âme (ma volonté, mon intelligence, mes sentiments et mes émotions) a besoin de connaître Jésus le chemin. Jésus est la porte mais Il est aussi le chemin la vérité et la vie. Nous avons TOUT pleinement en lui.

 Jean, 14:6 - Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

 Colossiens, 2:10 - Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité.

Jésus, la porte ne suffit pas. Si nous ne maintenons pas, si nous n'alimentons pas chaque jour notre relation avec Jésus le chemin, notre âme est incapable de manifester notre nouvelle vie cachée en Christ, cette vie sainte, riche et abondante que le Fils de Dieu veut nous voir laisser déverser dans le monde. Pire, si nous ne sommes pas vigilants, notre âme se retrouve sans force et peut nous conduire et nous faire retomber en un instant dans la boue la plus abjecte.

 Colossiens, 3:3 - Car vous êtes morts, et votre (vraie) vie est cachée avec Christ en Dieu.

Les forces rebelles de notre chair, la pression puissante du monde, les tentations séduisantes de l'adversaire sont beaucoup trop pour toi et pour moi. Jésus est le Sauveur de notre âme et pas seulement de notre esprit. Tu ne peux compter que sur Lui en toi. Jour après jour.

 Colossiens, 2:6 - Ainsi donc, comme vous avez reçu le Seigneur Jésus Christ, marchez en lui,

Jean, 15:5 - Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

 Hébreux, 12:1 - ... courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,  ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi ....

 Ézéchiel, 36:25 - Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles.  Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j`ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair. Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.

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Dieu permet l’épreuve de ses enfants pour plusieurs raisons dont voici quelques unes :

- Pour qu’on s’attache à lui sans réserve car ce qu’Il a en réserve pour nous vaut mieux que tous les trésors du monde, mais il nous faut plus ou moins de temps pour le comprendre. Les plus heureux sont ceux qui comprennent vite. Et les épreuves nous détachent de ce qui est temporaire et médiocre pour recevoir ce qui est éternel et qui comble vraiment le cœur !

- Pour nous révéler notre rébellion car pour débarrasser celui ou celle qui est né(e) de nouveau de ses anciens penchants rebelles, il faut premièrement que nous voyions cette rébellion, et elle est mise à découvert par l’épreuve qui révèle par nos paroles et notre comportement, les sentiments naturels et habituels de notre âme, deuxièmement que nous nous repentions, c’est-à-dire que nous soyions sincèrement d’accord pour ne plus laisser cette âme fantasque nous dominer et empoisonner notre existence avec ses relents du passé et troisièmement que nous soyions délivrés par Dieu lui-même, une fois qu’on a passé les deux premières étapes ci-dessus car Le Seigneur délivre assurément le cœur qui se repent vu qu’il a permis tout cela pour nous rendre vraiment libres. Si le Fils vous affranchit, vous serez réellement libre. Jean 8 :36

- pour fortifier notre foi car notre foi est un extraordinaire outil peu utilisé parce que peu développé, parce que mal enseigné. Et pourtant Jésus a dit : « si vous aviez la foi comme un grain de senevé, vous diriez à ce sycomore (arbre gigantesque), déracine toi et plante toi là dans la mer et il vous obéirait ». Avons-nous bien saisi l’incroyable portée de ces mots ??? Il y a là une bombe atomique, un tsunami, si on a bien compris que Jésus pèse tous ses mots et qu’il n’exagère ni ne minimise la portée de ce qu’il dit.

Donc, les épreuves, si elles sont bien comprises (enseignement, instruction) doivent provoquer une bonne réaction de la part de l’homme spirituel qui est en nous, en vue de déclencher/libérer les puissances invisibles du royaume. C’est pour cela qu’il est écrit ‘Regardez comme un sujet de joie les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposé sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience…. Jacques 1 :2 et 3.
L’enfant de Dieu correctement instruit et éclairé sait que les épreuves, correctement envisagées (renouvellement de l’intelligence) sont le tremplin pour s’élancer vers de nouvelles cimes et non pour perdre son temps  dans un bourbier de lamentations. La bonne, la juste réaction est 'merci pour cette magnifique épreuve que tu m’envoies'. Je te loue de tout mon cœur même si mon cœur est attristé pour quelques instants car je sais qu’au moyen de ma foi qui vient d’être éclairée et que j’exprime maintenant par mes remerciements, dans lesquels je persiste quels que soient les fluctuations de mes pensées vagabondes, cette épreuve, ce désert, Seigneur, va devenir par ta grâce et par la force qui agit en moi, une source d’eau jaillissante, par ta grâce, Jésus, et selon ta promesse et tes propres paroles, par ton intervention surnaturelle’.

Commençons à cultiver une attitude de remerciement et de louange pour tout (autant le bon que l'apparemment mauvais) ce qui nous arrive. Rendez grâce (remerciez et louez) en toutes choses car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus Christ. I Thessaloniciens 5 :18

- en ce qui concerne l’église, mon esprit, l’être spirituel, l’homme nouveau en est profondément amoureux.  Mon esprit aime Jésus la tête. Or Jésus est la tête de l’église qui est son corps. Mon esprit aime donc Jésus la tête et le corps. Si ce n’est pas le cas, c’est que c’est encore mon âme rebelle qui dirige la barque et vivre avec elle, c’est trimballer aussi le cortège d’angoisses, de frustrations, de désobéissances et de tristesse. Je vais à l’église par la foi car je sais qu’elle est le corps de Celui à qui j’ai donné ma vie et même si mes sentiments n’aiment pas certains aspects tellement humains de ce corps qu'est l'église sur la terre, il n’en reste pas moins l’endroit où Christ habite avec plus de plénitude.

Là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux Matthieu 18 :20.

L’église est l’endroit où je reçois consciemment ou pas une portion du pain de vie. La sainte Cène n’est pas juste un rite pour faire joli. C’est un véritable repas pour notre esprit. Or notre esprit est censé reprendre le gouvernement total de notre âme. Il a besoin de force.

Allons dans une église qui prêche l'évangile de grâce (et pas de condamnation), la mort et la résurrection de Jésus-Christ, le baptême, la nouvelle naissance, la Seigneurie de Jésus Christ, le ministère du saint Esprit, le retour de Jésus, l'amour du Père, le caractère de Christ en nous formé par l'Esprit, les dons spirituels....

Dans toute assemblée, je vois des défauts, des inexactitudes mais je me rends compte que je suis peut-être moi-même le premier défaut au moment ou je mets les pieds dans une salle de réunion (Je ne me dévalorise pas! Christ en moi a fait de moi une personne merveilleuse mais je suis en chantier au même titre que tous les autres et mes expériences désastreuses et la grâce de Dieu à mon égard me rappellent que je serais bien stupide de me considérer au-dessus de quiconque).

La Parole est équilibrée. Elle dit : Examinez toutes choses, retenez ce qui est bon I Thessaloniciens 5:21.  Faisons cela autant à notre égard qu'à l'égard de ceux qui nous entourent et du bon, nous en trouverons autant chez les autres qu'en nous-même. C'est cette attitude qui nous permet de rester dans une église parfaite en Christ (comme nous sommes parfaits en Christ) et pourtant imparfaite car en voie de perfectionnement sur la terre (comme nous aussi nous marchons de progrès en progrès).

Il y a tant de richesses à recevoir !

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